人生主導權:《操縱心理學》讓你擺脫被動,做舒適的自己

2020-10-04 淡墨含霜



操縱關係是一種有毒的關係,它會慢慢侵蝕自尊,摧殘心靈,虛耗人生。操縱關係也是我們如今要面對的一種心理疾病。

布瑞克博士是美國著名的臨床心理醫生,擁有30年臨床心理和管理顧問經驗,長期的執業經歷讓他觀察到普通人生活中形形色色的心理問題。

在《操縱心理學》一書中,布瑞克博士分析了操縱和被操縱的扭曲關係,而且這種關係有極強的普遍性。最主要的是操縱者可能是身邊的任何人,不一定就是你的上司,也可能是你的下屬。

同時他也給出了如何擺脫被操縱狀態的方法,是一本對找尋自己,主導自己的人生的一種極有意義的指導的好書。


01

操縱者

其實,透過生活中的細節現象,你就能夠感受到所謂的操縱無處不在

有沒有常常聽到這樣的話:

「讓他去找領導談」

「你敢不做,我就廢了你」

「你真摳,連一束花都不給我買」

其實,這都是一個人對另外一個人的操縱。

通過在心理上以某種前置性條件或者後果的預設讓你服從於他的設計。就是在意識上讓你覺得不那麼做就不合適。

操縱和指揮是有區別的。職場上,上級對下級的管理是基於一種工作責任和任務,直接以明確的方案和路徑告知下屬應該去的事,包括意義、步驟、方法、目標等。指揮更多的是一種明示。裡面不包括過多的心理活動。

操縱和管理也不一樣。管理是一種場面上的系統工程,是一種做事過程中的制度強化和規則遵循。同樣也是沒有心理活動在裡面。

所以,大家看到,操縱是一種幾乎成為自願的行為,而且它本身是服務於操縱者目的的,它通過心理的作用讓你產生歉疚或者使命的情緒,從而達成操縱者的目的。

最大的特點就是有心理活動,而且已經被人操縱卻不自知。



02

受害者

我們常常聽到的所謂「討好型人格」「取悅型人格」說的就是這種。它可以是一個下屬對於上司的態度,也可以是一個家教很嚴的孩子,還可能是一個戀愛關係中稍顯被動的那一方。

其實,她們在做著這些的時候,不知道她們已經被操縱。

操縱關係的形成,不是操縱者單方面的問題,也有受害者的配合問題。如果你從內心明白是怎麼回事,不去配合,其實操縱者很難實現他操縱的目的的。

操縱關係中的受害者往往是積極把自己推向這個方向的人。前段時間出現的北京大學戀愛自殺女生,就是一個典型的被操縱而不自知的例子,直到惡果顯現,居然很可悲地把一切歸咎於命理。男方無疑是PUA操控了她的全部,而最讓人困惑的是女孩子一步一步妥協,按照男方的意願不停地委屈自己,修正自己,改變自己,以取悅對方。

所以,受害者的過錯是顯而易見的。

還有非常之多的例子,戀愛中的男女,一方為家長的專制所困擾,放棄了自己本來深愛的人。犧牲了幸福,成全了別人的體面。



03

遠離操縱

知道了操縱和被操縱是一對對立統一的矛盾體這一點。就知道了怎麼樣把自己拯救出來。其實很簡單了。

清醒的認知是首要的,你知道了自己的處境,當然就會有走出來的動力。本質上誰也不願意做那個被操縱的人。在《操縱心理學》一書中,布瑞克博士以自己切身的體會告訴了我們擺脫被操縱的一些可行的方法。

詳細的辦法大家可以在書中找到,我這裡只給到大家一個原則性的提醒,那就是你做到做任何事情以達到你自己的目的為出發點,而不是以取悅某個人為出發點。做到這個,幾乎就成功了80%。

你的智慧也是必不可少的,只有在這個前提下,你才能對一些事情和問題有自己的清醒認知和判斷。知道什麼是對的,什麼是錯的。做到你的判斷是完全正確的,你就可以開啟你的拒絕操縱之路了。

首先,對於你不感興趣或者能感知到對方有明顯意圖的事情,你如果找不到讓你開心的感覺,就大膽地說NO。事實上,這個世界真的只為自己負責就可以了。你取悅不了所有的人。而且即便你是取悅了,也不會有那個維持成本,因為有一次就會有下一次,直到永遠。你做不過來。

其次,要有意無意地展示你的觀點和立場。平時多展示你對於一件事的看法和態度,讓身邊的人知道你是怎麼想的,有一個基本的價值觀判斷,一般來說,別人就不太敢侵蝕你了。

更為激烈一點的,就是當場揭露對方的用心,把公平和不公平的理由和論據都擺出來。直接正面還擊,這是需要在你充分評估關係之後做的最有力的動作。基本上,以後你就可以從被操縱的狀態中走出來了。


04

建立良好舒適的人際關係

人活的就是一個幸福感的事。良好舒適的人際關係是我們的高級別的追求,也是最能帶來幸福感的事情。

大千世界,我們每個人都生活在人群中,幾乎每天都要跟不同的人打交道,人際關係的好與壞決定了我們幸福度的80%以上。舒適,自由,安穩,心情愉悅的狀態是你所需要的生命的質量。

人際關係中出現的這種操縱現象,恰恰是對這種美好的破壞和侵蝕,所以必須以堅定的態度拋棄摒棄。所謂公平、平等的概念也就是如此。

有時候,人性使然,人們在追求平等和公平的過程中會自覺不自覺地陷入到利益的衝突中,這個時候,我們對於規則的堅持就是一種對維護公平正義的貢獻。而人性的尷尬也是在於,在利益面前的時候,原則很容易不被那麼堅持。

需要指出的一點是,布瑞克博士在《操縱心理學》一書中也提到,我們不能全面做反對操縱的先行者,而後又不小心把自己置身於操縱之中,這是極其危險的,是需要我們特別注意的。

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