今日財神誕，財神有20多位，你家供奉的是哪一位？不是趙公明

2020-09-09 城市船夫起

我國的神仙信仰，其來歷不過兩個方面，一是民間神話傳說；二是歷史真實人物。梳理我國財神，總共有20多位，也逃不過以上兩個來歷，如民間傳說趙公明，歷史真實人物商聖範蠡。而我國關於財神的分類也很繁雜，如一般分為正財神和偏財神，正財神中又分文財神和武財神。不僅如此，還有五路財神、地方財神、偏財神、海外財神等分類。但如此多的財神，現在民間供奉的財神，卻是一個叫「李詭祖」的人。

財神年畫


李詭祖，在民間的祭拜中，稱為「增幅相公」，道教稱為「財帛星君」；因此他也被稱為「增幅財神」。他是歷史上真實存在的人，生活在南北朝（北魏孝文帝）時期，曾任曲梁縣令（今河北曲周縣）。由於他樂善好施，死後老百姓立祠紀念；又傳說他是太白金星轉世，百姓多求有應，當地稱為「增福廟」，其墓稱為「李相公墓」，便合稱為「增福相公」。到唐朝賜封為「神君增福相公」，元朝又再行加賜。元朝時期的《三教搜神大全》收錄，正式位列神仙位。《玉匣記》載：七月二十二日，「增福財神聖誕」。

財神像


現在民間供奉的財神，其形象是古代文官打扮，一手拿「如意」，或者拿「元寶」或「聚寶盆」。據記載，他的神職主要是「人間每歲分定合有衣食之祿（由他來定人們每年該有多少利祿）」。之所以是增福財神，這與曲周縣周圍的永年和武強縣年畫的印製傳播有很大關係。自明清開始，民間的木板年畫上的財神，基本上就是李詭祖了。他也是「福祿壽喜財」中的「財帛星君」。

趙公明劇照


我們上面說了財神眾多，增福財神屬於「文財神」一類，也是正財神，其餘還有武財神趙公明、文財神比幹、武財神關公、文財神範蠡，這是5位正財神。偏財神最主要的就是趙公明手下的招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司（合稱五路財神）。準財神最著名的就是劉伯溫和沈萬三。另外準財神還包括歷史上的巨富之人，如紅頂商人胡雪巖、王熾等。此外還有一些鑄造錢幣的人，也被供奉為財神，鄧通（漢）和錢鏐（五代十國）。

五路財神像


海外財神方面，最出名的就是劉海蟾和善財童子，另外四大天王「多聞天王」，還有捉鬼仙師鍾馗，被認定為「鎮宅財神」。最後不得不提的是周世宗柴榮，在民間稱他為「柴王爺」，也稱「君財神」。他應該屬於地方財神，自宋代後，中原一帶對敬奉。在道家體系中，如此眾多的財神，按照方位又重新分類了，這就是「九路財神」。增加了西南財神端木賜（子貢，儒商之祖）、西北財神白圭（戰國，人稱「商祖」）、中路財神王亥（中原商文化高祖）。

