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迷信科學也是一種迷信
科學是人類生存發展過程中積累的基本正確的方法和認知,它不是天啟的知識,不是先天存在讓人解決疑問的萬能工具科學是人類認識世界所積累的成果,是人類在漫長的生存過程中不斷探索,對正確的認識進行累積並加以系統化處理所形成的認知概念。在應對人類所處環境中有用的知識和方法逐漸積累起來,由未經歷前事的人借用來應對遇到的類似問題,以保護人類自身的利益。
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環球時報:科學崇拜也是一種迷信
原標題:劉仰:科學崇拜也是一種迷信 民主與科學是近代中國兩個重要概念。一百多年來,伴隨實踐和了解,人們開始意識到民主的兩面性、局限性,對民主的盲目崇拜和迷信已受到反思。但對科學,這種反思是不夠的。 很多人把科學籠統地當成絕對真理,崇拜科學導致對科學的迷信屢屢出現負面效應,但我們對科學崇拜的負面影響還沒有足夠意識。
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一個人只相信科學算不算迷信?
科學和迷信的界限在哪裡?如果一個人凡事都講科學,不科學的事物概不接受,算不算迷信科學呢?科學的核心精神是質疑。科學連自己都質疑,通過不斷否定自己從而不斷完善自己。所以,你如果認同科學精神,那你不可能不加懷疑的相信各種科學理論。科學的可貴之處是不斷完善自己,且提高的速度非常快。但這個世界足夠複雜,科學雖然日新月異但離完全認識世界還有很大距離。
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我們要相信「科學」,但絕對不能迷信「科學」
「科學」,在從前聽起來是非常高大上的感覺,但是現在一聽到「科學」,就有點迷信的感覺。為什麼呢?也許很多不從事跟科學相關的工作,我本人從事衛生教育工作,但是我發現,在這一行,「科學」很多時候是絆腳石,抱著「科學」的名義,因循守舊,墨守成規,不能靈活變通。
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只相信科學也是迷信、把古聖先賢的教誨放棄了更是迷信
,迷信科學,把古聖先賢的教誨放棄了,也是迷信。迷信什麼?迷信那些東西是過時了。實際這些東西永遠不過時,如果過時就不要了、就丟掉了,中國老祖宗不會發明漢字、不會發明文言文。老祖宗發明這兩樣東西,就是永遠沒有過時。就像前面所說的「今現在」,沒有過時,三千年前老祖宗的教誨現在管用。「孝順父母」這有時間限定嗎?
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【以案說法】相信科學,別被封建迷信蒙蔽雙眼
【以案說法】相信科學,別被封建迷信蒙蔽雙眼 2020-12-28 18:36 來源:澎湃新聞·澎湃號·政務
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《周易》預測是「迷信」還是「科學」?
雖然國學熱持續了許多年了,但是一聽到《周易》還是會有人說:你那是迷信,21世紀我們只相信科學。其實包括我自己也迷惑了很多年。所以,我去查了「迷信」與「科學」的定義。不查不知道,一查嚇一跳,光就二者的定義都有無數種說法。或者說,二者的定義還沒有定論。所以我相信很多人都早已分不清什麼叫迷信,什麼叫科學。
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何謂迷信?何謂科學?
發現很多人分不清楚迷信與科學的區別,對這兩個詞語的理解存在失誤之處。迷信「即「迷失自性,而盲目地信從」之意。迷信是對某一些事物迷惘而不知其究竟,可又盲目地相信其說。「迷信」的含義更多的傾向於「盲目的相信、不理解的相信」。理論上,如果不具備科學素養,都存在著「迷信」的可能性,即使是有些從事科學工作的人,如果沒有科學素養。與迷信對立的是科學的方法。科學是一種允許自我證偽的動態開放的可靠方法(科學不是任何科學理論),講究的是形式邏輯和證據。
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官員迷信並不代表缺少科學素養
據《京華時報》近日報導,中國科協在成立50周年新聞發布會上,發布了《2007年中國公民科學素質調查報告》,該報告顯示,有2%的領導幹部心存迷信,相信求籤、祈求神靈保佑等。 雖然身邊有大把的迷信官員「現身說法」,雖然我對迷信的官員只佔2%心存疑慮,但大體上講,我是相信權威的,姑且就採信中國科協發布的這個數據吧。不過,我對中國科協將官員心存迷信與其科學素養掛鈎則持保留態度。
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科學和迷信的界限在哪兒,迷信產生的根源,科學該如何對待
有些朋友動輒就把自己或者目前科學搞不明白的事物認定是迷信,比如中醫、宗教、或其他傳統文化、亦或是一些民間奇聞異事等等,認為這些都是迷信,應該取締,然後盲目指責、攻擊甚至破壞。認為這是在破除迷信。須不知在科學昌明發達的今天,做出這種行為是連最基本的科學素養都不具備的表現。
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神話與事實、迷信與科學的辯證關係
科學不總是對的,迷信不總是錯的;科學裡面可能包含迷信的成分,迷信之中包含科學的成分。科學的特點是可重複驗證、可證偽,知識體系自身不矛盾;迷信的特點是盲目地相信和崇拜。對科學錯誤的理解就是迷信;對迷信的進一步認識就是科學。牛頓力學在微觀領域或高速運動態下並不適用;愛因斯坦相對論並不能解釋常規機械運動和超光速現象。
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無神論者是科學,信神是迷信?
