《等待戈多》，題目就荒誕和令人迷失，因為它強調「等待」這個動作，而等待本身實際上是個空洞的過程。一個最明顯的問題就是，倆人在一棵枯樹下循環往復地等一個等不來的戈多，他們等的到底是什麼？對宗教一無所知，所以Godot=God的說辭也就摸不著頭腦，在我看來他們在等待「希望」和生活的目標，這樣更好理解一點。Vladimir和Estragon的等待，有一種命中注定的荒蕪感。正如全劇開頭第一句Estragon所說的「Nothing to be done.」，他說的當然不是脫不下鞋「一事無成」，而是泛指生活的那種沒有希望沒有目標的狀態。因此戲裡的這句話不是發洩，也並非尋求共鳴，因為這種狀態只有你自己才能明白。當一天結束，月亮升起，二人終於又打發過了一天的等待，解脫地說：「我們走吧。」
全劇很有意思的一點是，第二天發生的事幾乎是前一天的重複，不是科幻小說裡時間倒流的重複，而是那種內容不同，本質一樣的重複，然後你在字裡行間恍然發現，原來這種「重複」已經周而復始很多次了！一個很魔幻的設計是，第二幕明明是第二天，但場地中央的樹卻長出了幾片綠色的葉子，在冷風中惹眼地搖晃。葉子似乎在提醒我們時間的流逝：你以為到了第二天，實際上在悲劇的人生裡，你都說不清楚「很久以後」和「第二天」究竟有什麼區別。和鞋過不去的E君，他應該是患有失憶症，每天都不記得昨天發生了什麼，得靠V君的回憶，V君就反覆不斷地講解昨天發生了什麼，給E君描畫一幅E君「存在」的圖景。反過來，V君偏偏是一個懷疑心強的人，比如他自己並不確定昨天是不是見到了P君，是不是見到了男孩，正是通過給E講解，也給自己構建了一個記憶圖畫。因此，雖然E感慨說：「我們都一起50年了，我看我們還是分開比較好。」但這倆人是分不開的，他們是這個孤獨世界的兩個粘著在一起的小小孤魂野鬼，彼此見證著對方的存在。
「我們上吊吧」應該是很荒誕的感覺。因為那是一種逃離沒有希望的日子的方法。我很喜歡這裡的對話。兩個人鄭重其事地商量如何用褲腰帶吊死自己，E解下了褲腰帶，褲子還掉下去了。「給戈多看看，看他怎麼說」。這麼平淡的句子，但是卻寫得特別合適。最後說一說奴隸Lucky吧。他被欺凌被壓迫，腦子還有問題，可他恐怕是這個戲裡真正「幸運」的人。因為他不用選擇自己的命運。加繆的《流放和王國》裡邊有一段情景，是對奴隸Lucky一個特別好的詮釋版本：一個奴隸被帶到野外，看守對他說，我給你自由，你從現在可以選擇自己的路，一邊是通向自由，另一邊你會被抓起來。看似很明顯的選擇，對吧。可是，奴隸太習慣生命掌握在其他人手裡，對擺在面前的選擇，恐慌至極。
狄狄和戈戈，狄狄消極，戈戈堅守，等待戈多。波卓初見，趾高氣揚，再見已瞎，更像頓悟。喊他幾次名字都答應，最後他們說，原來他的名字是全人類。他說自己已經瞎了，狄狄戈戈馬上說他看見了未來，眼睛瞎了心靈才能看見，波卓說不要問我時間，好像他打破了時間的框架，悟到了自身的渺小，就像箱子裡的沙土，最終為塵與土，不如不見。幸運兒也是一樣，作為奴隸他努力做保住這個身份，而腦子裡思想萬千，然再見已啞，呱噪不如沉默，他始終無法反抗自己的命運，不如不說。
狄狄和戈戈就像塔羅牌中的愚者，愚並盲目，始終追求著一個旨意。又叫不確定性。又叫未知。這真是個天大的誘惑，誘惑到他們無法逃走。波卓做了瞎子，「屬於時間的一切東西我都看不見。"戈戈，「我本來想發誓說情況正相反。」愚者戈戈堅持要明白哪一天波卓瞎了，幸運兒啞了。波卓「一天，一秒，」宇宙開花，生命誕生，一瞬間。時間 is empty。我們在等待什麼奇蹟？有便會遇上，沒有何必思考有。
時間是謊言。狄狄睡覺，戈戈反省，他是否在別人眼中也是睡著了，莊周夢蝶，Who is the dreamer？如果波卓就是戈多，那麼他們是幸運兒還是波卓，似乎仍然掌握不了自己的命運。幸運的是，BOY告訴他，戈多明天來。太棒了，又有理由等待了，因為戈多需要他們等待。這到底是虛無主義還是存在主義？
憂心忡忡的狄狄一遍又一遍地問捎信的小男孩「你見到我了是吧」，那是因為每次小男孩來都說是第一次見到他 ，每次小男孩都說戈多今天不來了，明天來。而每個明天到來的時候小男孩又說是第一次見狄狄，所以，那是個永遠不會兌現的希望，永遠停留在等待希望的狀態～在泥一樣的生活裡，即使是富人也一樣，不知道自己什麼時候變成了瞎子，接下去還會變成聾子。直到死去、重生。完全沒有意義的輪迴。或許，每個人都可以在這部電影裡找到自己的影子無論是窮人還是富人 ，因為那是人類的縮影。