本文轉載自【微信公眾號：好書大爆炸，ID：Shijia9207】經微信公眾號授權轉載，如需轉載與原文作者聯繫
不要「堅持」
凡事靠堅持，是不可持續的。
如果想成事，首先要把「堅持」這兩個字從你的大腦裡刪除，轉而用你認為某件有足夠大意義的事情取而代之。
那意義要大到什麼程度最好呢，大到可以稱之為偉大最好。
有人說，不堅持，我可以靠習慣啊。
但是只靠習慣並不能把事情做到極致，你見過幾個運動員靠習慣獲得了奧運金牌？
不都是靠著那種為國爭光，為自己或家人贏得榮譽的精神才走到最後的嗎。
那麼，如果通過長期閱讀我的文章，能幫助你解決一些困惑，或者能激發出你的某些靈感。
那對於我來說，這意義便是巨大的。
下面，我將用幾期的文章，給大家講這第一本書，即樊登讀書會創始人，樊登老師的《讀懂一本書》。
觀光式VS沉浸式
我上學的時候不愛學習，因為我當時認為，學校課本裡講的那些東西沒意義。
今天來看我仍然認為那沒意義，對於我來說沒意義，事實也確實如此。
任何事，當我們覺得它沒有意義的時候，無論它多麼重要，這件事情對於我們來說，都毫無意義。
什麼意思呢？假如，我們現在是遊客，一起去上海旅遊，我們選擇跟團遊。
第一天，東方明珠；
第二天，城隍廟；
第三天，野生動物園；
第四天，回家。
好，結束了。
回到家裡，甚至都不知道上海的風貌是什麼，只記得吃了什麼東西，在哪照了自拍。
你對於這座城市來說，只是一個觀光客，匆匆而過。
而與此相對的是沉浸式的旅遊。
我們可以選擇不隨大溜：
去看看上海的大媽怎麼跳廣場舞；
看看上海人平日裡都愛吃什麼，我們也嘗嘗；
看看他們是怎麼吵架的；
看看最近的垃圾分類大家是怎麼做的，也試著分一分類。
這樣，同樣是幾天下來，自己就好像成為了這座城市的居民，那感覺能一樣嗎？
觀光式和沉浸式的體驗和結果是完全不同的。
回頭看，為什麼我說，從現在來看，我還是認為上學時候好好學習課本知識，對於我來說是毫無意義的呢？
那是因為，當時的我沒有任何目標，沒有哪個城市吸引我，甚至是沒有哪所大學能夠吸引我，我無法沉浸其中。
我整天漫無目的的上學，聽課，考試，就像學校裡的觀光客。
像是跟團遊，這裡拍拍，那裡看看，完全是打卡式的。
與此相對的是哪些人呢？當然是那些學霸了。
學霸之所以稱之為學霸，是他們心中有個他們認為具有偉大意義的目標。
正是這種意義，使得他們沉浸於學習，並且如饑似渴的學。
閱讀也是一樣，書是能夠幫你解決實際問題的。
帶著目的和問題去主動找書讀，看看其他人當初是怎麼解決的。
由於，你是帶著問題或是使命去讀的，書裡的內容就像會自動灌到你的腦子裡似的，並且看得快，記得牢。
而不是今天看到哪位大神或者專家推薦了書單，趕緊都買來，好像自己多麼上進似的，然後就一直放在那角落裡。
做任何事，沉浸其中，才是最高效的。
在印度有人做了一個實驗，實驗人員將一臺電腦鑲在一處貧民窟的牆裡，只漏出滑鼠、鍵盤和屏幕。
等過了兩周再去看，那裡的孩子們都學會了玩電腦、打遊戲，掃雷、撲克牌全學會了。
玩遊戲樂在其中，激發了他們探索的欲望，精神上得到了滿足，這才是真正的，有目的的學習。
反觀我們今天的大學，學校設置了很多科目，哪個科目是你樂在其中學完的，大多數人無非就是攢學分、不掛科，然後順利畢業罷了。
閱讀的反脆弱性
遇到困難，主動找書來讀，這種閱讀不僅高效，記得牢固。
與此，你還具備了另一種重要且稀缺的能力——反脆弱性。
塔勒布在他的《反脆弱》一書裡強調：讀書是大眾反脆弱的方式。
因為這時的閱讀有兩個特性：
1.主動性；2.針對性。
像愛因斯坦、伽利略、哥白尼、克卜勒這些人，沒人叫他們怎麼學，給他們一個現成的系統方案。
他們都是想盡一切辦法找到一本本好書，來彌補自己的知識缺口，不斷地打造自己的認知框架。
有了主動性，你就具備了勇敢面對人生中一切不確定性的能力，不焦慮；
有了針對性，就有了解決具體問題的能力，不慌張。
這期，我們主要講了
1.沉浸式和觀光式的區別
2.閱讀的反脆弱性.