今天聽一個快遞小哥和別人聊天：「在家裡我最不愛吃麵條了，可是來這裡的幾天頓頓吃麵條，啥都沒有，唉，你說咱來這兒圖啥啊。」我聽到後，回過頭看了看快遞小哥，感覺到他說了一個很重要的人生命題：圖啥啊？
人，做事情總要有個目的和結果。漫無目的的做事，且不說如何生活下去，僅僅對於自己的精神世界，也是一種極大的消耗和浪費。而這，就是我們很多人一直在苦苦追尋的「生命的意義」。
尋找「生命的意義」不僅僅是我們的苦惱，也是古代人的苦惱。我們先來看看下面這段詩歌：
父曰：嗟！予子行役，夙夜無已。
陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予子行役，夙夜無已。上慎旃哉，猶來！無止！陟彼屺兮，瞻望母兮。母曰：嗟！予季行役，夙夜無寐。上慎旃哉，猶來！無棄！陟彼岡兮，瞻望兄兮。兄曰：嗟！予弟行役，夙夜必偕。上慎旃哉，猶來！無死！
這首詩寫的是一個遠離家鄉服苦役的的人，因思念自己的親人，而想像他的父母兄長也正在思念著他。遠離故鄉的人本身就會多了一份鄉愁，而身在他鄉還要做很辛苦的工作，忍受責罵和鞭打，這份痛苦是難以忍受卻又不得不為的。
那麼，他是如何在這種艱苦的環境中努力的讓自己活下去的呢？他選擇了書寫來表達。這首詩，就是他努力活下去的證明。
因為寫作時，作者對自己的潛意識進行挖掘和探索，發洩了情緒，抒發了情感，在表達中解放被壓抑的「潛意識」。從而讓自己的身心得到平衡，並能夠繼續的忍受苦難，艱難的活下去。
本詩的作者可能是一個普通的人，或者是一群人，他們口口相傳而作的。但不論如何，詩歌裡的情感，不僅僅是在表達思念，更是在追求「生命的意義」，讓自己活下去的意義。
而說到「生命的意義」，就不得不說一下心理學家維克多弗蘭克和他的經典作品《活出生命的意義》。
維克多弗蘭克在《活出生命的意義》一書中，記錄了他在納粹集中營裡的生活：每天辛苦的工作，但飲食卻少得可憐。身上衣衫襤褸，赤腳穿鞋在冰天雪地裡工作，在狂風暴雨裡吃飯，隨時面對病痛和來自毒氣室的死亡召喚。
但他沒有選擇放棄，而是在集中營的日子裡，把獄友和看守的心理當做研究的課題，並在短暫的空閒時幻想自己在教室裡給學生講述自己的集中營生活。他會在艱苦勞作的中間偷看一下美麗的夕陽，會思念妻子的樣子並與她對話。就是這樣，在最艱苦和恐怖的環境裡，生活了下來，並寫出了傳世之作《活出生命的意義》。
我們總是在詢問「活著的意義」是什麼，期待著在某一本書裡，或者某一位大師的嘴裡可以告訴我們，指點迷津。簡單來說，就像快遞小哥說的「圖啥啊？」
是的，圖啥呢？他是在問誰呢？是在問別人，還是在問自己，還是在問蒼天大地呢？
維克多弗蘭克說過：「人不應該問他的生命之意義是什麼，而必須承認是生命向他提出了問題。簡單地說，生命對每個人都提出了問題，他必須通過對自己生命的理解來回答生命的提問。對待生命，他只能擔當起自己的責任。因此，意義療法認為，負責任就是人類存在之本質。」
不是我們在向生活提問，而是生活在向我們提問：我們能給予生活什麼答案？每個人的經歷都是不一樣的，所以每個人的命運也都各有不同。也正因為這個不同，我們每個人都無需和他人比較，因為我們和我們的命運是如此獨一無二。
也許有人會說，為什麼每個人的命運如此不同，甚至不公？這個問題，好大好深，我還無法解答。但不論人生如何，積極的面對人生所得到的收穫，肯定會很不一樣。
那如何才能找到幸福之門呢？維克多弗蘭克說：「愛是直達另一個人內心深處的唯一途徑。」是的，這十八個字道出了人與人獲得幸福的途徑。他還說到：「只有在深愛另一個人時，你才能完全了解另一個人的本質。通過愛，你才能看到所愛的人的本質特性，甚至能夠看到他潛在的東西即他應當實現而尚未實現的東西是什麼。只有通過愛，才能使你所愛的人實現他的全部潛能。通過使他認識到自己的所能和應為，他就會實現自己的潛能。」
作者：菁莘
編輯：菁