語文學科的特點，經常襯託得一部分學生好像有天分。好像不咋努力卻一直分數高高；也有同學雖然用功，水平和分數都不理想。
透過表面現象看實質，能力和分數是相稱的：想不明白，說不明白，試卷自然也寫不明白；能看出門道又會表達，生活裡善解人意，讀作品也能通透明白，寫到卷面上，閱讀題自能切中要點，作文也有可讀性，分數哪裡會低？
有留言希望講一講核心素養的事兒，這就講一講。
問的深刻，答的也要全一點，還要舉些例子，自然文章就長，請大家耐心讀。
簡單點說就是：語文核心素養提升語文成績便一定不會低。
核心素養都有啥？
語文的核心素養都有啥？《新課程標準》給出四個緯度：
語言構建與應用、思維發展與提升、審美鑑賞與創造、文化傳承與理解。
字面看去，每個字都認識，卻又感覺生疏。或許你想說，我只想要分數，不想聽高大上的理論。
但是，知道這些理論還是有必要的，可以獲取學習動力，更會有方向感。這兩條，可是學好語文的重要因素！
一些同學語文學不好，可能就是缺少方向感。好像飄在茫茫海上，又沒指南針，找不到方向。每天勤奮刷題，就好像沒方向卻勤奮划槳一樣，雖然在動，意義殊少。
考試，其實和比賽一樣。你想要分數，沒錯，但是你得知道考試的規則，考試的規則，其實是來自考綱，考綱也是依據課程的標準來的。
了解了課程標準，也就掌握規則。
這樣，到面具體試卷時，便會清楚試卷上考的是哪種能力，然後知道如何提升能力。
核心素養是工具性和人文性的統一
語文學科的核心素養，其四個方面構成了不可分割的整體，語文呢既有工具性也有人文性。
清清楚楚講明白「雪化了變成了水」體現的是工具性；聲情並茂鼓動人心地演繹出「雪化了變成了春天」，體現的則是人文性。
而工具性和人文性往往是統一的：「危樓高百尺」很精確，「手可摘星辰」有些誇張，而到了「不敢高聲語，恐驚天上人」，就是想像了。
以工具性而言，只要說出高樓的尺寸便可以，但是後三句卻更讓人心生歡喜，形象生動的感覺油然而生。
我們讀作品是這樣的，當我們拿筆寫作的時候，也是按照這個來操作的。
閱讀是人的閱讀，寫作是人的寫作，還要給人看，所以心中必須有人的存在。
語言文字歸根到底還是人的語言文字，無論是自然科學也好，人文科學也罷，既有工具性，也有人文性，是必然的。
會鑑賞美才能創造美，理解文化才能繼承文化
試卷中經常會問大家某句寫的好在哪裡，其實這便是考大家鑑賞美的能力。那創造美的能力呢？主要體現在大家的寫作中。要把作文寫得好讀，寫出高分，美是重要的。
中華文化悠久，無論詩詞歌賦，還是戲曲小說，都有豐富的思想資源，好多同學明白這道理，可就是不想讀。
不想讀，理由還挺充分，說是讀不懂，其實是不肯發心去讀。
傳承文化的道理，大家都曉得卻動力不足。
如果覺得這是一份很大的事業，有無從入手的感覺，那麼就從提升個人素養增強競爭力開始，便有了動力。
提升思維能力，提升審美水平，增強語言能力，都是要落到實處的，不讀不寫，不思考不練習，能力的提升終究是水中月鏡中花。
下面就以高中為例子，講講如何提升核心素養。
發揮主動性，做課堂的主體
重視分數沒錯誤，唯分數論確實有問題的。就好比人人都希望富有，渴望手中的貨幣符號能多一點，卻務必取之有道。
就像經常社會上一些新聞，為了賺錢不擇手段，能賺到錢還算可以，更多的時候是錢沒賺到還折本。不重視素養，只看重分數，往往也是此種結局。
應試要求大家考高分，教育卻需要用上乘的手段。
落實到具體的語文學習中，就是不能只滿足於刷題的套路，要真正成為課堂的主人，不能淪為老師看管下的奴隸。
抓住課本，溝通課內外
舉例子來說比較好。學習《歸園田居》，就要挖掘學過地陶淵明的故事，扣住題目「歸」去思考問題：「為何而歸」「從何而歸」「歸向何處」「歸去如何」。
這就是思想的條理性。這樣的問題彰顯著我們把握了詩歌的結構，既是對文本的思考，也是對歷史的思考。
