那些寫到你心裡的句子:尼採,毛姆,博爾赫斯,加繆

2020-12-06 某小九

△一個人知道自己為什麼而活 就可以忍受任何一種生活。(by 尼採)

△一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標,一切筆直都是騙人的,所有真理都是彎曲的,時間本身就是一個圓圈。(尼採 《查拉圖斯特拉如是說》)

△我感到難過,不是因為你欺騙了我,而是因為我再也不能相信你了。(by 尼採)

△白晝之光,豈知夜色之深。(尼採 《查拉圖斯特拉如是說》)

△我們走得太快,是該停下來等等自己的靈魂了。(by 尼採)

△凡是不能殺死你的,最終都會讓你更強。(by 尼採)

△與惡龍纏鬥過久,自身亦成為惡龍;凝視深淵過久,深淵將回以凝視。(by 尼採)

△年長者最大的修養就是控制住批評年輕人的欲望。(by 毛姆)

△一個人能觀察落葉,羞花,從細微處欣賞一切,生活就不能把他怎麼樣。(by 毛姆)

△我用盡了全力 過著平凡的一生(毛姆 《月亮與六便士》)

△遍地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。(毛姆 《月亮與六便士》)

△我那時還不懂得,人性有多矛盾;我不知道,真誠中有多少虛偽,高尚中有多少卑鄙,或者,邪惡中有多少善良。(毛姆 《月亮和六便士》)

△在愛情的事上如果你考慮起自尊心來,那只能有一個原因:實際上你還是最愛自己。(by 毛姆)

△世界上本來就有許多格格不入的事物為了共存而不得不相互接受。(by 博爾赫斯)

△沒有比思考更複雜的享受了,因此我們樂此不疲。(博爾赫斯 《永生》)

△沒有人本質上是某個人:任何人在任何時候,都可能是別的任何人。(by 博爾赫斯)

△我們不幸屬於這個時代,屬於某些習慣。(博爾赫斯 《博爾赫斯談話錄》)

△沒有誰是祖國。我們所有人才是。(by 博爾赫斯)

△我從不談論什麼背叛和原諒,遺忘是唯一的背叛和原諒。(by 博爾赫斯)

△使人覺得遙遠的不是時間長,而是兩三件不可挽回的事。(by 博爾赫斯)

△時間永遠分岔,通向無數的未來。(博爾赫斯 《小徑分岔的花園》)

△每當我似乎感受到這世界的深刻的意義的時候,總是它的簡單震撼了我。(加繆 《反與正·婚禮集·夏天集》)

△對未來真正慷慨是把一切獻給現在。(by 加繆)

△跟平時一樣,當我想擺脫一個我不願意聽他說話的人時,我就作出贊同的樣子。(加繆 《局外人》)

△重要的不是治癒,而是帶著病痛活下去。(加繆 《西西弗斯的神話》)

△我知道這世界我無處容身,只是你憑什麼審判我的靈魂!(加繆 《局外人》)

△在隆冬,我終於知道,我身上有一個不可戰勝的夏天。(by 加繆)

△一切偉大的行動和思想,都有一個微不足道的開始。(by 加繆)