信神就是迷信,就是不科學,無神論反而是時髦的,反而是科學的,事實上這是一個誤會,一個誤解。因為你如果信一個根本不存在的東西那是迷信,但是如果你信一個客觀存在的東西那就不是迷信,那是科學的。比如說,地球之外所發生的事你了解的就非常有限,另外人物質的感官所能感知物質界的事物也是非常有限的,人的腦力、體力都是非常有限的。著名的科學家愛因斯坦說過,人類所了解所掌控的知識還不到全部知識的百分之一,在知識爆炸的時代,個人所掌握的知識與人類全部的知識相比又不過是滄海一粟,你知道的就那麼多,整個人類的知識也就那麼多,如果神在這些知識之外,你就沒有辦法知道。
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迷信的人也相信科學嗎?這個回答你絕對想不到
迷信的人也相信科學嗎?一般情況下,迷信的人總是對科學敬而遠之的,因為宗教信仰中總有這麼一個創世主,這跟科學發現的進化論對世界的解釋是矛盾的。論文的作者之一,達勒姆大學的心理學教授麥克菲爾斯在接受媒體的採訪時說道,他發現,科學和宗教之間存在著矛盾,在某些地區,某些人身上表現得更加明顯。
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不要標榜科學,更不要迷信科學
到底什麼是科學呢?提到西方東西,我們好像都是自然不自然地認為他們都是科學的,是科學的代名詞,所有傳統的東西都是糟粕,都是不科學的。能夠怎麼界定嗎?這樣想問題本身就是不科學的。我們看到的西方很多高級的設備,其實這些都是科技不是科學。
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科聲小評:不存在迷信科學
總能看到評論說「你們這些人是迷信科學,科學又不一定就是真理」。首先,科學不可能被迷信,其次科學從未承諾自己是真理。科學是一套會依據邏輯和實證來不斷修正自己的認知範式。而迷信指的是「不需要理由的相信,不需要實證的相信,即便反證放在面前也要相信」。所以,說「迷信科學」,就好似在說「有病的健康人」,邏輯上就是不通的。
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為什麼有的人年輕時相信科學,老了卻相信命?是迷信還是老糊塗
人老了就會畏懼死亡,在科學的盡頭只有是神學和玄學了,大物理學家牛頓晚年研究方向走向唯心主義了。唯心主義大師黑格爾對物質和精神的關係,也出現了反覆,也許,大物理學家,看到我們普通人看不到的宇宙吧!年紀大了以後社會經歷多了,身體各方面機能也不比年輕的時候,活力激情都不如當年,再加上思想不再像年輕時那麼與時俱進,科學的力量已經沒有那麼有衝擊力。
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為什麼有的人年輕時相信科學,老了卻相信命?是迷信還是老糊塗了?
人老了就會畏懼死亡,在科學的盡頭只有是神學和玄學了,大物理學家牛頓晚年研究方向走向唯心主義了。唯心主義大師黑格爾對物質和精神的關係,也出現了反覆,也許,大物理學家,看到我們普通人看不到的宇宙吧! 為什麼人年輕時想信科學,到老了卻想信命?
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中國科協全國調查:相信迷信特異功能人數減少
在現在的中國,相信算命的公眾比例比1998年下降了9個百分點,但仍佔總數的四分之一強;認為「看風水」有道理的公眾比例由1998年的51.2%降至現在的38.6%;相信特異功能的公眾由1998年的29.0%降為現在的20.4%;相信生命有輪迴的公眾比例由1998年的17.7%降至現在的11.5%……由中國科協立項並組織實施的「第三次中國公眾對未知現象等有關問題的看法的抽樣調查」日前在北京中國科技會堂裡首次發布了調查結果
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科學也好宗教也罷,重要的是敬畏之心,不迷信
然而,即使他們從「破四舊」、「立四新」中走過來,即使他們相信科學並掌握了一定的科學知識,但逢年過節,他們總是要點上幾柱香,祭天地神靈和祖宗,祈求神靈和祖宗的保佑。現在想來,爺爺奶奶這是一種「不迷信宗教,但存敬畏之心」的信仰方式。
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存在即合理:說說在科學誕生之前迷信的那些重要作用
在古秘魯,一個被稱為印卡的統治家族也籠罩著一個迷信和崇拜的光環。印第安人認為他們是太陽神的兒女,生下來就是為了教導和施恩於人。如果有誰冒犯了某位印卡,就會受到極重的懲罰。在歐洲,荷馬時代的希臘人也將國王和首領描述為神聖的,他們的房子、戰車也是神聖的。中國皇帝被神化的事情我們更是耳熟能詳。他們不是描述為「天子」,就是被稱呼為「龍」。歷代開國皇帝的出生幾乎都被描繪得離奇而有異象。