能夠提出並分析解決這些問題，必將促進綜合素養的提升。
再比如，學習《再別康橋》，這比古詩簡單許多，雖然高考的試卷不會出現現代詩，學習這樣的詩歌，以多方面提升我們的能力。課本提前發到手，在有可能的情況下，查查作者，查查寫作的背景，看一看其他人如何評價這首詩，這是鍛鍊我們收集資料的能力，也容易激發出創造性思維。
學習和思考結合，問出思考能力
有個詞叫「學問」，它的名詞意思都知道，希望大家把它看成動詞，就是「學」和「問」。
學習的過程中需要會問，提出問題證明思考了，很好的解決問題，說明提升了。
還以課文為例，李密的《陳情表》，在學習這篇課文之前，收集資料的過程中，都說這是一篇感人的文章，不妨去問一問，為什麼感人？如何做到感人的？
前一個問題是內容，後一個問題是形式。
更具體的，還可以細分問題：「誰在陳情」「向誰陳情」「陳何種情」「如何陳情」，弄清這四個問題，就搞定文章的結構思路，在追問中，必然會深深領會作者的苦衷：自古忠孝兩難全，李密決定先盡孝，後盡忠，現實的情境，至真的情感，能不感人嗎？
培養審美情趣，傳承民族文化
錢理群過：「語文教育培養學生以真、善、美的追求，以彼岸理想世界的嚮往與想像，對人類、自然、宇宙的大關懷，對未知事物的好奇，並由此煥發內在與外在的激情、生命的活力、堅強的不屈不撓的意志力、永不停息的精神探索」。
如果不舉名人言論，諸位可能覺得這種提法，好像憑空唱高調。不過這一點，考試卻是真的考，而且還是挺重要的考點呢。
提升同學們的審美情趣，提高語言文字審美能力，其實我們一直在做，只是沒有刻意強調是什麼而已。
就像學習《荷塘月色》，荷香月色之美景細膩可感，這是如何做到的？
文中重點描寫荷塘上的月色、月色下的荷塘、荷塘四周的月色。
要注意重點地寫景段落，在品讀中感受荷塘月色的美。要分析領會作者寫景運用的各種技法及其寫景效果。要嘗試藉助想像，藉助寫景技法（如比喻、博喻、排比、擬人、通感等技法）描摹自己見到的景色。
生活中不缺少美，而是缺少發現美的眼睛，更缺少表現美的手段，所以才思想貧乏，文字聲色，自然分數不高。
在閱讀和寫作中傳承文化，提升文字感受力
越是豐富的時代，越是容易感受遲鈍。老子說過，五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵令人心發狂；難得之貨令人行妨。
生活在物質豐富的時代，既是一個人的幸運，也可能是人變得審美麻木。
就以我們人生底色看語文的文章為例子，因為閱讀很多，覺得能下筆的地方太多，選擇費力。所以經常參考大家的留言，權當命題作文，並且這樣可以貼近需求。
沒有閱讀就沒有語文，沒有閱讀就沒有文化的傳承。五千年中國文化源遠流長，滋潤當下也影響未來，利在中國也推動世界發展。
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繼承傳統文化，提升個人情懷
學語文不容忽視弘揚傳統文化，品味傳統之精髓,學習先輩們的之道德品格，以此健全的人格修養,是可能也是可行的。
例如《夢遊吟留別》，「安能摧眉折腰事權貴, 使我不得開心顏」，可以從中感受「詩仙」李白的的淡泊富貴、傲視權貴的超脫情懷;
再如，「安得廣廈千萬間, 大庇天下寒士俱歡顏」，「詩聖」杜甫《茅屋為秋風所破歌》之心憂天下、憂國憂民的愛國情懷，於斯可見。
學習語文的過程中，提升的是能力，考試得到高分。
而更久遠的影響，當考試已經成為遙遠的過去，心靈更能時時得到滋養。這就是所謂的詩和遠方。
語文核心素養可以塑造靈魂，提升綜合素質，促進多方位的發展。
仔細處下功夫，提升語文思維，分數一定不會低
拓展語文提升能力，不僅僅是閱讀，而是有方向有效率的閱讀
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