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八仙中倒騎驢的神仙——張果老
咱先來說說他這個人，張果老原來叫張果，後來有人管它叫張果老，為啥呢，因為人家活得年頭久。說這活了多少年呢，不知道。有人說大唐初年，張果老就已經3000多歲了，往前倒倒，那肯定是堯舜禹之前那個時代的人。這個神仙的實力，主要看兩方面，一看你有多大能耐，你像孫悟空會七十二變，能駕筋鬥雲。還有第二個就是看你能活多長。
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這是一個關於張果老的故事,你知道他為什麼倒騎驢嗎?
張果老是我國古代神話中非常著名的一個神仙，他是八仙之一，八仙可以理解為一個神仙組合，他們分別是：呂洞賓、藍採和、鐵拐李、張果老、鍾漢離、韓湘子、曹國舅、何仙姑，我國還有一個諺語就是說的這八個神仙，八仙過海——各顯神通！
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八仙過海,各顯神通——張果老
神秘的張果老，據他自己所說：「我生於堯時丙子歲，位侍中。」好傢夥，掐指一算，足足三千歲以上。其實，堯是我國傳說的遠古時炎黃聯盟首領，那會兒根本就沒有什麼「侍中」這一官職，難不成是老糊塗了，自說自話。神仙們沒有一個說自己歲數小的，與我們現在不同，超齡官位就沒有了。三千歲！張果老吹得似乎有點兒牛得太大了。據歷史上的書籍記載，唐初時他就說自己得了長生秘術，此刻已經有數百歲了。
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古人修煉傳說系列之五:張果老(上)張果老的法術
據說張果老的驢可非同普通的驢，它能「日行數萬裡」，休息時，還可以將驢摺疊起來，放入口袋裡（有點像孫悟空的如意金箍棒）。若需要時，朝紙驢噴口水就還成驢。「，此驢更可以飄洋過海，真是無所不能。●小道士張果老說自己曾經是堯時的侍中，可以數日不食，吃的時候也只是喝些美酒，吃三個黃丸。
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農曆十月初十張果老仙師聖誕,張果老的法器是什麼?為何倒騎驢
通玄先生說據張果老自稱，他是帝堯時代的侍中，到唐初，已活了三千多歲。他出入常乘一匹白驢，每倒騎之，日行萬裡，休息時，便把這驢像紙一樣摺疊起來，置於巾箱中，乘則以水噴之，便又成了真驢。唐太宗、高宗聞其名召之，皆不去。後來，武則天又派人去請他，不得已，他跟著使臣上了路。當走到一名叫「妒女廟」的地方時，又假裝死去，直挺挺倒在路上，不一會兒，屍體也腐爛了。
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此人矮小如孩童,張果老、葉法善瞧不起,和他鬥法,結果輸得很慘
唐朝玄宗時期，有兩位著名的道人，一個是張果，一個是葉法善，這兩位都是仙級人物，道法高深，特別是張果，後人稱為張果老，將其列為「八仙」之一。除了張果老和葉法善，唐玄宗時期還有一位仙級道人，這位長得矮小如孩童，張果老、葉法善瞧不起他，和他鬥法，結果輸得很慘，張、葉都不知怎麼輸的。
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二十集電視連續劇《張果老傳奇》
因為吃了千年人參王他就可以長生不老，功力增強千倍，再也不怕七彩霞衣了。金豆豆坐在山神廟的座臺上，笑看著千年蛇妖與葉法善和野驢精呂小飛三人打得不可開交。張果老看見了，過來給葉法善和野驢精呂小飛幫忙並將千年蛇妖斬首。 張果老為葉法善和野驢精呂小飛講經說法。葉法善和野驢精呂小飛知道張果老是得道大仙，鬥他不過，便假裝悔過。
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「張果老」確有其人,他為什麼要倒騎驢呢,竟然是心理害怕
張果老是八仙中的最老的一個，所以人們才尊稱他「張果老」。史書記載，當時卻有這麼一個人。唐代的時候居住在恆州中條山，自稱是堯時代的人，有長生不老的法術。唐太宗，唐高宗都要見他，被他拒絕了。後來武則天也要招見他，見他不從就派人來找，張果老就在廟前裝死，當時是盛夏，沒過久，看見的人都說張果老的身體都腐爛發臭了，武則天只好作罷。
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唐朝的活神仙:八仙之一的張果老跟他鬥法,都不知怎麼輸的
唐玄宗時期，有一位活神仙，名叫羅公遠，八仙之一的張果老跟他鬥法，都不知怎麼輸的。羅公遠長得矮小，就跟個小孩似的。因為他長得其貌不揚，八仙之一的張果老開始瞧不起他。當時唐玄宗很尊重仙道，張果老和葉法善道術高深，就被唐玄宗召進宮當了官。
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原來張果老的有這樣的三大愛好
張果老是八仙之一，傳說中他是因為偷喝了人參湯才成的仙，成仙之前也是凡人，那麼是凡人就有愛好。張果老就有三大愛好，而在成仙之後，他的三大愛好仍然保留著。那這三大愛好到底是什麼呢？張果老一、愛唱。有人可能疑問張果老還會唱？的確是！
