葫蘆爸and葫蘆媽

2021-02-13 Baohulu高端定製照相館

葫蘆爸：生於1989年

              畢業於湖南潭州攝影后期學院         

曾任職： 我的寶貝攝影師 

                山川攝會攝影師

                kilikili攝影師

               曾跟隨世界排名榜首

                      新生兒老師Jade  Gao進修

                擁有8年的兒童攝影經驗

                擁有中級育嬰師證

葫蘆媽：生於1990年

              畢業於徐州幼兒高等師範學校          

曾任職： 南京幼兒園老師

               徐州幼教集團幼兒園老師

                kilikili引逗+育嬰師

                擁有中級育嬰師證

 

  每天只服務一家顧客    

  

理念：用愛自己的孩子一樣去愛每一個寶寶，用對待自己家人一樣用心去服務每一個家庭，感恩，感謝身邊每一個人

         

         我們對自己的要求：做品質、做服務，每次拍攝前寶寶貼身穿的衣服二次消毒，根據每個寶寶的不同，攝影師現場創意搭景，新道具需提前創意，把每個寶寶都當做樣片去拍，不忘初心，方得始終。

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    這是經典的福爾摩斯葫蘆菸斗，葫蘆和海泡石的混合拼接。葫蘆是一種天然植物，具有各種大小和頸部形態，有利於這種葫蘆菸斗的設計。
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    中國（天津）第一屆葫蘆文化藝術節於2014年12月15日起，在天津今晚報大廈二層組委會辦公室開通現場報名,廣大葫蘆愛好者均可根據報名表要求攜帶相關資料現場報名參展！葫蘆是世界上最古老的作物之一，中國考古在浙江餘姚河姆渡遺址發現了7000年前的葫蘆及種子，是目前世界上關於葫蘆的最早發現。葫蘆在中國古代有許多記載，同時關於其名稱也有多種叫法，「瓠」、「匏」、「壺」、「甘瓠」、「壺盧」、「蒲盧」均指葫蘆。「壺」、「盧」本為兩種盛酒盛飯的器皿，因葫蘆的形狀和用途都與之相似，所以人們便將「壺」、「盧」合成為一詞，作為這種植物的名稱。
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    吳昌碩 葫蘆圖 1921年作此幅《依樣》構圖呈半弧形，花葉藤蔓依勢而下，上密下疏，幾欲撐滿全紙，五隻葫蘆各擇其位，畫幅下端那隻垂枝往下，勃勃生機也。吳昌碩 葫蘆圖 1915年作題識：秋果黃且紅，如錦張碧空。安得製成衣，被之七十翁。乙卯秋，吳昌碩這幅《葫蘆圖》共有吳昌碩三方鈐印：吳俊之印（白）、吳昌石（朱）、虛素（朱）。
