縱觀古往今來，好多那那些成功者通常一般都是對一本好書極為崇敬，他們能從書裡尋找到人生管理決策的方式，也能從書裡尋找到買賣上或者是管理方法上的智慧，也有人會從書裡尋找到改變自己運勢的方式。
咱們中華民族的語言博大精深，能夠用極少的字抒發複雜的意思。比如辛棄疾的《永樂遇·京口北固懷古》，總共就一百來字，卻一口氣用了五六個典故。東吳孫權割據東南擊敗曹軍、武帝劉裕收復失地、宋文帝輕率用兵、霍去病遠徵匈奴、拓跋燾南擊劉宋……一句「廉頗老矣，尚能飯否」更為點題，時年辛棄疾早已六十六歲，半生沙場卻身陷孤危，壯志難酬，寫盡憂世鬱志之悲涼。
正所謂「無古不成今」。語言在流傳的階段中，除溝通外，再有精神上的傳承，在民間普遍流傳的，多是諺語、俗語，簡短卻蘊含深意，它們源於生活的積累，是祖輩先人從生活實踐中悟出的哲理。像國學經典入門的《增廣賢文》，便是舊時流行的民間俗語和經典詩文選編而成。這一些凝練古人智慧的短句，能使後人，少走那些不必要的彎路和險路。
今天講解一句大家略有耳聞的民間俗語，」窮不走水、富不涉淫「，它再有類似的一句叫「窮走水則散，富涉淫則衰」。怎麼理解呢？
窮走水則散
一、以字面意思講解
上文有講「走水」是失火的含義。現在的建築結構基本都是鋼筋混凝土，如果遇及明火都極為危險，更別說古時房屋基本都是木質結構，在農村生活過得，大概記得屋頂的木質房梁，再向前幾十年，農村常有好多茅草屋，颳風下雨都要用磚頭壓上。杜甫的《茅屋為秋風所破歌》裡便有一句：「八月秋高風怒號，卷我屋上三茅」，屋頂基本都是鋪上茅草遮蓋的。這一些草木為主體的房子如果失火，滅火的速度再跟不上，火借風勢，根本無力回天。
看電視劇中的宮殿外，都會有那種很大的銅缸，實際上便是蓄水以防火患的。在文學作品中，我看劉震雲的《一句頂一萬句》裡，楊摩西給縣城東街「隆昌號」老廉家挑水，「隆昌號」是個糧棧，前後院裡一共有八口大缸，得五十六挑水才能填滿，除日需，最重要還是為了防止「走水」。
富裕人家都如此防範於未然，窮人家備不了那麼多缸，古時更是油燈，不留意火星子濺出來就很危險。遇到「走水」，那便是雪上加霜的致命打擊。冬日裡怎麼捱過去？再起房子添家當，對他們而言難於上青天。「窮走水則散」便是此意了。
再有一個走水便是」行船走水」的含義，老話說「陸不登舟」，能走大路就絕不坐船
。水路一經起大風浪或是碰上水匪，全無退處，增加了出行的風險。
二、從深層意義上解釋
「走水」在某些地區方言中通常是指「撈偏門」的意思，從業某些不正當的行當。子曰：
「富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也」
要想富貴，是每個人都想的事兒，可是君子愛財亦要取之有道，不是從正道上得來的財富，是不能夠安享的。貧賤是每個人都避之而不及的，但倘若通過不善的方法來擺脫貧困，就拋棄了仁德，不可為之。君子以厚德載物，「窮不走水」，亦是告誡世人窮無貪心，走正道，做實事，雖窮卻可志遠。
富涉淫則衰
中學的時候有學過這句：」富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」這裡的「淫」字，不可以望文生義以常見的「荒淫」來解釋，而是「迷惑」的意思。一個有志氣的男子，不會被富貴迷惑自己的思想。
一個人得到財富後，最先便是要明白對金錢保持畏懼之心，恰當克制自己的欲望，不論是物慾、情慾或是私慾。MBA職業球員在我們的概念裡，基本都是一群高收入群體。作為平均薪資最高的體育聯盟，一組2018年的數據就表明他們的人均薪水高達777萬美元。
可是MBA球員大多數逃不出一條「破產詛咒」，有數據表明，在退役五年後，60%的人均會面臨破產的困境。在職業生涯中賺取了1.05億的文·貝克，這是一個普通工薪家庭多少代人的收入，但僅在退役後的短短幾年內，他就將那些巨額財產揮霍一空，最後為了生存不得不找了份服務員的工作。
曾經最年輕的山西首富李兆會，作為一個實打實的富二代，在2004年福布斯的中國富豪榜位列十九。和女演員的奢豪婚禮風極一時，但僅僅只是十年之間，百億家產付諸流水。還有不少中了巨額彩票後，又最後花到身無分文乃至負資產的事例，老子有言：「多藏必厚亡」，說的便是對欲望的不克制，反倒會身受其累。
財富本身是中性的，它並沒有需要去抨擊的地方，君子愛財，只有取之有道即可。可是不可驕奢淫逸，貪圖享樂，否則便是是我們老話講的「富不過三代」。「富涉淫則衰」，這裡的「淫」解釋為「過分」，過分放縱自己的欲望，必將勢衰。
但凡是能夠在逆境中找到破局之道，並且尋找到正確的方向，作做對人生決策，從此平步青雲的成功人，都是通讀過《易經》的人。
古代 ，像孔子、鬼谷子、諸葛亮、王陽明等人，他們雖然身處不同時代，有過不同的功績，但是卻都在26歲之前，就熟讀了《易經》。
孔子說，讀懂了《易經》，人生就不會犯大錯誤；
曾國藩說，《易經》是安身立命的根本；
再看看如今。
李政道、楊振寧等華人諾貝爾獎獲得者都曾經在公開場合承認自己的科學思想受易經的影響很大。
李嘉誠稱易經智慧受用終身，易經中「自強不息，厚德載物」一直是他的座右銘；
馬雲演講時曾說：做生意做到一定程度多看看《易經》，很有幫助；
我經常聽到身邊看易經的朋友抱怨說：古書文言文看不懂，解讀得很無聊看不下去，不知道如何用到實際生活中啊等等問題。
因此，我總是會向他們推薦自己正在學習的《圖解易經》，很多人向我反映都是完全沒了因為文言文導致的閱讀困難的問題，還用以圖解文的方式，全面系統地為我們講授學習《易經》所需要的基礎知識。
它從五行、天幹、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹。
在尊重原著內容的基礎上，還原最真實的《易經》，並且通過結合實際的例子來告訴你如何去分析問題，《易經》六十四卦不再是冰冷冷的符號，而是變成讓我們聽得懂、學得會、用得上的大智慧，著實讓我受益無窮。
一本僅需要59.8塊錢，就是一頓飯錢，便能讓自己受益一生，何樂而不為呢？