相關焦點

  • 現代人熱愛的不是加繆,是自己的軟弱
    鳳凰網文化:美國學者託尼·朱特《責任的重負》一書裡,寫到加繆的時候,是這樣開場的:1952年,漢娜·阿倫特在寫給丈夫一封信裡說,「昨天我見到了加繆,毫無疑問,他是當今法國最傑出的人,遠在其他知識分子之上」。
  • 加繆的經典之作《局外人》是如何誕生的
    加繆早期從事文學創作受到他的中學兼大學老師讓·格勒尼埃的強烈影響,在格勒尼埃開設的美學研究課上,加繆得以接觸到尼採、叔本華、伯格森、克爾凱郭爾等哲學家的思想。格勒尼埃本人除了教書之外,還長年為巴黎最優秀的文學期刊撰稿,並向加繆源源不斷地推薦新的文學作品。《局外人》正式出版之前,加繆已經在阿爾及爾當地的一家小出版社出版了兩本散文集:《反與正》和《婚禮集》。
  • 作文素材|語文老師喜歡看,尼採的這些句子,寫進作文屢試不爽
    哲學家的好句子如何讓靈活運用到作文裡呢?知名哲學家第一小梯隊隊長尼採來了。1、生命中最難的階段不是沒有人懂你,而是你不懂你自己。【適用主題】關於了解自我,自我發展,走出迷茫等立意。尼採說:「生命中最難的階段不是沒有人懂你,而是你不懂你自己。」當一個人足夠了解自己的,面對外界的為難他可以從容應對,面對內心的疑惑亦可以篤定自答,反之沒有自我的人,則總是輕易陷入自我質疑之中。2、當你凝視深淵時,深淵也在凝視著你。【適用主題】用於表達正直、剛正不阿的人生態度,如何讓理性愛國,如何與社會不公平作鬥爭等作文立意。
  • 心裡非常崩潰的句子2020
    縱然心裡崩潰,也不要愁眉不展,因為你不知是誰會愛上你的笑容。今天小編整理了心裡非常崩潰的句子,一起來看看吧!心裡非常崩潰的句子11、愛上不屬於我的你,是我心底永遠的傷。2、我從不想打動你的心,我從不曾乞求你的愛,我只渴望安安靜靜的生活,在遠離你的呼吸的所在。
  • 毛姆的句子,讓我思考,什麼才是「生活的浪漫」
    文∣閒時翻書君(文章約700字,閱讀2分鐘,感謝閱讀)毛姆在《月亮和六便士》中寫道:「要品味生活的浪漫,你得有點兒演員精神,必須像個旁觀者,對自己的所作所為既超然世外又忘我投入。」毛姆竟然給找出了一個例子,他說的演員,確實就具備了這一對矛盾。要想演活一個角色,必須在對角色理解之上,把自己投入到人物的悲歡離合之中,換句話來說,你得信你就是這個角色。當幕布落下之時,演員又能在瞬間跳出這個角色,回到自己的生活中來。
  • 令人清醒的深度句子和原創詩 哪一句最觸動你?
    一詩一文 每一天的原創詩歌和夢想,不要再和我擦肩而過【令人清醒的句子,哪一句最觸動你】1.誰終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點燃閃電,必長久如雲漂泊。2.許多真理都是以笑話的形式講出來。3.對待生命你不妨大膽冒險一點, 因為好歹你要失去它。4.世界瀰漫著焦躁不安的氣息,因為每一個人都急於從自己的枷鎖中解放出來。 ----尼採5.世間的罪惡幾乎總是由愚昧無知造成的,沒有見識的善良願望,會同罪惡帶來同樣多的損害。 ----加繆6.總有一個終點,滿樹花開是人間。
  • 經典永不褪色,尼採經典語錄賞析
    原創 圖片來源網絡,侵刪尼採是西方現代哲學的開創者,他的思想顛覆了西方的道德思想和傳統的價值,影響了一大批文學家,比如茨威格,魯迅,蕭伯納等。聞一多評價尼採是最前進的、最革命的、最富於理想的政治思想家。他的著作是生命力飽漲的象徵,是生命的頂峰。
  • 坤鵬論:反有神論者加繆的人間信仰
    加繆也不例外。一、反有神論者加繆被人們劃為無神論存在主義派。但是,有趣的是,薩特曾這樣評價道:「在你的書中存在一種對上帝的仇恨,在這一點上,他們可以稱你為』反有神論者『,而不是』無神論者『。」因為,對於一個無神論者,上帝是與他毫不相干的,而對於一個「反有神論者」,上帝則與他有關。
  • 尼採的「鐵錘哲學」與「超人理論」-人應該怎樣面對虛無的人生?
    如果對這種信念深信不疑,那麼尼採的鐵錘是具有毀滅性的,一旦虛幻的外衣被砸碎,人生難免陷入消極。但是如果人能夠從這種破滅中覺醒過來,認識到世界本無意義,這恰恰能夠帶來自由。在尼採看來,價值不是固定在那裡一層不變等你發現的,而是要由人自己主觀去創造出來,生命活動的標誌就是能夠自己確立自己的人生價值,這就是生命的強健力量。
  • 雖然失明卻透過浮華閱盡生命本質的博爾赫斯,有一首關於永恆的詩
