詩經·國風·鄘風·牆有茨原文
牆有茨[1]，不可掃也。
中冓[2]之言，不可道[3]也。
所[4]可道也，言之醜也。
牆有茨，不可襄[5]也。
中冓之言，不可詳[6]也。
所可詳也，言之長也。
牆有茨，不可束[7]也。
中冓之言，不可讀[8]也。
所可讀也，言之辱也。
詩經·牆有茨朗讀
詩經·牆有茨注釋及注音
[1]茨〔cí〕：蒺藜，一年生草本植物，莖橫生於地面，果實有刺，可入藥。
[2]中冓〔gòu〕：內室，此指衛國宮室。
[3]道：說。
[4]所：若。
[5]襄〔rǎng〕：通「攘」，掃除。
[6]詳：詳細說明。一說為「揚」的假借字，指傳揚。
[7]束：綑紮。
[8]讀：講說，出言。
詩經·牆有茨翻譯
牆上長著蒺藜，無法將它掃掉。
宮闈中的流言，不可向人述說。
如果可以開口，說來就是醜惡。
牆上長著蒺藜，無法將它除去。
宮闈中的流言，不可向人詳言。
如果可以細說，說來就會話長。
牆上長著蒺藜，無法將它捆起。
宮闈中的流言，不可向人講說。
如果可以談論，說來就是恥辱。
詩經·牆有茨賞析
《牆有茨》一詩的主題，《毛詩序》承續《新臺》之解，將其定為「公子頑通乎君母，國人疾之而不可道」的「刺上」之作，此後研究《詩經》的古今學者大都接受了這個說法。公子頑即衛昭伯，是衛宣公之子，與太子伋、公子壽、公子朔等為兄弟。
「君母」指的是衛宣公的夫人宣姜，她是當時已即位為衛惠公的公子朔之母，故有此稱。衛宣公死後，齊襄公為保全其妹宣姜，同時鞏固衛惠公君位，強迫公子頑娶後母宣姜為妻。此詩就是當時衛國人對統治階級這種敗壞倫常的穢行的嘲諷和鞭撻。
全詩共分三章，每章六句，三章均形成復沓結構。各章起興之句都言牆上蒺藜不可除去，以此暗喻衛國宮廷中的醜聞遮掩不住，終將敗露。
然後詩人便說宮闈之中的流言不可說出，此「不可」或為故弄玄虛、吊人胃口的手段，或為「不堪」之意，表明其事之醜已達不堪出口之境。
接著詩人又微露口風，告訴對方若可言說，則不僅其事本身「醜」「辱」，而且說來話長，難可一時言盡。充滿神秘感的透露至此便戛然而止，勾起了讀者無窮的探索欲，也給人留下了無垠的想像空間。
其實衛國當時的宮闈醜聞幾乎是婦孺皆知，所以詩人以欲說又止、「猶抱琵琶半遮面」的方式點到為止，不僅令聽者悠然會心，得悟其意，也起到了一種含蓄、特殊的諷刺效果。
本詩行文通俗淺近，多用俗語口語，節奏舒緩而自然，意味戲謔而綿長。調侃中含鋒芒，逗趣中見針砭，猶如「綿裡藏針」，針針致命。這比正面平鋪直敘的指斥猶顯功力，讀來頗有「未見其人，先聞其聲」之感。
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