晚清時期的貴族生活都十分奢靡,那麼具體奢靡在什麼地方呢?

2021-01-16 騰訊網

清朝是中國歷史上最後一個封建王朝,它的滅亡不僅源於西方列強的入侵,更因為其自身的腐朽和墮落。晚清時期的貴族們,生活非常奢侈,一點也不知道節儉。

通過這一點,我們不難看出晚清時期封建制度已經走上末路,從古至今許多王朝和國家的興衰都印證了一個道理,由節儉進入奢侈是非常容易的,而由奢侈腐靡重回節儉則是一件十分困難的事情。

當晚清的貴族們開始沉淪在無邊的奢靡生活中時,這個朝代就已經進入加速衰亡期,晚清時期的封建貴族們生活十分奢靡,具體都表現在哪些方面呢?

圖片:晚清時期封建貴族奢侈的生活劇照

一、奢華的貴族盛宴

封建時期的王侯貴族,其生活的奢靡程度遠遠超出我們的想像。晉惠帝時,有一年國家發生大饑荒,當時許多老百姓沒有吃的,被活活餓死,發展到最後直接演變成人吃人的局面。

在這樣的天災打擊下,無數人每天生活在艱難與折磨中,面對這樣的局面,按理說朝廷應該立刻開倉賑災,但是聽了朝中大臣對災情的稟報後,廟堂之上的晉惠帝有點兒疑惑不解,提出這樣的疑問:既然大家都沒有飯吃,那他們為何不吃肉呢?由此可見,封建時期上層領導們生活的奢靡和對人民疾苦的無知。

圖片:災情中的百姓劇照

晚清時期,封建貴族們的生活更加奢靡,在吃的食物方面,單說一個滿漢全席可能就足以令人震驚。滿漢全席始於清代,是匯集了無數滿族與漢族特色的美食盛宴。

它匯集了來自全國多個省份的名菜佳餚,其食材的名貴和珍稀程度更是令人咋舌。這樣奢華無比的佳餚盛宴,是普通百姓一輩子也無法品嘗到的,甚至見都不一定能見到。

除了吃的飯,他們吃飯用的工具也非常精美,不僅有各種稀有的瓷類和金銀餐具,就餐地點也常常是華麗的雅閣和宅子,此外在就餐的同時周圍還有眾多侍膳之人。

就是這樣一群人,任憑飢餓貧苦的百姓生活在苦難之中,也仍不改其酒肉奢靡的雅致。除了吃的比較精緻一點外,他們還有食煙的習慣,這在當時非常盛行,無論男女也無論年齡大小,他們一門心思都放到了吸食大煙上,有的將家底兒敗光了,賣兒賣女的都不在少數。

圖片:貴族們的美食盛宴劇照

二、華美的服飾

服飾,指的是衣服和裝飾。人的外在衣裝也是其自身社會地位和身份的體現,所以晚清貴族在衣著方面十分講究。清朝是由滿族人建立的,他們是生活在馬背上的民族,其自身服飾的一個特點就是馬蹄袖。

作為一個騎馬作戰的民族,其服飾要求簡便,因而其袖較窄。但是冬天較冷,這又不方便取暖,所以滿族人想辦法在袖子上縫一塊布用來取暖這樣的服裝遠遠看去就像是一個馬蹄子,故得名馬蹄袖。

作為封建貴族的代表,皇帝是地位最為尊崇的貴族,皇帝的綾羅龍袍伴金絲作繡奢華無比。除此之外,在細節上也有冬裝和夏裝之分,春天和夏天較為清涼的季節用綢緞之衣,秋天和冬天較為寒冷的季節,則用珍稀的動物皮毛製作衣服。

圖片:馬蹄袖劇照

在晚清時期,穿著華美綾羅綢緞的不是養蠶人,而是那些封建貴族,普通百姓造就的華美服裝似乎成了貴族人的專享,無數的窮苦百姓只能穿著粗布麻衣,有的人甚至衣服爛得都遮不住身體了。

