米國曆二三四年孟春，值懂王禪禮前夕，國宰彭斯於白宮召各州酋代議事，聞紅脖軍數百自發忽至，攻國會甚猛，捕快不支，眾人恐，遂棄樓而去。此役4人歿，傷者眾，國會陷，眾人皆呼：汝等欲構陷懂王乎？勤王軍來也！
世人則驚：米國欲變天乎？
不然，亦然也。米國立兩百餘年，曾立燈塔之望、皿煮之巔，法度森嚴，紅脖非陳勝吳廣之輩，雖陷國會、走議員，旬日後之禪禮猶不可廢，懂王紀年止於四不可改也。懂王亦自知，曰：汝輩乃退，其心吾知。
然予觀乎古之禪讓，皆你情我願之舉，懂王雖義退勤王軍，仍虎踞龍盤，隱有奈我若何之態，再戰之意盎然，禪禮之變尚未可知，此亦吾輩之所期也。
勤王之役蓋選戰之敗而起。米國曆二三三年，懂王四年夏，驢象之爭再起，睡王欲行廢立之事，懂王蔑之，乃曰：汝安敢來此？
數懂王在位四年，怒退群盟、貿戰種花、芯鎖華為、笑對新冠，談笑間滅「黑命貴」，開印鈔機以正經脈，千秋功業何一而止，更兼深諳嘴遁之妙，推特之巧，拔河之力，乃百年不遇之英主也。反觀睡王拜君者，年已耄耋，皓首鈍身，其言無刃，頃刻三遺矢之輩，然其兼眾先王和華街眾賈之力挺，更借新冠之威陡然發難，懂王一時不查竟有遺恨。
初，王連下數州，後因郵寄選票敗於賓喬二洲，再敗於關鍵三洲，國宰彭斯亦叛之，倭酋安倍桑、英酋詹森君皆電賀睡王，陡然大勢去矣。
至仲冬月四日，二王皆曰己勝，七千萬紅脖欲入華府勤王，懂王大喜，乃曰：爾等無信之輩，待吾譴廷尉府一查，再交由勤王軍論處。睡王亦不懼，誓言捍衛皿煮之望。
世人皆笑，米人慾左右互搏乎？種花家亦然：「風景線」不遠矣。
紅脖者，嘗代指米國南方之下裡巴土著白人也，或生於鐵鏽帶，或囿于田畝之間，嘗為富者所輕，引為失意之輩。其不屑與黑蜀為伍，空慕於華街之財，素恨口罩、愛自由，選戰之際嘗持槍肅立，以壯王威。
睡王雖勝，禪禮未至，勤王軍以「拯救米國」之名齊聚華府，懂王寬之：我輩當永不言棄，誓殺無信之輩。如此往復，至明年孟春月六日，數百人攻入國會，驚走議員，皆勤王軍之所為也。
懂王慚於死傷之士，毅然下詔禪禮如期，王素一諾千金，眾人皆拜服：此識時務之主也，四年後東山再起，猶未可知。
懂王紀年終止於四，一代熊主至此歸隱。
太史公曰：懂王登基時曾言：爾曹若如堯舜，吾何以至此？奧氏大慚，深以為恨；新冠肆虐之際懂王或曰消毒水可醫，或曰兔子之謀，以至死殘甚眾；其力挺捕快，鎮壓黑命貴，亦為眾聖母所不喜。其種種樹敵，不一而止，此敗因之所在也。然自古欲行大治者，豈能為小人所絆耶？吾雖惜米人不知（通智），亦知願賭服輸之義，然懂王一代雄主，大業未成談何禪讓耶？此米人之失也。
勝則睡王作弊，敗則內外嗤之，左右皆難，燈塔之覆已是定數。何也？自古禪讓未有刀兵勤王之事，紅脖欲王懂氏，當可與驢黨割席自立一國，或再戰於南北之役，方現「皿煮」之要也。