清雍正斷絕漢脈，拳門隱秘傳承，講究暗語
宋時，由少林福居禪師整合天下拳法，匯宗太祖秘要，後戚繼光又修編為太祖長拳三十二勢，吸收了各家長短打法，分為三部：中堂、地堂、上堂。是漢脈古傳實戰拳法根本。
清雍正年間，雍正皇帝召集天下武術好手，匯集拳譜，整合拳學，事成之後，又頒布禁武令，指派血滴子殘殺武士，以絕漢脈武學。有武士帶拳經出逃，隱入民間。
民間禁止習武，刀兵入庫，行走江湖可以攜帶的兵器，也就是短棍、拐子、懷揣走線銅錘。武人交往，也開始隱秘起來，論交講究暗語，套路表現以禮起首。
比如在頭一式亮出本門特色，也是本門暗語，有聯絡同門之意。是同一門，一看動作便會相認。別門不識。因為這種江湖智慧，隱含著就形成了龐大的脈絡。門派特點也由此而分。而且武術之中，也包含著文韜武略，傳統文化。有拳論三堂，拐分四門之說。
以拐為例：
孫臏拐在太祖拳中，傳說是孫臏回國，一路感慨，見一景物，思一典故，便創造一式，有了孫臏拐三百六十式。以防守為用，以躲避為能，用的是袖裡乾坤護身錘，即是雙拐棒。
天下拐法有四家，都以孫臏拐為名，孫臏拐以拐帶腿，以腿帶拐，打鬥起來手腳並用，就叫做玉環步鴛鴦拐。前人說書，講武松醉打蔣門神，用的就是鴛鴦拐腿法。它是陰陽配合，出入有方，前打後掛，拐隨身行，要害不是拐法，而是身法。手上熟悉了手感，隨身法自行。
拐有單雙、長短之不同，最長是仙人拐，又叫李公拐，就是仙人鐵拐李那拐。是一長拐帶橫橧，是個「下」字。再短一點是達摩拐，達摩拐名拐而實為杖，是帶牛角橫梁的杆棒，兩手橫握。再短一點是丁字拐，丁字拐更像一「卜」字，也可兩頭互換，是袖裡拐，配短刀用。
之外又有牛心拐、牛角拐，是拐形棒槌，孫臏拐便是這種。拐子卻都以孫臏為名，餘外還有奇門拐，比如鉤槍拐，是兩根橫把，兩頭帶槍。孫臏拐又分四門：洪門、柴門、孫門、奇門。
雙拐是短兵器，又不能拆伴兒，即上不得馬，又盤不了地，是個冒險的兵器，有句老話叫做「捨命的拐子，救命的鐮」。圍繞這個特點，就會有拐子的技擊特性與文化特色。
作為十八般兵刃排名末尾的器械都這樣，其他主流兵器的技術與文化是如何豐富細膩，就可想而知了。
民間禁武，必然杆棒、暗器流行
有句話叫千日拐子百日棍，是說這棍三月可成，拐三年可成，拐法一共是十六母勢，應著五臟、九竅、手足，外加奇門十六勢，合三十二勢。手法非常簡單，都是身法帶的。從創立的時候，就是護身器物，不求進攻，雍正之後，武人以杆棒隨身，這才開始流傳。
河北形意門有奇門兵器麟角刀與孫臏拐，是梅花牛心拐一路，就是袖子裡踹個暗器。少林門的雙拐，打得是太祖拳形，羅漢拳勢，身似擺柳，行如波浪，是左右斜勢把走雙拐撇身錘。水滸門的一路，也有這個特點，但是身架較為正，講究左右呼應，上下旋風。孫臏門是拐裡夾刀。
孫臏長袖舞，袖裡藏拐，是為三截胳膊二截腿，因為是活把橫握，不影響兩手僕地，起身摔打，順勢而為。練成之後，是以腿為拿，以臂為打，跟常人正好反過來。而破器械時，又是手是兩扇門，全憑腿贏人，又正過來。正反各十六勢，變化無窮。是為地堂拳法。
這些兵器都是防身短兵，都是雍正年追殺武人之後的器物。通常拐子與鐮都是配走線銅錘，後來也演變為疊鞭，又叫甩頭一指定乾坤。過去武術界，肩上扛條槍，腰裡挎橫刀，身上纏飛龍，袖裡揣鐵球。拐子、銅錘與疊鞭，三樣總得揣一樣。
銅錘又有流星與繩鏢之分，有繩索的，有鐵鏈的，有帶鞭的，又有不同。疊鞭可以破拐，換成銅錘就不方便。北方的民間門派，基本都有疊鞭，也就是九節鞭。
傳統武術門派提祖師爺，本意不為吹牛皮
雍正時召集天下武士，反而把許多高手湊在了一起，而雍正針對要剷除的，就是太祖門傳人。宋朝時候，漢脈學術差點斷了，是王重陽等人想出了隱學術入道教的辦法。雖然保存了上三代的學問，但因此也非常晦澀，而另外一部分學問，就隱藏在武學中，是為內家、外家，又叫文家、武家。過去拜的那個牌位，後邊襯著畫像，是允文允武、內家外家字樣。
太祖門即是外家門，滅太祖門，就是要斷絕漢脈傳承。血滴子也有傳人，太祖們玩拐子流星，他們玩繩鏢飛抓，都是兵器譜中末尾的器械。
拐是「丁」字，那個拐棒實際是個棒槌，橫把在手裡是個活的，這樣在手裡搖轉起來，一會護在小臂下，一會端在大臂上。通常是兩種藏棍法，也就是蓄勢法，一是腋下藏，一是肩上扛，但這玩意野心不小，卻是破槍用的，妙是妙在奇門十二勢，是鉤鐮法，出手如鋼銼，回手如鉤杆。
地堂門手腳並用，有鬼腳迷魂陣，是空手入白刃的功夫。會了刀、拐、鞭，外家拳就算是入了大成！因為拐是個活把，所以空手跟它打，就會感覺詭異難防，有連枷之能。長袖藏拐，玩的就是個三節戲法，後來著裝變了，這才見了天日。
拐子冒險，所以技法不在多，而在精，學一路烏雲罩頂地堂拐足夠了。地堂一脈說法上也出自孫臏，這一脈不容易。孫臏受至親同門殘害，裝瘋賣傻，假痴不癲，匍匐而行，豬馬同槽，吃的是苦中苦，以最卑下之勢態，創至無上之學問，奇門心法，講究得就是應勢而變，如水如風。
因為這個歷史背景，所以武術流派在傳承之中，必然要提及相關信息，鼓勵門人苦心勵志，行走江湖又要小心謹慎。本意並不是為吹牛皮，跟現在完全不同。
這些知識逐漸豐富起來，形成了中國武術不單純為打鬥技法的文化特色，而富含有道德、文化、處事智慧、精神修養等等方面的內容。才有了今天的樣子。