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    ，因為各種不良善，世界遭到懲罰，引發了一場大洪水，二人因為躲在葫蘆裡得以倖存，為了全人類，便跑出來生孩子，所以又有人類是葫蘆所生的說法，聞一多先生甚至考據研究出二人根本是葫蘆的化身：「一對葫蘆精」；印度傳說裡薩竭羅國王的二老婆生了個葫蘆，剖開後跑出六萬子民；傣族傳說中，說洪水泛濫，河上漂來一隻大葫蘆，葫蘆裡出來八位男子，有位仙女一揮手，其中四個變成了女人，大家便去生小孩了……中國的彝族、傈僳族、拉祜族中也都有類似的傳說
  • ——葫蘆讀書(22)
    這本someday一直很想買，不知道葫蘆是否喜歡，一般而言葫蘆對這種偏情感類的書不是很感興趣，先借來看看，果然，不感冒，那我自己先讀一遍，鼻子開始有點酸，葫蘆在旁邊意識到我的變化，湊過來「那讀給我聽聽吧」，我開始變讀邊講解。
  • 文玩葫蘆分幾種?文玩葫蘆圖片欣賞
    這壺都是指葫蘆。」我國古書上「壺」、「匏」、「瓠」、「甘瓠」指的均為葫蘆。在七千多年前的浙江河姆渡遺址就發現了葫蘆和葫蘆種，並在其後漫長的發展演進過程中，形成了獨特的葫蘆文化。我國《詩經》、《論語》中均廣泛提到了葫蘆。《詩經》中與葫蘆有關的作品就有《邶風·匏有苦葉》、《小雅·匏葉》等11篇，在《詩經》時代，葫蘆就已廣泛地應用於社會生活與人們的日常生活中。
  • 葫蘆是什麼?
    估計它來源於非洲，在今天的墨西哥、秘魯和泰國均有數千年的被種植的葫蘆被發現。在埃及葫蘆被作為陪葬品。在中國河南考古遺址出土的葫蘆皮最早的是七至八千年前的。河姆渡文化遺址中發現的葫蘆子也有七千年的歷史了有些學者懷疑在甲骨文中就已經有指葫蘆的字了（卣）。中國最早將葫蘆稱為瓠、匏和壺。在《詩經》、《論語》中均有葫蘆被提到。一個例子是《詩經·豳風·七月》中的「七月食瓜，八月斷壺」。
  • 葫蘆種植技術和葫蘆種子催芽的方法
    葫蘆的用處有很多種，大家電視裡也經常看到武俠劇裡面用來喝酒的葫蘆，還有很多樂器也是用葫蘆做的，比如葫蘆絲，葫蘆還可以做成工藝品，還是可以治病的藥材
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    ——告訴你一個不同凡響的葫蘆山東聊城，京杭大運河穿城而過,串聯起南來北往的文明,也成就了這座江北水城。它不僅是運河古都，還是中國葫蘆產業、葫蘆文化的一方重鎮。多年來，扈魯將聊城作為研究葫蘆文化、傳承葫蘆藝術、發展葫蘆產業的一個重要支點，在這片葫蘆沃土上深耕細作，讓「最葫蘆」文化品牌綻放出奪目璀璨的光彩。
  • 葫蘆頭
    吃不慣泡饃的，初聽葫蘆頭，一定會有些好奇，說不定還有些食慾，但他知道了葫蘆頭就是豬大腸做的，估計連一點胃口都沒有了。就像南方人，乍一聽新疆的饢，滿是好奇，一見之下，才知道原來就是燒餅，好奇心沒了，就會覺得這東西費牙口，沒什麼興趣了。其實，吃了正宗的饢，才知道燒餅也可以是極品，同樣的道理，吃了正宗的葫蘆頭，才知道，到了西安，不吃一碗葫蘆頭，那簡直就是沒到過西安。
  • 葫蘆瓢子
    ，到現在已經毫無用處的東西，有一件，是母親日日還用著的葫蘆瓢子。葫蘆的聯想在民間有著悠久的歷史，許多甚受歡迎的人物，像李鐵拐、濟公的腰間都懸著一把葫蘆，甚至《水滸傳》裡的英雄，武俠小說中的丐幫快客，葫蘆更是必不可少。
  • 葫蘆代表什麼,為什麼好多神仙都帶著葫蘆?
