儒家成語解釋:仁民愛物

2020-12-12 正信布施大行持戒

儒家成語解釋:仁民愛物

孟子:《孟子.盡心上》

仁民愛物:珍惜親人,愛惜民力,珍惜物力。

熱愛民力,珍惜民力,才不會做出濫用濫權之事。而只有珍惜人民的人,才會真正愛物。

愛惜物力,並不僅僅指的是節儉,而且還包括珍惜熱愛動物之命。

朱子講,「蓋天地之心,其德有四,曰元亨利貞,而無元無所不統。其運行焉,則為春夏秋冬之序,而春生之氣無所不通。故人之為心,其德亦有四,曰仁義禮智,而仁無不包。」意思是說,仁既飲食義禮智,還是四德之首、四德之端。於此句中,仁德為四德之首。

宋與仁:仁德立國,不殺言官,大行放生。整個西湖都劃為放生池,只能放不能撈。

宋祁《放生池記》:聖上初元之二年,詔立全國各郡設立放生池,至此放生池全國鋪開。

北宋《宋刑統》:全國禁止殺耕牛。皇帝生日或者皇帝皇后駕崩,要罷聖節宴會,不得提殺生害命之事,禁止屠宰和行刑。

北宋建節:天慶,光天,降聖節,禁止屠宰和行刑,十一年乙亥朔,昭令天下乾元節禁止屠宰。

順星節:正月初八,習俗定為放生。

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    圖片來自網絡儒家的「仁」是什麼「仁」是儒家最基本的社會倫理範疇,是儒家思想的核心,其他的禮、義、廉、恥、孝、悌、忠、信等無不圍繞仁展開,三綱五常是儒家倡導的基本社會倫理準則,而「仁」是五常之首的地位。所以,了解儒家思想,首先就要理解儒家的「仁」的基本涵義。「仁」的本意是親和的意思,指人和人之間互相親愛。《說文解字》仁,親也。孔子明確提出:仁者,愛人。儒家認為應當用「仁」來處理倫理社會關係,主張人和人之間應該互相尊重、互助和友善,而孝悌則是「仁」的根本。在孔子看來,人應該友愛大眾,親近賢德的人(《論語·學而》)。
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    很多人都認為儒家的核心觀念是「仁」,但當你問及他們什麼是「仁」的時候他們就莫衷一是,每個人的對仁的理解就千差萬別,也說不出個所以然來。如果我們進一步思考:「儒家的核心觀念是『仁』這個命題真的成立嗎?」,我們就會發現問題本身就值得思考。
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    老師:哦,她是跟那個物有了感情了,有了心靈上的聯繫。這本身吶,是過去很多人修了很多年都修煉不出來的。聽老師這麼說,我們都有些驚訝。老師接著說:這不是毛病,這叫「仁民愛物」。仁義的仁,人民的民。我插話說:哦,就是對人很慈愛,對物品很珍惜。老師:對。有這樣秉性的人,就容易形成天人一體的整體感,整體的意識和整體的感受。
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    例如張居正(2010:126)在《尚書直解》中解「克寬克仁」為:「(成湯)臨民之際,不只是一味從寬,卻能於那寬大中有個節制,未嘗失之縱弛;不只是一味仁慈,卻能於那慈愛中不廢威嚴,未嘗流於姑息。」陳榮捷(1984:7-22)指出這些「仁」字都解作「親」,「為百善之一。蓋古時尚無普通道德之概念,有之則自孔子始也。」
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    「人民至上、生命至上」是我們黨始終遵循的最高標準,通過這次抗擊新冠肺炎疫情的大戰和大考,中國共產黨的領導力、中國特色社會主義制度的優越性得到了有力彰顯,中國傳統文化推崇的「仁民愛物」的民本思想在新時代得到了最大化體現。
  • 儒家思想的核心是「禮」還是「仁」
    袁梅教授不過在袁老師講到儒家文化時,她說儒家文化的核心是「禮」。她還特別提到兩個人的話做佐證,錢穆先生說:「禮是中國文化的核心。」南懷瑾先生說:「禮是孔子一生學問的根本。」課後還有習題問:「儒家文化乃至中國文化的核心是什麼?」我第一次選的是「仁」,結果顯示錯誤,第二次選的是「禮」,結果顯示正確。「禮」是孔子及儒家的政治與倫理範疇。孔子將「禮」從宗教範疇推廣到人間成為人文世界的行為規範。禮有兩個重要原則,其一為尊尊,就是把人區別分為許多等級,並保持低賤者對尊貴者的尊崇。
  • 裡仁思想,儒家「仁」思想的衍生(上)
    仁,作為儒家的基本理念之一,已隨著儒家思想的流傳和鞏固滲人了中華民族的血脈之中。然而,正是由於其流傳,才面臨著源初面目走樣的危險;正由於其鞏固,才可能導致思想活力的失落。因此,追問仁就並非是多此一舉。仁並非是一種外在的、當下擺在那裡有待認識的現成之物。人和仁並非如兩個現成的對象那樣有一種現成的關係,而是共同生發、相互維持的。人與仁被孔子所說的「裡」維繫在了一起。此處的「裡」不能理解為一種空間關係,而應看作源發的棲居關係。「裡仁」體現出了一種人與仁之間的本質關係。
  • 仁與愛,儒家的體與用
    儒家的思想,和道家、佛家的本質一樣,都涉及兩個根本問題,一是如何修本,二是如何發用。這也是中國傳統文化、中國哲學的根本思維方法。儒家的本是仁,用是愛。仁,每個人心中都有,如道家的道、佛家的智與空。仁之用,是愛。愛什麼?愛自己,愛家人,愛大眾,愛國家,愛天下,愛自然,愛萬物。儒家講,民胞物與,最自然的愛是親情之愛;最偉大的愛是萬物之愛,天下為公,無有私情,亦無私慾私利之追求。但是,生活中,最日常的實踐還是愛人。如何愛一個人,無論他是我們的親人,還是無血緣關係的他人、大眾。
  • 儒家仁學思想的現代啟示:道德修養貴在親力親為、持之以恆
    習近平同志指出:「孔子創立的儒家學說以及在此基礎上發展起來的儒家思想,對中華文明產生了深刻影響,是中國傳統文化的重要組成部分。儒家思想是中華民族生生不息、發展壯大的重要滋養。」仁作為儒家思想的一個核心概念,不是空泛的哲學概念或僵化的倫理教條,而有著深入日常生活的實踐性和與時俱進的生命力。
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