我們要認識，「善惡變化，追逐所生」，親朋好友在六道輪迴裡頭，來生再遇到，會遇到，遇到不認識。像我們這一生一樣，又到人間來了，過去無量劫來，在六道裡頭生死輪迴，家親眷屬，這一生遇到了不認識。不是沒有遇到，有歡喜的，有厭惡的，什麼原因？歡喜的，以前在一起，家親眷屬；不歡喜的，那些冤家對頭，都是對立找麻煩的，現在又遇到了。如果我們學佛，細心去觀察會體會到，這個人一見如故，過去生中沒有緣怎麼可能？這個人一見就不舒服，那是惡緣；一見歡喜，善緣。不管善緣惡緣，出不了六道輪迴。出不了六道輪迴，肯定在惡道的時間長，在善道的時間短。這個一定要明白，佛在經上講得很清楚，不是假話，不是嚇唬人的，是事實真相。所以過去善緣深很好，一起做好事，斷惡修善，積功累德，好！過去這緣，今天見面就沒有好感，一定要知道，過去的怨結得很深，這一生當中小心謹慎，把這個惡緣化解掉。
永遠存一個心，學佛了，佛弟子，佛教給我們斷煩惱，從哪裡斷起？從見思斷起，五種見惑先斷。五種見惑第一個身見。這身體，身體不是我，是什麼？是我所有的，像衣服一樣，衣服不是我，是我所有的，所以身體是我所。我呢？我在哪裡？這穿衣服的人是我，這是迷惑之後把假我當作真我。這個現象是假我，為什麼？它不可得，如果真的是我，有我，不是沒有，有真我，真我是不生不滅，大乘經裡頭常說「十方三世佛，共同一法身」，法身是我。法身，在這部經裡面，給我們說得很清楚、很明白，是什麼？四土裡頭常寂光土，那是真我。真我是本性，是自性，叫法身。它沒有現象，沒有形相，它不是物質，它也不是念頭，也不是能量。它是一切法的根本，就像惠能大師所說的「何期自性，能生萬法」，萬法是什麼？是十法界，還包括實報莊嚴土，法身菩薩的境界，下面到六道輪迴，我們叫遍法界虛空界一切萬事萬物，包括一切諸佛如來，佛淨土，包括地獄眾生，跟地獄裡面的報土。 法身能現，遇緣能現，沒有緣不現。不現，不能說它無；現，不能說它有。經上常說的不生不滅、非有非無，只能意會，不能言傳，說不出來，也想不到。它是一切法的本體，一切法由它而生，但是一切法跟它一個不同的性質，它不生不滅，一切法都是生滅，包括阿賴耶，阿賴耶是妄心，真心不生不滅，妄心剎那生滅。