    今天聊的是一個大家既熟悉又陌生的植物——葫蘆。大家知道太上老君有葫蘆，八仙鐵拐李有葫蘆，福壽老人也有葫蘆，甚至中國八十年代創造的最著名的動畫片都叫《葫蘆娃》。葫蘆屬葫蘆科、葫蘆屬植物，它是爬藤植物，一年生攀援草本，有軟毛，夏秋開白色花，雌雄同株，果有棒狀、瓢狀、海豚狀、壺狀等，類型的名稱亦視果形而定。另外古時候人們把葫蘆曬乾，掏空其內，做盛放東西的物件。那麼葫蘆究竟有什麼寓意，又有什麼本領讓它如此高頻率地出現在神話故事裡呢？
  • 「最葫蘆·葫蘆化絲路」走進俄羅斯
    為貫徹落實習近平總書記在全國藝作座談會和代會重要講話精神，繁榮發展中國優秀傳統化，走出去講好中國故事，展示中國魅， 丁酉年秋，「最葫蘆」——扈魯、問墨伉儷國畫作品巡展，邁出了國，走向了世界，站在「帶路」的歐洲線上，以其獨特的藝術視，向世界講述中國「最葫蘆」的故事。
  • 葫蘆爺爺的願望
    放下手中的葫蘆和針管筆，黃阿金笑言，「你看動畫片《葫蘆兄弟》裡，那個葫蘆爺爺也是白鬍子，這鬍子也是我的重要道具。」　　黃阿金是名副其實的「葫蘆爺爺」，和葫蘆的緣分很深。一輩子從事美術工作的他，退休後迷上葫蘆彩繪和雕刻，如今有了自己的「葫蘆工坊」，每個雙休日都會去城隍廟附近擺攤，售賣葫蘆工藝品。
  • 葫蘆的吉祥寓意
    葫蘆的枝「蔓」與萬諧音，每個成熟的葫蘆裡葫蘆籽眾多，漢族就聯想到「子孫萬代，繁茂吉祥」；葫蘆諧音「護祿」、「福祿」，加之其本身形態各異，造型優美，無須人工雕琢就會給人以喜氣祥和的美感，古人認為它可以驅災闢邪，祈求幸福，使子孫人丁興旺。因此，千百年來，葫蘆作為一種吉祥物和觀賞品，一直受到人們的喜愛和珍藏。
  • 奇麟漫筆:聊城葫蘆文化代言人卡通葫蘆漫像
    奇麟筆前幾日觀看山藝校友、動漫同業多年好友任家斌師弟網絡直播代言聊城葫蘆文化產業的視頻，忽有靈感，創作漫繪了這幅把他變成卡通葫蘆造型的漫像作品。2007年，任家斌組織了第一屆中國江北水城（聊城）葫蘆文化藝術節，讓東昌葫蘆開始揚名全國。聊城運河葫蘆風情文創小鎮打造者，聊城葫蘆文化產業代言人，用葫蘆文創助力鄉村振興。
  • 《紅樓夢》中的葫蘆
    不過這裡的「葫蘆」非指實物，而是一種修辭方法，實指「糊塗」。以「葫蘆」諧音「糊塗」，早在宋元時就相當流行，原作「葫蘆蹄」，又作「葫蘆提」「葫蘆題」。如宋張耒《明道雜誌》就有「安能霹靂手，僅免葫蘆蹄耳」之句，其後戲曲作品中用得最多。如「念竇娥葫蘆提當罪愆」「只不如葫蘆蹄每日相逐趨」「和你也葫蘆題了也」等。《紅樓夢》提到葫蘆實物的地方有兩處。
  • 什麼人適合翡翠葫蘆?翡翠葫蘆的寓意有哪些?
    在眾多的翡翠飾品中，翡翠葫蘆不同於其他題材，它不僅本身給大家帶來獨特的美感，更發展形成了一種文化類別。經過長期的歷史沉澱，翡翠葫蘆有非常多美好的神話傳說，像遠古時代的女娃與伏羲就把葫蘆視作敬重的神明來供奉。
  • 倒栽本長葫蘆賞析
    「本長」是指天然長成，且適合裁切成蟲具的葫蘆蟲具。本長葫蘆為亞腰形制，做蟲具時，下肚為「居室」，腰為「通道」，上肚一部分為「翻兒」。 「倒栽」是將本長葫蘆上下顛倒180°做成的蟲具，葫蘆下肚當作「翻兒」，而上肚則供鳴蟲生活。之所以這麼處理，是因為這些葫蘆的腰與下肚相比顯得過細，但與上肚相比卻成比例。顛倒以後，不僅有「翻兒」，還有型。