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上期回顧：第一章：什麼是某確類
引言：說到門徒的定義，卻有很多的說法，因為不同的情況下，有著不同的含義。還有就是有時詞語的含義通常都是如此廣泛多樣、不盡相同。詞語的象徵意義以及符號的多重意義會使詞語具有多重含義。對於一個詞語，我們需要從多個層面來探討和研究其含義。
首先，為了幫助我們理解「門徒」一 詞，讓我們問一個基本的問題:「基 督徒和門徒之間的區別是什麼?」
下面是一個簡單的是非題小測驗。( 我們刻意地將類似說法用不同方法表達出來，以測試你的答案是否連貫一致。)
1.基督徒很多，但門徒卻很少。正確或錯誤?
2.基督徒和門徒之間沒有區別。正確或錯誤?
3.基督徒和門徒之間有真正的區別。正確或錯誤?
4.所有門徒都是基督徒。正確或錯誤?
5.所有基督徒都是門徒。正確或錯誤?6. 「門徒」 和「基督徒」兩者有關係 ，但含義不同。正確或錯誤?
7.「門徒」和「基督徒」兩者意義相同 正確或錯誤?
8.並不是所有的門徒都是基督徒。 正確或錯誤?
9.並不是所有的基督徒都是門徒。正確或錯誤?
答案：以上所有的說法都是正確的！這一切都取決於該術語所處的上下文。
「基督徒」的意思是「屬於基督的人」或「基督的人」，
但耶穌從未使用過該詞。聖經中首次使用該詞是在《使徒行傳》十一章二十六節：「門徒稱為基督徒是從安提阿起首」。
因此，根據《使徒行傳》十一章二十六節的上下文，「所有基督徒都是門徒」 這種說法是正確的。世人將早期門徒稱為基督徒。他們就是基督徒。因此，「基督徒」和「門徒」是同義詞——由此可見，我們可以這樣說:在該特定的背景下，「基督徒和門徒之間沒有區別」的說法是正確的。
另一方面，耶穌讓我們明確認識到一點:跟隨祂的代價之高，因為祂說：「無論什麼人，若不撇下一切所有的 ，就不能作我的門徒」(路加福音 14:33)。成為門徒要求我們捨棄自我，並為耶穌而活：「若有人要跟從我 .就當舍己，背起他的十字架來跟從我」(馬太福音 16:24) 。
祂在說這話的時候， 就將僅在口頭上自稱是跟隨者的人和真門徒明確區分開了。因此，以耶穌就成為門徒做出的這些激進教訓為背景，「基督徒很多 ，但門徒卻很少」這一說法是正確的。在此背景下，這兩個詞不是同義詞;作基督徒和成為門徒之間有著真正的區別。並非所有基督徒都願意做出委身，成為激進門徒。成為門徒因此被邊緣化，成為屬靈精英們可有可無的一種操練。
今天許多人只是名義上的「基督徒」（甚至是「門徒」）而因這個事實，我們要給這個術語下定義就變得難上加難！即使在耶穌所處的時代，也有許多人很快就離開了祂：「從此祂門徒中多有退去的，不再和祂同行」。（約翰福音6：66）
耶穌對「成為門徒」的定義徹底取代了祂那個時代的所有學徒模式。
在耶穌所處的上古世代，「門徒」不只是一個宗教術語，也不是惟有耶穌才使用這個術語。有很多人成為大師傅或拉比的學徒（並因此成為門徒）。法利賽人就以自已身為摩西的門徒而感到自豪（約翰福音9：28）。
在新約聖經中，「門徒」一詞經常出現在《福音書》和《使徒行傳》中。在《福音書》中，一般有幾種不同的用法。
首先，它是指耶穌所揀選的，與祂同在的十二個門徒（馬可福音3：14）。
其次，它表示一批信徒——他們的委身程度各不相同，其人數也遠遠不只十二人（約翰福音8：31，13：35，15：8）。
第三，它分辨出不同學派或傳統的學徒（馬太福音22：16；馬可福音2：18；路加福音5：33）。
這些都是mathetes一詞的一般用法。
因此，特別需要注意的是 ，耶穌採納了一個在祂所處時代中相當常見 ，與作學徒有關的術語 ，並用它來界定我們與祂的關係！祂用這個詞清楚闡明了作其真門徒的條件和要求 ，以致祂的定義徹底取代了當時的所有學徒模式 。
在談到新約聖經所說的這類門徒時，耶穌用希臘詞語mathetes表明，他不僅僅是基督的「跟隨者」或「學習者」。
1、作為門徒，必須採取特定的生活方式，住在祂裡面。隨著對祂的順服，就會變得更像祂！
2、基督的門徒是完全委身跟隨耶穌的人，完全持守祂的教訓，並委身將祂的教訓當作自己人生的指南針及至高的行為準則。
他已計算過成為門徒的代價，並完全願意付出一切，不計代價。他完全委身於耶穌，讓他在自己生活的各個方面作主。
3、幫助他人成為耶穌的門徒
生命的轉變會倍增生命；而倍增是生命轉變的明證。
受人尊敬的泰伯特神學院教授霍爾金斯對「門徒」所下的定義是：
首先，他已來到基督面前得永生；
其次，他已聲稱耶穌為個人救主和生命的主
再者，他已走上一生跟隨耶穌的道路。
它以救恩的基礎為前提；門徒已對基督有得救的信心，聲稱耶穌是個人救主和生命的主，並委身作個一生跟隨耶穌的門徒。
不過在霍爾金斯這個出色的定義上加上一點的話，就是他在幫助他人成為耶穌基督的門徒，進而經歷靈命倍增。
今天人們在成為門徒時嚴重忽略了靈命倍增這個概念，所以我們應將它作為單獨且值得一提的因素來加以強調。
正如主耶穌所說的，我們「多結果實」，便「證明」我們是祂的門徒了（約翰福音15：8）。靈命倍增是我們跟隨耶穌的明證，也是其必然結果——因為祂會使我們做到這一點。耶穌呼召祂的第一批門徒時，說：「來，跟從我！我要叫你們得人如得魚一樣」（馬太福音4：19）伴隨著成為門徒（「跟從我」）這個呼召而來的是這個應許，他們跟從耶穌，祂就必親自改變他們的生命，使他們成為在屬靈上多結果子的人（「我要叫你們得人如得魚一樣」）。
1、每天堅持認真守望禱告，堅持寫靈修，隨時對身邊的人分享靈修心得。堅持屬靈習慣，堅持每天成長一點
2、每個人預備一位福音對象，為啟發預備。
3.已經有福音對象的，可以與福音對象見面約談，做一件實際幫助他們，讓他們覺得溫暖的事情。
弟兄姐妹請認真去行道
堅持做正確的事