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楊氏太極拳之「慢」
點擊「太極健身匯」關注我☀做最好的中國太極文化推廣平臺楊氏太極拳之
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楊氏太極拳88式
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楊氏少侯小架人盤太極拳
楊少候是楊健候長子，七歲學拳，拳技得家傳於二伯父楊班候和父親楊健候，童年時得到祖父楊露禪的親自指導，太極功夫名冠於世。民國年間被人稱作「太極第一人」，與人推手「出手不見手，見手混身手」，因此又被人美喻為「千手觀音」、「聖手觀音」。 楊少候將大架太極拳喻作「長手」，小架太極拳喻作「短手」。
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陳、楊氏太極拳競賽套路動作及攻防含義比較
摘要：本文主要對陳氏太極拳和楊氏太極拳進行對比，對其中的典型招式從攻防以及套路動作等方面進行分析比較，並且得出相關結論。通過文章的論述，可以更好地明確兩種不同的太極拳存在的優缺點。 較之於陳氏太極拳，楊氏太極拳有些許不同。從運動生物學的角度來說，後者主要是通過骨盆運動的方式，也就是通過骨盆繞一垂直軸來進行性轉換的幅度更大，並且在該過程中保持相應的旋移性。在步法過程中，重心向迴旋移並左右腳跟著地的時候，因為繞一垂直軸的幅度要大，所以骨盆繞丫冠狀軸後仰。骨盆後仰的時候，軀幹從頭到尾間變成一條直線，可以更好地當作身體的轉軸，以便更好地轉動在一垂直軸。
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楊氏太極拳動作名稱考證
提手即為提法，是太極拳掤捋擠按、採挒肘靠、抹勾拂撥、開合提擔等九十六法中的重要著法之一。其用法猶如兩手合抱地向上提起，狀如提物，故名。 如是漫不經心的看上去，「提手上勢」與「手揮琵琶勢」似乎定勢相同，左右方向相反而已；但就技擊勁道的實質內容而言，則差異甚大。本勢用的主要勁別是合勁、提勁和搓勁；而手揮琵琶勢用的主要勁別是纏繞勁、穿化勁以及採挒、剪託之勁。
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太極大愛獻光明--香港趙幼斌楊氏太極拳總會八年不懈助力「健康快車」慈善活動
2015年7月12日在香港伊莉莎伯體育館，香港趙幼斌楊氏太極拳總會參加了香港「健康快車」的慈善義演活動。
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【太極拳故事】陳家拳,楊家傳,太極拳風行京津
在陳王廷之後的百多年間，太極拳始終是陳氏家拳，非但外姓不傳，甚至只傳男不傳女。太極拳真正得到發展和普及，成為婦孺皆知的一個拳種，還是因為陳長興打破門規，將陳氏家拳傳給了外姓人楊露禪。１９９１年，臺灣楊氏太極武藝總會師承長、楊氏太極武藝第六代傳人鄧時海先生來陳家溝參觀，看到這裡一片廢墟，便捐資修建了"楊露禪學拳處"。 當年，陳德瑚在河北永年縣（當時的廣平府）做藥材生意，楊露禪是陳家藥鋪裡的一個夥計。因為楊露禪聰明能幹，又誠實忠厚，陳德瑚就把他送到老家陳家溝做工。當時陳長興在陳家溝傳授武藝，學堂就設在陳德瑚家的南院。
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楊氏太極拳宗師楊澄甫和弟子陳微明拳照對比
【簡介】楊澄甫（1883年7月11日----1936年3月3日）男，生於北京，與其祖父楊露禪、伯父楊班侯、
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太極拳是如何打人的?怎樣練?
由此可以推斷出熟練二十四式的人即使不能成為武林高手，打個街頭流氓什麼的應該不成什麼問題，應該說是最好的防身術。可是現在練二十四式的人有幾成比例的人能做到呢？ 問題出在哪了呢？其實問題就出在了好東西傳走樣了，一群歪嘴和尚念歪了一本好經。最大的問題就在於很多人都在宣揚太極拳是「以柔克剛，四兩撥千斤」，使很多習拳者深信不疑。
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楊式太極拳85式與103式對照表
楊氏八十五式太極拳架是楊振銘、趙斌、傅鍾文依據楊澄甫先師的定型拳架所傳，楊振銘是楊澄甫長子，趙斌、傅鍾文分別是楊澄甫二兄楊兆元之外孫和外孫女婿，因楊兆元早逝，趙斌自幼居住在楊澄甫家，7歲開始學拳，得到外公傳授指點，早有根基。所以可以說楊振銘、趙斌、傅鍾文所傳的八十五式太極拳架是楊澄甫先師的定型拳架最早、最原形的套路，而且影響最深、最廣。
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楊氏太極拳85式隱藏的秘密:太神奇了!
