曹操去世那一年前，關羽北伐，威震華夏。其不可擋之勢，逼得魏武差些遷都。但曹操的命終究更硬些，陳壽說他「矯情任算，終能總御皇機」，意思是誇他能忍，能咬著牙忍住一次次怒火，一次次殺心，磨礪了心性，終於從那個二十多歲「創五色棒法」，打得權貴「奸宄逃竄」的熱血青年，熬成了遇事不亂，心如止水的帝王心。
曹操離開這個世界前，早已給曹丕留下了數不勝數的遺產：半個天下，實物稅，屯田制，甚至司馬懿，等等，都是曹操嘔心瀝血為後代爭來的。「若天命在吾，吾為周文王矣」，這話真不是說說——除了自個兒打下的江山比周文王小些，旁的，差得並不多。以及，曹操知道，易世後曹丕不能御關羽，所以特地熬到了關羽死後，自個兒再走。二十五年春正月，至洛陽。孫權擊斬關羽，傳其首。庚子，王崩於洛陽，年六十六。
曹操之死，史載分明只幾個字：「王崩於洛陽。」一句教科書式的《春秋》筆法，沒有給人留下任何空間。後世所謂曹操死於華佗算計，或死於腦中風癇等等，皆出自《三國演義》，並無明確記載，恐怕都是附會。但要探究曹操死因，我們恐怕還不能直接入手，而要從旁的典籍進入，比如《通典》。魏武為司空，破張繡，入覲天子，亦行此制，汗流浹背，自此不復朝覲也。意思是：曹操當年還是漢司空時，擊敗張繡，朝見天子（劉協），行一禮制，（嚇得）汗流浹背，從此再也（不敢）朝覲天子了。曹操覲見劉協，到底行了什麼禮，為何又會汗流浹背？
漢朝舊制規定，三公領兵入見（天子），都要用交戟叉著脖頸，上前覲見。曹操汗流浹背，正是這個原因。是天子衛隊的交戟，叉在曹操脖頸之上，把他嚇得汗流浹背。這件事，實際非常顛覆認知，後世對曹操挾天子這件事，具有壓倒性的認識：劉協之於曹操，如同老鼠之於貓。但這個記載卻分明在說：劉協和曹操的關係，恐怕並不如我們以為的那樣。
然而，這件事畢竟只是猜測，古書記載如果能配以考古學證據，就鐵證如山了。幸運的是，曹操死後近兩千年，河南出土的一座古墓，印證了這段記載。二零零九年，考古工作者和全國各地考古學者，在河南發現了一座東漢末年的大型墓葬，經初步鑑定和事後分析，最終一致確認：這座東漢末年墓葬的墓主人，正是曹操本人。
曹操墓中出土文物眾多，其中有一件頗受矚目。這件文物，是一枚石牌。石牌是掛在器物上分辨器物的銘牌。曹操墓中出土的這件石牌，全稱為：「魏武王常所用挌虎大戟」。查閱史料發現，這個所謂的「大戟」，正是前文引述文獻中所載的那類「交戟」。如此，便印證了《通典》和《世語》中所載，確有其事。
曹操的性格中，夾雜著非常敏感這一成分，這從曹操一生中許多事情，都能看出。比如，曹操殺邊讓，就是因為邊讓對曹操極盡侮辱和蔑視，曹操的自尊心受到了刺痛，最後沒有克服掉這種自我矛盾；又如，曹操殺崔琰，很大一部分原因是他嫉妒崔琰的坦蕩和正直，自以為這方面不如崔琰，而且人心雪亮，大家心中都明白，所以，曹操也沒有克服掉這種矛盾心理，最後找藉口把崔琰殺掉；其餘的，如殺毛玠，殺孔融，借許褚之刀殺許攸，等等，都有他這種敏感脆弱的自尊心在作祟。如前所述，他覲見獻帝時的內心恐懼和敏感，暴露無遺。
曹操晚年，因為衰老，內心更加脆弱敏感，這原本是人之常情，但在曹操身上似乎更為突出。關羽北伐時，曹操打算遷都，這與曹操一貫的性格完全不符。曹操向來是樂意主動出擊的。可見，曹操晚年，內心的敏感和多疑，嚴重加劇，對他衰老的內心和即將熬幹的生命力，加速摧殘，最後，死去。因此，曹操之死，既不是因為體弱多病，也不是因為意外，很可能就是因為年老後心力交瘁，造成的心理煎熬，最終早早耗盡了自己的生命。其實曹操的死因，與諸葛亮比較相似。根據史料記載，諸葛亮死前，並沒有得過什麼病，更不可能因為自然老化而死（五十四歲，即便在那個年代，也不可能是因為自然老化而死），實際上，就是因為他多年北伐，無功而返，加之他又十分清楚，自己死後，蜀漢沒人能打了，所以才心力交瘁，早早榨乾了自己的身體。
陳壽作為晉朝的官方修史人員，自然要維護魏武帝曹操，像曹操內心的這些脆弱、敏感和「陰暗」的元素，陳壽必然會極盡掩蓋，不會寫進正史。
註：本文部分文字與圖片資源來自於網絡，轉載此文是出於傳遞更多信息之目的,若有來源標註錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即後臺留言通知我們，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，並同時向您表示歉意