大唐帝國的裘馬輕肥

2020-12-04 華西都市網

《虢國夫人遊春圖》，唐，張萱 遼寧省博物館藏

　　□祝勇 文/圖

　　「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒」，大唐帝國的裘馬輕肥，在酒意微醺中，滑過李白的詩句。有人說，五花馬是五花色紋的馬。也有人說，五花馬是根據馬的髮型命名的，當時的人們把馬的鬃毛剪成花瓣形狀，剪成三瓣的叫三花馬，剪成五瓣的就叫五花馬。但北京大學林梅村先生說，五花馬來自西域，是于闐馬。

壹
飛揚的馬蹄踏在時代的步點上

　　秦兵馬俑裡的馬，大多是立姿，像它們身邊的士兵一樣，服從命令聽指揮。但這些規規矩矩的馬，在漢代活躍起來，有一份天馬行空的傲然。
　　故宮博物院所藏的漢代畫像磚中，已經有了許多奔馬的造型，比如西漢時期的獵虎紋畫像磚，一匹駿馬載著武士飛奔，精神抖擻，四蹄飛騰。一款來自東漢的「擁彗門吏畫像石」，出土於陝西綏德縣，那裡處在中原王朝與匈奴王朝的過渡帶上，漢武帝以後，一直是漢朝養馬的重要場所，所以在這個畫像石的下部，有一個奔馬的造型，肆意昂揚，與甘肅武威出土的銅奔馬，幾乎如出一轍。
　　連套了車的馬也不那麼安分，而是像打了興奮劑一樣，比如故宮博物院收藏的東漢「西王母車騎畫像石」，那幾匹拉車的小馬，個個步履輕快、神色愉悅。這些造型，與絲綢之路這條歐亞大通道打通所帶來的興奮感、與大漢帝國的遼闊感是相配的。那些飛揚的馬蹄，每一步都準確地踏在了時代的步點上。
　　大唐是繼漢代之後又一個版圖跨入西域的帝國，尤其在唐太宗的時代，東徵新羅（朝鮮），西有北庭、安西兩個都護府，坐擁西域（今天的新疆全部和中亞廣大地域），西南與吐蕃結親家，與日本、安南及佔婆等東南亞王國之間的聯繫也很密切。
　　大唐是一個開放度極高的國度，唐貞觀四年（公元630年）在長安居住的突厥人多達萬戶，而且其中多是剛剛在戰爭中投降的突厥人，李世民很自信，絲毫沒有防範他們的打算。
　　李白從中亞的碎葉進入四川，再進長安，如此超距離的遠行，在唐代也是正常的事，也不再像當年張騫出使西域那樣顯得不可思議。馬的姿態，也漸漸從飛揚的塵埃中沉落下來，像長空中緩緩降落的鳥，恢復了兵馬俑那樣的立姿，變得端莊穩重，把大唐帝國的那份沉穩與自信，收斂在三彩馬的肌肉骨骼裡，又透過它們迷離的色彩抖擻出來，「仿佛不能被規矩與限制束縛，放射著空前未有的自由浪漫的氣息」。
　　這樣的變化，也體現在馬的外形上。唐三彩中的馬，頭小頸長，骨肉勻稱，膘肥體壯，雖然不一定是汗血寶馬，但已肯定不再是秦兵馬俑中出現的身長腿短的蒙古馬。這與漢武帝以來西域馬血統的不斷滲入、雜交、改良有關。大宛馬、烏孫馬及其後裔的形象，開始大量出現在漢代美術的造型中，其中也包括唐三彩。國人在改變馬的肉身的同時，也在重塑馬的藝術形象。
　　「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒」，大唐帝國的裘馬輕肥，在酒意微醺中，滑過李白的詩句。有人說，五花馬是五花色紋的馬。也有人說，五花馬是根據馬的髮型命名的，當時的人們把馬的鬃毛剪成花瓣形狀，剪成三瓣的叫三花馬，剪成五瓣的就叫五花馬。但北京大學林梅村先生說，五花馬來自西域，是于闐馬。
　　當年李世民死時，把自己心愛的那六匹神駿刻在自己的陵墓之側，於是有了著名的「昭陵六駿」，這「六駿」分別是：「拳毛騧」「什伐赤」「白蹄烏」「特勒驃」「青騅」「颯露紫」。當年關中一戰，李世民就騎著「白蹄烏」，一路追殺薛仁杲，一夜奔馳二百餘裡，逼得他走投無路，只能乖乖投降。後來唐太宗李世民為它寫詩：「倚天長劍，追風駿足；聳轡平隴，回鞍定蜀。」五個多世紀後，金代畫家趙霖，用一卷《昭陵六駿圖》向大唐致敬。
　　馬種學的研究表明，「昭陵六駿」中，至少有四駿屬於突厥馬系中的優良品種。

