在古代刑法有許多的酷刑，亂世當然是最恐怖的，寧為盛世犬，不為亂世人。五代十國，南北朝時期，三國時期，都是著名的亂世。但是，在盛世，也有數大恐怖的時期，也是人人自危，今天我們聊聊中國歷史四大盛世中最恐怖的地方。
商朝
商朝其實是很發達的，也是中華文明形成的重要時期，商文明數次遷都，就是把文明擴展到各地。但是，商朝也是很恐怖的，為什麼呢？商朝信鬼。商朝是用活人祭祀的。
商朝是奴隸制，奴隸的生死是很隨意的事情。
以商紂王跟周幽王為例，這兩個都是暴君，但小說裡寫他們的殘暴是有區別的，除了都愛泡妞之外，商紂王的殘暴是殺人為樂，為了猜孕婦肚裡的是男是女，就可以把人肚子切開。就是說奴隸的生死就是一個取樂的東西而已。到了周朝，周幽王雖然也殘暴，但不過是上山點個烽火。
這是因為商周文明的不同，商朝敬鬼，又是奴隸制，喜歡拿活人祭祀。講究人殉。周朝講禮，文明上是進步了。當然商朝也有人殉。到了明朝還有呢。明朝其實被元朝帶著，中華文明的一大退步。但周朝畢竟是少數了，不像商朝那麼大規模。所以，商朝是中國歷史上很殘忍的一個時代。
唐朝的武周時期
唐朝是很繁榮的，唐朝的繁榮武則天功不可沒，但武則天在恐固統治期間，也是採用了很嚇人的特務統治，起用了一批周興、來俊臣、索元禮等酷吏，幹什麼用呢？專門收索別人的錯事，然後進行告密。他們還編了專門的教材《羅織經》，招聘了數百個市井無賴，教他們怎麼去打聽，怎麼去羅織罪名，怎麼逮捕行事。
索元禮經薛懷義推薦入宮後，經手的第一樁案子魚保家的案子，新官上任三把火，索元禮發明了兩大刑訊逼供的法寶：獄持和宿囚。獄持即泥耳籠頭，枷研楔轂，折脅籤爪，懸發薰耳，臥鄰穢溺;宿囚即晝禁食，夜禁寐，敲扑撼搖，使不得瞑。
在魚保家死活不肯招供時，索元禮喝了一聲：「來呀!取我的鐵籠子!」只見一座頂部有一個僅能容納頭顱的小口，旁邊還有一塊上粗下銳的小木橛，用來「楔」進犯人頭部的各個部位的鐵籠被抬了過來。這種新奇的刑具立即把魚保家嚇得招了供，被判處了死刑。後來「來呀!取我的鐵籠子!」便成了索元禮的口頭禪，讓人為之聞風喪膽，後怕不已。
明朝錦衣衛
明朝也是中國歷史上的一個盛世時期，統治了三百年，但明朝也是一個比較讓人恐懼的朝代。因為明朝實行特務統治。
比如朱元璋時期就搞了錦衣衛，錦衣衛裡有詔獄。而且朱元璋反腐，那是特別猛，剝草實皮，把人的皮都扒了。又利用錦衣衛刺探消息，搞得官不聊生，上班如上墳。
到了後期，朱元璋是把錦衣衛關張了，特地把錦衣衛詔獄裡的刑具拿出來當著官員燒掉。就是江山永固，這種方法咱不用了。
但沒想到，後浪推前浪，不但錦衣衛死灰復燃，還搞起了太監組織東廠西廠內行廠。其手段比錦衣衛還要過，而且爪牙眼線遍布全國。
比如明朝有一個叫許顯純的，武進士出身，依附魏忠賢，是賢無弟的五彪之一。他用刑就特別猛。比如對付以死彈劾魏忠賢楊漣，先是用土袋壓，然後用鐵釘釘入楊漣耳朵，把鐵釘釘入其額頭。楊漣在獄中，骨頭肉都爛了【三木鎖身、五刑俱嘗，直至血肉橫飛、肉腐蛆生】，用瓷片去刮腐肉。
清朝的文字獄
這個也是很無辜的，針對讀書人，你寫個清風不識字，就說你嘲笑清朝沒文化。人是敏感的，越是缺啥，越不能說啥。所以清朝的文字獄最盛。那麼，清朝大牢裡用刑也是很慘的，滿清十大酷刑都拍出了電影。
這些就是雖然是盛世，但依然讓人恐怖的四個東西。可見，盛世跟文明不能劃上等號。光有盛世，沒有文明，同樣老百姓不會有安全感。