    EVERNESS —— 博爾赫斯不存在的唯有一樣。那就是遺忘。上帝保留了金屬,也保留了礦渣,並在他預言的記憶裡寄託了將有的已有的月亮。萬物存在於此刻。你的臉在一曰的晨昏之間,在鏡中留下了數以千計的反影它們仍將會留在鏡中。
  • 西方的龍—博爾赫斯
    在亞塞斯的民謠中我們讀到這樣子的句子:西方的龍常被認為是邪惡的。英雄們(諸如赫拉克雷斯、西迦德、聖邁克與聖喬治等)都曾有過降服一條龍或殺死一條龍的功績。在日耳曼的神話中,龍看守寶物。同樣的,在英詩《貝奧武夫》(七八世紀之作品)中,有一龍看守一批寶藏約三百年之久。一個逃亡的奴隸躲在龍看守的洞裡,偷了一隻杯子。
  • 張治︱博爾赫斯研究翻譯之名文的漢譯指謬
    ,1900-1939年間的文章壓縮至三篇,即本雅明、納博科夫和博爾赫斯各一篇。博爾赫斯本人不就編過一部《幻想文學英華集》(Antología de la literatura fantástica)嘛,可中譯本作「絕妙的文學」,誰能看懂這算什麼優勢?博爾赫斯給理想的《一千零一夜》德語譯本提出了願望:「阿拉伯故事裡的那些神奇的東西,我樂於見到它們在德語中重新加以思量(repensadas en alemán)」。
  • 球狀的動物|博爾赫斯
    在這個意義上,他以龐大的球狀動物豐富了幻想動物學,並詆毀了那些智力遲鈍的天文學家,那些人不能理解天體的圓形運行軌道乃是出於自發行為。五百多年後,基督教會的創建者之一,亞歷山大城的俄利根教誨說那些有福的必將以球狀形體復活並翻滾進入天堂。
  • 海德格爾的《尼採》:形上學的終結者與強者的悲觀主義
    尼採宣告「上帝死了」終結了形上學,在海德格爾眼中,尼採的「超人」是超越形上學的嘗試,是強者的悲觀主義。在博爾赫斯的小說《圓形廢墟》裡,魔法師在一個特定世界裡創造了自己的孩子,生成了一個屬於他自己和孩子的世界。有一天著火了,魔法師害怕孩子發現自己在火中安然無恙,由此發覺自己是個幻影,這對孩子來說這簡直是無與倫比的恥辱,於是他去救孩子,結果發現在火焰中的自己也毫無痛苦——原來他也是個幻影,是別人夢中的產物。
  • 尼採名言警句45則
    但是他還少一百把鐮刀,他沒辦法去收穫,所以他異常憤怒地去拔那些麥穗。 創造者尋找的是同伴和那些會把鐮刀磨得鋒利的人,可是人們卻視這些人為毀滅者和輕蔑善惡者。而事實上,他們才是收穫者和慶祝豐收者。——《查拉圖斯特拉如是說》6、在吃得最津津有味時,必須停止進食:想要被人愛得長久的人都知道這點。7、第一,認識是人類現象,和宇宙真理無關。
  • 尼採說那些殺不死你的……
    尼採說那些殺不死你的…… 一場大勝,一波連勝,兩天過去,你會發現這場比賽的新聞特別少,尤其是稱讚恆大的消息,簡直是少的可憐,也不見那些戰術分析師來沙盤推演了,對比國安十連勝時期的喧囂,你會發現這兩天特別安靜。
  • 大鵬鳥|博爾赫斯
    ∞《想像中的動物》,1969The Book of Imaginary Beings博爾赫斯和瑪格麗特敘述者補充說,大鵬鳥以蟒蛇為食——那些蟒蛇則大到一口就能吞下頭大象的地步。——博爾赫斯|姜白 譯— Reading and Rereading ——推薦圖書—The RukhTranslated
  • 也許,應物兄的車禍,是在直接致敬加繆
    很多人都注意到小說第一句的三維時空,其實接下來馬爾克斯又寫到,河床上有許多史前巨蛋般的卵石,許多事物都尚未命名,提到的時候還須指指點點。這句話,其實透露了馬爾克斯的豪情,他是在用自己的方式給事物命名。沒錯,小說是一種特殊的命名方式。《應物兄》裡有一首短詩,芸娘寫的:這是時間的縫隙,填在裡面的東西,需要起個新的名字。這是我所崇敬的芸娘的自訴,當然也可以說是我隱秘的願望。」
  • 張治:博爾赫斯研究翻譯之名文的中文譯本指謬
    年間的文章壓縮至三篇,即本雅明、納博科夫和博爾赫斯各一篇。博爾赫斯本人不就編過一部《幻想文學英華集》(Antología de la literatura fantástica)嘛,可中譯本作「絕妙的文學」,誰能看懂這算什麼優勢?博爾赫斯給理想的《一千零一夜》德語譯本提出了願望:「阿拉伯故事裡的那些神奇的東西,我樂於見到它們在德語中重新加以思量(repensadas en alemán)」。
  • 毛姆《面紗》:人性的拷問,愛情的悖論,救贖在覺醒之後
    1、毛姆唯一一部起於故事,而非發於人物的小說第二個剛說完,第三個靈魂說:「啊!當你回到人間,做長途旅行以後的休息時,請你記起我:我是畢婭!錫耶納造了我,瑪雷瑪毀了我:以前和我結婚,把一個寶石指環套在我手指上的人,他明白這件事情呢!」