「 我覺得這篇文章的標題，肯定要比之前那篇 『豐子愷《大人國》讀後感』更吸引人，明明結構一模一樣，可現在的人應該對這種日本名字更感興趣，比方說日料店的 『燒鳥』（實際上寫作『焼き鳥』，讀作yakitori） ,要是改成它本土化的名字「烤串兒」，相信很多人也不會趨之若鶩了吧（笑），再舉個更通俗的例子，我們常說的『料理』，其實也是日語名詞，翻譯過來就是『菜』，好像很多人覺得換個不常見的名字或者說法就很洋氣，很與眾不同了，不過也可以理解這種心理。」
最早對這本書感興趣還是因為一部動漫——《文豪野犬》，當然《火影忍者》裡面也有一個叫做「三重羅生門」的忍術。近來找到了這本書來看，意外地發現前半部分章節我似乎都有印象，那就應該是在大學時期讀過了。
先貼一段百科：
羅城門 (Rajōmon)或羅生門 (Rashōmon)，本為日本京都（Kyoto）羅城 (Rajō)的城門。羅生門原為日語，後用來借指人世與地獄之界門，事實與假象之別。通常指：事件當事人各執一詞，分別按照對自己有利的方式進行表述證明或編織謊言，最終使得事實真相撲朔迷離，難以水落石出。
這本書是由許多個小章節組成，可以看成很多個短篇小說，當然最後一部分《侏儒警語》除外，當中最精妙最值得推崇的當屬《地獄變》，讀來真使人有後脊發涼之感。
它講了一個什麼樣的故事呢？簡略來說，是一位性情古怪的名畫家，為了創作出一幅「地獄變屏風」經歷了各種詭譎、異於常理的事件，最後差畫龍點睛之筆之時，為了完成絕世之作，看著自己人世間唯一深愛的女兒在烈火中活活燒死的故事，多麼駭人！芥川龍之介最後描繪出的那個烈焰熊熊，而嬌美的女兒在其中蒙受大難的情境真如現世的地獄一般！想到此處禁不住吸一口涼氣，我很難理解芥川龍之介在這個短篇中想要表達的東西，是藝術嗎？我只覺得這讓我對藝術產生了極大的敬畏之心，尤其聯想到割耳的梵谷、殺妻的顧城時，更讓我肅然，對藝術家和真正的藝術的肅然，某些精神層面的無法言喻的東西，想來讓人有種對未知的恐懼。
其次備受好評的應該是《密林中》，一個偵探懸疑故事，日本的作家在這方面自然是非常遊刃有餘的，可惜我對這類作品不是很感興趣（所以我也不看名偵探柯南）。我個人最喜愛的其實是最後的《侏儒警語》，這篇可以說是名言警句合輯，有點類似於《論語》的形式，其中很多句子我都覺得非常妙，比方說：
「健全的理性發出命令：『勿近女人！』健全的本能則發出相反的命令：『勿避女人！』」
「老好人最像是天上的神。第一適合對其講述歡喜，第二適合與之傾訴不幸，第三是可有可無。（哈哈哈這句話笑死我了，🐭人又被迫害）」
再比如說：
「最聰明的處世術是：既對社會陋習投以白眼，又與其同流合汙」
「古往今來，虔誠的藝術至上主義者大抵是藝術上的敗北者。正如堅強的國家主義者大抵是亡國之民一樣——我們任何人都不會追求我們本身已有的東西。」
此篇章內容極其豐富，既有深度又有寬度，適合茶餘飯後小品，幡然有趣。
縱當風情有千種，又與何人共取樂