在佛經中，佛陀經常提到「五濁」，說我們處於五濁世間，那什麼是「五濁」呢？我們簡單學習一下。
「濁」就是汙染，「五濁」，就是五種汙染。眾生濁、見濁、煩惱濁、命濁、劫濁這五種，「五濁」也叫「五滓」，也叫「五渾」，意思都一樣，無論是渣滓還是渾濁不淨，都是被汙染的意思。下面我們具體了解一下「五濁」：
一，眾生濁。我們現在的眾生，這裡指的是我們世間的人，身心汙染到極處，我們不相信倫理道德，不相信因果，不相信善有善報，惡有惡報，對父母不孝，對師長不敬。
二，見濁。沒有正確的知見，迷惑顛倒，認假為真，沒有智慧。人心浮躁，很難保持一顆清淨之心，缺乏獨立思考認知的能力，相信道聽途說，喜歡人云亦云，看不到事實真相，這就是見濁。
三，煩惱濁。缺乏真誠心，貪心卻特別大，不懂得知足常樂，隨遇而安。虛榮、嫉妒、慳貪、諂媚、虛偽、嗔恨、自私，樣樣都有，生活在這樣的環境中，煩惱痛苦肯定是少不了的，所以叫煩惱濁。
四，命濁。佛在經典上告訴我們，人的壽命最長的是八萬四千歲。每一百年減一歲，減到十歲，這叫一減；然後從十歲每一百年加一歲，再加到八萬四千歲，這一加一減就叫一個小劫。我們現在處在減劫裡面，釋迦牟尼佛出世的時候，人壽是一百歲，一百年減一歲，減到我們這裡，減了三十歲，就只剩下七十年，這裡說的是平均壽命。
因為我們現在是處在減劫時期，平均壽命會越來越短，人也會活得越來越苦，所以叫命濁。
五，劫濁。劫是代表的時間，時間並沒有染汙不染汙。為什麼說劫濁呢？就是因為前面四種染汙眾生濁、見濁、煩惱濁、命濁，所以把我們處的這段時間，叫做劫濁。在這個時期，造善業的人少，早惡業的人多。到人的平均壽命減至十歲的時候，刀兵災起，人人都看人不順眼，看到人就想殺人，這叫劫濁。