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神話故事——八仙第三的張果老
以後他以「年老多病」為由，又回到中條山去。張果老雲遊四方，敲打著漁鼓簡扳（竹子做的一種說唱用具），在中國民間傳唱道情，勸化世人。於是，人們便將張果老說成唱道情的祖師爺了。所謂道情，源於唐代的道曲，以道教故事為題材，宣揚出世恩想。明清流傳甚廣。題材也更廣泛，在各地同民間歌謠結合而發展成多種曲藝如陝北道情、義烏道情、湖北漁鼓、山東漁鼓、四川竹琴等。
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沒想到八仙裡倒騎驢的張果老,家鄉是在山西長治漳澤湖畔
可見張祖村是張果老故裡的說法由來已久。八仙之一的張果老到底是怎樣的一個人？一代代的張祖村村民為什麼願意把他認成是同鄉呢？張果老，姓張名果，號通玄先生，由於他年紀很大，所以人們在他的名字上加一個「老」字，以示尊敬。在傳說中，他有兩個鮮明的特點為人們所熟知，一是壽命長，歲數大；二是倒騎毛驢。
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張果老倒騎驢/天然玉石裡的畫
似驢非驢，似像非像，借驢說個故事.八仙中的張果老給人們最深刻的印象是，便是他的坐騎和他的騎法。他騎的是一匹紙驢，而且是面朝後，倒騎在驢背上。此驢非同普通的驢，它能「日行數萬裡」，休息時，還可以將驢摺疊起來，放入口袋裡，若需要時，「則以冰噀之，還成驢矣。」，此驢更可以飄洋過海，真是無所不能。
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鬼斧神工趙州橋,看柴王爺和張果老怎麼戲魯班!
老百姓們的熱鬧場面，被遊仙張果老看見了，怎麼也不相信魯班能一夜之間造出這麼好、又這麼大的大石橋，除非他是故弄玄虛，搞的「豆腐渣」工程，恐怕用不了多久就會出現問題，槽害百姓。於是，他決定免費當一-回質檢員，對工程質量進行承重測試。正好，遇上柴王爺推車過來，張果老就跟他說了自己的想法兒，不想這柴王爺也是為這個來的。當即他二人準備妥當，找到魯班說:「你造這橋結實不?」
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張果老為什麼能成為「八仙之一」?活了140歲都快成精了
內容為八仙的神話傳說，記敘鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、藍採和、何仙姑、韓湘子、曹國舅八位神仙修煉得道的過程，世人稱這部作品為神魔小說之最並不過譽。可以說，一部《上洞八仙傳》，讓「八仙」的故事在中國傳揚了千百年，不過，因為傳說故事裡的一些記載語焉不詳，所以，很多細節尚存爭議。
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張果老,真有這麼一個人
適有仙道張果老隱於恆州條山，傳說有長壽秘術，唐玄宗非常敬重歷經三朝的張果老，數次召其入朝為官，張果老都沒有答應。開元21年，公元733年，玄宗又召，張果老詐死，醒來後，玄宗再召，感其誠，張果老方同意入朝，暫住東都集玄院。玄宗有一女，也好道，別號玉真公主。
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戲談八仙之張果老
張果老以紙驢渡海的。據《東遊記傳》，八仙過海時，呂洞賓倡議，謂不得乘雲而過，須各以物投水，乘所投之物而過。於是，鐵拐李投杖水中，自立其上，乘風逐浪而渡；韓湘子以花籃投水中而渡；呂洞賓以簫管投水中而渡；藍採和以拍版投水中而渡。
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懷遠陳集張果老拉驢溝的來歷及固鎮濠城銅幫鐵底河的故事
相傳很久以前，這裡有一座古廟，廟裡住著一位主持名叫薛超，他收了一個徒弟姓張名果老，（這個張果老乃是天地未開從混沌中誕生的一隻白蝙蝠，後來修煉成精轉化為人）老和尚天天去村莊化緣，張果老在家守廟。一天薛超去山東泰山見老友，告別時老友送了他一顆人參果（是成精的人參還是成精的何首烏又或者是草還丹無從得知）。
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為了警醒世人,張果老用了這個方法,但是被很多人當成笑話看
張果老是中國神話傳說中的道家八仙之一。史書記載，張果老確有其人。唐代的時候，常居住在恆州中條山，當時就自稱已經好幾百歲了——道家多有長生不老之術。神仙本不同於凡人。唐太宗、唐高宗多次召見張果老，他都謝絕不肯相見。武則天也招他出山，張果老就在妒女廟前「裝死」。
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張果老偷吃了別人的何首烏成仙了
張果老本名張果是邢州廣宗的道人,他的著作主要以《道德經》、《妙真經》、《黃庭經》、《參同契》為主，是唐代非常有名哲學家，同時他也是一個煉丹家用現在的話來說也是個養生專家。我想現在的這些養生大家們沒人能比得上這位老仙人。