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    梳理我國財神，總共有20多位，也逃不過以上兩個來歷，如民間傳說趙公明，歷史真實人物商聖範蠡。而我國關於財神的分類也很繁雜，如一般分為正財神和偏財神，正財神中又分文財神和武財神。不僅如此，還有五路財神、地方財神、偏財神、海外財神等分類。但如此多的財神，現在民間供奉的財神，卻是一個叫「李詭祖」的人。
  • 你家供奉的財神是誰?非正財神趙公明,也不是文財神比幹
    比如正財神趙公明，其本為道教的「龍虎玄壇真君」，只因其手下四位仙官，以招寶、納珍、招財、利市為名，於是就有了「五路財神」的說法，趙公明被信奉為正財神。財神到·網絡供圖民間有了很多對財神是誰的認定的傳說，所以財神數量是特別多的。除了上面說的正財神趙公明，還有商丞相比幹被認定為文財神等等。
  • 你家供奉的財神非正財神趙公明,也不是文財神比幹,而是這個人
    比如正財神趙公明，其本為道教的「龍虎玄壇真君」，只因其手下四位仙官，以招寶、納珍、招財、利市為名，於是就有了「五路財神」的說法，趙公明被信奉為正財神。財帛星君·李詭祖民間有了很多對財神是誰的認定的傳說，所以財神數量是特別多的。
  • 你家供奉的財神是誰?既不是正財神趙公明,也不是文財神比幹
    你家供奉的財神是誰？既不是正財神趙公明，也不是文財神比幹春節是中華民族中最隆重的一個節日了，往往在春節前幾個星期的時候，人們就開始準備年貨，紛紛為過年而做準備了，足以能夠看出中國人民對於春節的重視，在春節期間除了要逛吃逛玩之外，其實還有很多的民俗文化，我們需要注意，我們知道在春節的時候，財神是民間最為敬奉的神仙，因為財神不僅使人們對於新的一年美好生活的寄託，更是人們在心靈上的一種祈願望
  • 七月二十二財神誕,是哪位財神?你家供奉的財神叫李詭祖
    梳理我國財神，總共有20多位，也逃不過以上兩個來歷，如民間傳說趙公明，歷史真實人物商聖範蠡。而我國關於財神的分類也很繁雜，如一般分為正財神和偏財神，正財神中又分文財神和武財神。不僅如此，還有五路財神、地方財神、偏財神、海外財神等分類。但如此多的財神，現在民間供奉的財神，卻是一個叫「李詭祖」的人。
  • 過年敬神,正財神有多少位?除了趙公明、關公和比幹,還有兩位
    但統計一下，天下財神其實達到了20多人，各財神名稱而言，主要分正財神（文武財神）、偏財神、海外財神。這其中還有按方位劃分的「五路財神」和「九路財神」的說法。今天我們就說五位正財神。文財神比幹·網絡供圖還有一位歷史上真實存在的人物被稱為「文財神」，他就是春秋時期的範蠡，自號「陶朱公」。曾獻計幫助越王勾踐興越滅吳，功成名就而身退。退居民間後經商，三次成為巨富，又三次散盡家財。有了這樣的經歷，他也被後世經商的人供奉為「文財神」。
  • 臘月三十送財神,道教財神那麼多,我們送的是哪一位財神呢?
    除此以外，春節期間有一項活動是民間與道教都非常重視的，那便是「送財神、祭財神、迎財神」，今天臘月三十送財神，道教財神那麼多，我們送的是哪一位財神呢？送財神的習俗自古有之，古代社會在除夕這一天會有一位錦衣玉帶，頭戴朝冠，身穿紅袍，白臉長鬚，面帶笑容，一手拿著「如意」，一手拿著「元寶」打扮成財神形象的人，背著一個布袋，挨家挨戶地去散發財神畫像。每到一戶人家，這位財神爺裝扮者會說一些吉祥如意的話，家裡的主人歡喜地接過財神爺的畫像，並且會送給他一些錢財。
  • 文化溯源:趙公明如何成就財神之位?
    網絡配圖在民間，除了趙公明外，另有三位歷史人物被尊為財神：一是商紂王的叔父比幹，他忠耿正直，反對紂王暴虐荒淫，被紂王開膛取心，即著名的「比幹剖心」故事。還有一些地域色彩很濃的財神，如舊時揚州邗溝大王廟，供奉吳王夫差和漢代吳王劉濞。夫差開邗溝，劉濞「煮鹽東海，鑄錢銅山」，對揚州歷史開發做過貢獻。所以也被當地人當財神供奉。五顯財神信仰則流行於江西德興婪源一帶。兄弟五人封號首字皆為「顯」，故稱「五顯財神」。生前劫富濟貧，死後仍懲惡揚善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟。
  • 如何供奉財神催財?教你供奉文武財神要點
    在新的一年財源廣進、接財神是每個人的願望。所以本文準備教大家傳統供奉文武財神的正確方法、要點和位置。財神的供奉除了對住宅內家人財運有影響外，還會對人緣和事業運有影響。關公在傳統習俗上要祈求財運亨通，財神位的位置直接影響著住宅的財運和人緣，有些家庭住宅自從安放財位後，反而導致家庭爭吵、財運不好，這些都是財神位置安放不正確所導致的。
  • 中國財神文化——想發財拜財神!四位財神有講究,可別拜錯了!