而與趙斌先師所傳85式比較有4處名稱算法不同：第一處，楊澄甫宗師的第1式為「太極拳起勢」，趙斌先師傳的85式分為兩個名稱，即第1式為「預備式」和第2式為「起勢」；第二處，楊澄甫宗師的第37式為「左右打虎式」，趙斌先師為第38式「左打虎式」和第39式「右打虎式」；剩下兩處均為將兩個「單鞭下勢」分為「單鞭」和「下勢」。這樣81式加上4式的名稱也就成了85式。
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太極拳宗師王矯宇:周簡段
太極拳宗師王矯宇 周簡段 | 《神州軼聞錄》 說到太極拳，不能不提太極拳的一代宗師王矯宇。 王矯宇生於清道光十六年（1836）,1936年恰滿百歲。那時，他已被徒眾奉居於北京和平門內的呂祖閣。每日雄雞首唱，眾多弟子齊集於呂祖閣前。待眾人進得廟中，廟門即閉。據一位目擊者講：王矯宇聞雞即起，常端坐於神殿外向弟子授拳，雖天降大雪亦不輟。
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太極拳練不好就成了太極操!如何避免這個問題?
這樣您每天就可以繼續第一時間免費收到精彩文章了~在中國，太極拳可謂家喻戶曉，太極文化是隱藏在太極拳中的文化核心。若是將太極拳看成或者當做是只練練拳腳的事，就肯定偏離了太極文化的根本。太極拳一旦不再表現太極文化，練太極拳的人沒有用太極文化武裝自己的頭腦，那就只能給太極拳改個名字叫太極操了。
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中國太極拳被列入人類非物質文化遺產代表作名錄
原標題：太極逐夢終有果 一朝亮翅震寰宇 中國太極拳被列入人類非物質文化遺產代表作名錄 太極拳為什麼行？ 你對太極拳的印象是什麼？是《太極宗師》中的武功絕學，還是公園裡大爺大媽緩緩出拳的廣播操？又或是武俠小說中張三丰所創的功夫，還是電子遊戲中的某個技能？
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楊氏太極拳十大腿法解之十:金雞獨立
《牛連元轉授之楊氏九訣》云：「高探馬上攔手刺，左右分腳手要封。」「轉身蹬腳腹上佔，進步栽捶迎面衝。」「右蹬腳上軟肋踹，左右披身伏虎精。」「左蹬腳踢右蹬式，回身蹬腳膝骨迎。」「單鞭下勢順鋒人，金雞獨立佔上風。提膝上打致命處，下傷二足難留情。」「十字腿法軟骨斷，指襠錘下靠為鋒。」「上步七星架手式，退步跨虎閃正中。」「轉身擺蓮護腿進，彎弓射虎挑打胸。」
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太極拳認老理,練的過程中一定要看看.
其一，自楊露禪、經楊健侯輩、至楊澄甫輩，祖孫三代練拳、傳拳，都是口授身傳，不立文字、未留系統拳照。至楊澄甫才首次以親自示範的成套拳照為基礎，撰述成專著。由口授到有書為據，這是一個轉折，或說進入了一個新的發展裡程。其二，《太極拳體用全書》的作者在《例言》中強調：「太極拳祗有一派，無二法門。
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傳統楊式太極拳的特點,這篇全說明白了!
楊氏太極拳而且楊式太極拳中的虛實相互轉換，又都是由半虛半實，全虛全實的逐漸轉移，比如腳踏地面的由虛變實：前進時腳跟先著地，腳掌腳指依次落地，最後才全部踏實，就像太極圖中的陰陽魚相互消長的情形一樣，這種虛實分明的拳架特點，在楊式太極拳的整個套路中非常突出。
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太極拳是怎麼在民間普及推廣的?—「太極宗師」楊露禪
明萬曆年間，由山西武術家王宗嶽的著作《太極拳論》，才確定了這種古拳法的名稱—太極拳。17世紀，「太極拳」又經過民間武術家陳王廷，在家傳武術的基礎上改良和發展，集各家武術之所長，融合中醫、周易、防身、健體等思想，彙編成一套新的拳法，這就是「陳氏太極拳」。
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襄河堂傳統太極拳源流簡介--楊、武太極拳的淵源
而藥鋪夥計是迎著上並將對方打倒，楊露禪也是練家，此時那鬧事者一看遇到硬茬了，起身跑了。當時楊露禪趕忙上前與藥鋪夥計搭話，虛心討教，藥鋪夥計隨便應付了幾句，楊露禪一看問不出什麼，就回家了。楊露禪非常喜歡拳術，虛心好學，就想著怎樣才能學到其術，後來他想到了「太和堂」藥鋪的房東武家。
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太極拳申遺成功,背後產業有多大?李連杰也是推手
對於中國人來說，太極拳既是一個經久不衰的文化符號，也是一種集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能於一身的拳法。雖然是一種拳法的名稱，但太極拳本身流派眾多，從「武林門派」看，太極拳主要分為陳氏太極拳、楊氏太極拳、吳氏太極拳等八大流派。