貳
膘肥體厚的馬宣告盛唐的終結

　　作家蔣勳說，「婦人與名馬，構成了唐代貴族美學的中心」。唐朝人喜歡胖丫頭，也喜歡肥膘馬，所以李白說的「五花馬」，老讓我想起五花肉。雖然早在隋代，敦煌壁畫中的人和馬都同步變得豐滿起來，再也不像漢代畫像磚那樣俊逸輕瘦，但到了唐中期以後，馬的造型愈發膘肥體厚，馬也漸漸從戰場上脫離，變成了賞玩之物，成了土豪們鬥富的籌碼。
　　張萱《虢國夫人遊春圖》，婦人與名馬同時出現，可與故宮藏「三彩仕女騎馬俑」相映照。虢國夫人，我們只知道她是楊貴妃的三姐，她的名字沒有在歷史中留下來。楊貴妃共有三個姐姐，《舊唐書》說：
　　（楊貴妃）有姊三人，皆有才貌，玄宗並封國夫人之號。長曰大姨，封韓國，三姨封虢國，八姨封秦國，並承恩澤，出入宮掖，勢傾天下。
　　杜甫《麗人行》，就是寫唐玄宗這三個姨的，也可以當作《虢國夫人遊春圖》的文字註解。詩中寫：
　　就中雲幕椒房親，賜名大國虢與秦。
　　位高權重，人馬都長膘——婦人們體重增加，馬也胖得快要走不動路。奢侈與驕縱，就這樣拖垮了盛唐，在安史亂軍的兵強馬壯麵前不堪一擊。終於，唐玄宗他老婆楊貴妃在馬嵬坡用三尺白綾吊死了自己，楊貴妃的三姐虢國夫人也望風而逃，跑到林子裡殺死了自己的兒子，又揮劍自刎，可惜下手不狠，沒死成，被薛景仙抓獲，關起來，等待她的命運，已不是縱馬馳騁，而是五馬分屍。不久，「楊三姐」因為脖子上的傷口出血，長成血痂堵死了喉嚨，像一枚無法拔出的瓶塞，把她活活地憋死了。
　　我從韓幹的名畫《照夜白圖》裡，看見了唐玄宗的名馬「照夜白」——寧遠國王專門給唐玄宗進獻了兩匹汗血寶馬，一匹是「玉花驄」，另一匹就是「照夜白」。唐玄宗的光榮、唐玄宗的倒黴（尤其在安史之亂中的離亂與不堪），「照夜白」都看得清楚，韓幹畫它，想必別有用心。紙頁上的「照夜白」，不是威風八面的千裡馬，而是一匹被繩子拴起來的馬，雖心有不甘，企圖掙脫木樁的捆縛，肌肉裡聚結的那份力度，頗近於故宮博物院收藏的一件唐代白陶彩繪馬，但終於還是無力回天。
　　在殘陽如血的晚唐，韓幹拿出了這樣一幅畫，想必是用來緬懷帝國從前的信馬由韁，同時，也宣告了那任性自由的盛唐的終結。
　

　（作者系故宮文化傳播研究所所長）
　　本版文圖來源：《故宮的古物之美》人民文學出版社

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