    可以這麼說，只要是中國人，都拜過財神。儘管人人都拜過財神，但少有人知道的是，財神並不只有一位，中國民間崇拜的財神，主要有四位財神，且每一位的職責都不一樣，不同的行業，對於財神的供奉，也是有講究的。第一位，文財神民間崇拜的文財神，有兩位，一位是殷商時代的比幹。就是封神榜中，因為妲己的設計陷害，而被挖了心肝的比幹。在真實的歷史上，比幹是紂王的叔父，因為直言進諫，惹怒的紂王而被殺害。因為其正直無私的品德，死後被民間供奉為財神。另一位文財神則是範蠡。
  • 河南欒川:天河大峽谷有個道院,供奉正財神趙公明
    （王子瑞）公明道院是為了紀念財神趙公明而復建，共分為五階臺地，即四殿一閣，自下而上分別為：三神殿、三霄殿、財神殿、無極殿和聖母閣，主要體現中國傳統文化中「財運祈福」和「長壽養生」文化。趙公明者，本名「朗」，字「公明」，又稱趙玄壇、趙公元帥，「晚商」人，出生地就在娘娘山老鴰寨，年幼時便是方圓聞名的大孝子，成年以後和三霄（即雲霄、碧霄、瓊宵三位娘娘）共同修道於峨眉山羅浮洞。
  • 「財神」趙公明是回族人？
    而在其演化過程中，還有一段令人匪夷所思的「插曲」——大約明朝後期以來，民間又有人將財神趙公明「認定」為回族，以至在祭祀時都不能供奉豬肉！」此風俗看來還不是蘇州一地的個案。1942年，北京中法漢學研究所編輯的《民間新年神像圖畫展覽會》中說：「在四川，增福財神被人辨認為玄壇趙元帥。大約趙元帥非他，蓋即趙公明也。
  • 武財神趙公明是回族,看了後表示很意外
    民間公認的武財神，有兩位。一位是關公，另一個就是趙公明。關公的事情，我想大家都多有了解，筆者在這裡就不多提了，今天我們重點來談談武財神趙公明。趙公明是陝西終南山人。傳說他原來是天帝之子，十個太陽之一。據說，趙公明的身邊原本有一位財神娘娘，後來被趙公明給休了。關於趙公明休妻還有一段有趣的傳說，現在就來分享給大家吧。
  • 到底誰才是你的正財神,是趙公明、範蠡還是關公?
    送子娘娘和財神大概是中國人最常供奉的兩尊神了。這也反映了中國人向來最大的兩個願望：求子與求財。其中關於財神的說法十分混亂。在民間，關公、趙公明、比幹和範蠡都被當成財神供奉。趙公明又稱玄壇真君、趙公元帥，是眾多財神之中影響最大的一位。明代以來，許多商店、住宅都供奉他的神像。他面似鍋底、手執鋼鞭、身騎黑虎，極其威武。神像周圍常放著聚寶盆大元寶、寶珠之類的寶貝，更加強了財源茂盛的效果。其實趙公明作為道教神，並非一開始便是財神。
  • 道教神仙:財神是怎樣煉成的——走近趙公明元帥
    走進道教的宮觀，發現裡面有供奉著不同神明的神殿，其中一個財神殿裡供奉著一位胯騎黑虎、一手持有金元寶、一手持鐵鞭，黑面虯髯形象威武的財神。這位財神便是大家熟悉的正財神趙公明，財神信仰也是道教文化的一部分。
  • 財神趙公明原來是瘟疫之神
    中國人最喜歡的神祇，是財神。財神有許多尊，最著名的除了關公之外，要屬趙公明。趙公明是五路財神之首，唯一一位正財神，歷代受的供奉香火最盛。可當我們追根溯源，就會發現這位成功人士，也是歷經坎坷，才成就大業的。最早出現趙公明這個名字，是在魏晉時代。
  • 歷史上有著名的4大財神,分別對應不同人物,你知道你要供奉誰?
    現在社會中，很多人都在店鋪裡擺放一些玉白菜啊（寓意百財），還有招財貓啊（寓意招財），還有很多的人更直接，不會擺一些寓意的，直接就是財神爺，表示一下自己對於自己店鋪興隆發財，萬事如意的意願，但是走訪一些店鋪你會發現，老闆供奉的有的是關公，有的是範蠡，還有的是趙公明，這麼多人都是財神？
  • 傳統文化中有關「財神爺」的傳說,你都知道哪些?原來財神這麼多
    財神是中國民間傳統文化中主管錢財的神仙，在眾多的神仙中最受百姓的愛戴，信徒眾多，香火旺盛。是中國民間普遍供奉的神明，財神爺是民間信仰的象徵，寄託了萬千大眾對美好生活的嚮往，以及安居樂業，財源廣進的美好心願。每年正月初五，每家每戶都會「請財神」，期望財神能降臨。
  • 武財神是關羽還是趙公明?請財神的正確姿勢
    其實，請財神也要看「眼緣」，往往你最上眼，最喜歡的那尊，就是你該請的財神，因為財神與你有緣嘛。而且武財神其實不止一位，且聽金沐易經細說：一、武財神是誰?武財神是中國民間信仰的一位財神。一般認為，武財神為關羽和趙公明。關帝閣的武財神關羽手持青龍偃月刀，形象威武，義薄雲天。趙公明一手拿元寶，一手拿長鞭。當今道教宮觀中的財神神像，多為黑面濃須，騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。該財神像當為財神，即趙公元帥像。
  • 山東日照:財神趙公明與琅琊天台山
    據說全世界約有四分之一的人祭祀財神爺。安居樂業和國富民強是中國人的普遍願望。每逢春節，百姓人家的窗戶上就會貼上精美的財神剪紙、窗花、吊錢。過年的時候請財神，在我國民間流傳了上千年。財神崇拜並不是金錢拜物教，某種程度上說，拜財神、請財神，更是謀求一種心理安慰和精神鼓勵。從這個意義上說，財神信仰中充滿著人文關懷。