普通百姓的疾苦貴族不會去了解,更不會幫助這些穿著打扮粗俗的下等人,粗布麻衣和精美的綢緞,即使是在繁華擁擠的街道上,你也一眼能分辨出來。

貴族們所穿的服裝款式優美,而且上面還秀了大量圖案,一件件華美的綢緞簡直是藝術品每件衣服上的刺繡和花紋都是那麼的巧妙和精湛。

另一方面,晚清封建貴族的裝飾也是十分奢華,從婦人的各種金銀珍珠、玉制首飾,到男子的珍貴朝珠,任何一樣都是普通百姓很難擁有的珍寶,其奢華程度真的讓咱們老百姓無法想像。

圖片:穿著奢華的貴族們劇照

三、豪華的宅子

晚清時期大多普通百姓住的房子都比較破舊,有的房子甚至只是用舊木板和茅草隨便一搭就完事了,這些房子根本無法遮擋風雨,和普通百姓破舊的房屋形成鮮明對比的是貴族豪華的府宅。

在中國古代封建社會,王侯貴族居住的宅子是社會身份和地位的象徵同時不同社會地位的貴族之間,其宅子的規格也有嚴格要求。

晚清封建貴族所居住的宅子規模更加壯觀,宅子內的布置十分講究優雅,有的甚至還有遊園。而這一座座壯麗豪華的宅子,正是通過壓榨窮苦老百姓得來的,不過他們並不管這些,只要自己過得好就行了。通過留存至今的晚清貴族建築,也讓我們了解到其真實的奢靡和墮落。

圖片:宅子內布置得十分優雅劇照

四、不同於平民的出行方式

在晚清時期,貴族的出行方式大多靠轎子,不過不少武官也喜歡騎馬。轎子是其社會身份地位的一種象徵。一般而言,地位越尊崇的貴族其轎子越豪華,負責抬轎的人也就越多。

其實轎子也有不同種類,短途出行是由人負責抬轎,但是若是長途出行,人的體力肯定達不到,這個時候就要用馬來拉轎子。

到了清朝末期,隨著西方列強的入侵,一些當時西方先進的科技和產品也傳入中國,那個時候人力車從東洋傳入中國,由於輕便適合,也成為晚清貴族們短途出行的流行方式。

不過無論是抬轎子還是拉人力車,都反映了一種不合理等級制度,它反映了封建貴族在社會地位和人格上,凌駕於一般普通百姓,這並不是一種社會進步和文明的表現。隨著晚清腐朽封建制度的滅亡和社會文明的進步,晚清貴族這種不同於平民的出行方式也逐漸消失。

圖片:抬轎子劇照

五、奢華的墓葬

從古至今,許多封建王侯貴族的墓葬都十分豪華,且規格遠遠高於普通平民。晚清封建貴族的墓葬同樣奢華,其墓葬的選址十分講究,不僅要考慮風水,同時還要考慮到墓葬的安全和防盜。

普通窮苦百姓可能在死後也不能買上一副棺材,只能草草卷席下葬,更慘的甚至曝屍野外。而貴族和帝王可就不一樣了,他們的墓奢華壯觀,不僅在現代吸引了無數考古學家,甚至還吸引了一批批盜墓賊,普通百姓的則遠沒有這些墓有吸引力。貴族的墓不僅選址之處風景優美風水佳,其墓葬的內部構造也格外講究。

除此之外,晚清貴族的墓中最吸引人的,莫過於那些價值非凡且極具研究意義的文物珍寶。這些陪葬的珍寶不僅能反映當時的社會特點和風俗,同時還告訴人們當時工藝製造的最高水平。

圖片:墓中奢華的陪葬品劇照

晚清貴族豪華的墓地,彰顯出等級的尊崇,還能看出這種等級尊卑的理念沒有絲毫減弱,反而在進一步強化和加固,不過無論其墓葬多麼的奢華壯觀,都難以掩飾晚清貴族的沒落和腐朽。

文章作者:大慧

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