《了凡四訓》這本書字數雖然不多，但內容份量很大。雖然已經為大家分享了幾篇了，但還只是冰山一角，不能盡意。這本書是了凡先生教導子孫的一部家訓，講的是如果改變命運，以及改變命運的方法、事例。改變命運之前，要先改過，那最先要改的是哪些過錯呢？書中列舉了以下六條；
一，苛刻。地之穢者多生物，水之清者常無魚。
大地雖然有很多骯髒的地方，但是它能生長很多東西，比如以前以前農村種地，都是上農家肥，就是人畜的糞便，看著挺噁心，但是灑到地裡，農田就能肥沃，長的東西就多，就快。池塘裡的水太清了，就很難有魚，因為它也知道危險，有可能被人捕去，所以它不會在清水裡面遊。
也就是說，不管地裡還是水裡，特別乾淨的地方，不適合萬物生長。做人的道理也一樣，乾淨是好事，但有潔癖，一點髒東西不能忍受，就是毛病了；或者對人太苛刻，容不得人，總喜歡挑人毛病，這都不利於與人相處，人際關係就不會和諧。
二，易怒。和氣能育萬物。
俗話說：「和氣生財」，如果一個人特別喜歡發怒，經常發脾氣，這也看不慣，那也看不順眼，什麼也不能容忍，這人幹什麼都不會順，當然就不會有福了。
所以古人經常說做人要「和為貴，忍為高」。又說「家和萬事興」，無論是一個家庭還是一個國家，只有大家和睦相處，懂得寬容忍讓，才能興旺強盛。
三，不肯助人。矜惜名節，常不能捨己救人。
不能將仁愛之心推己及人，對人刻薄寡恩，愛惜自己的名節，還不願意幫助別人，不懂得培福，這個過失也要改。常言說：「與人方便，與己方便」，你不願意幫助別人，在你遇到危難的時候，別人怎麼會願意幫助你呢？何況幫助別人也不一定就非要損害自己，有很多兩全其美的辦法。即便損害自己的利益，也不必擔心，所謂天道好還，你從此處失去的，一定會從別的地方得到。
四，多言。多言耗氣，
從生理上說，一個人如果喜歡說話，喜歡批評、諷刺別人，喜歡談論別人是非，喜歡強出人頭，跟人抬槓，就容易傷氣。從另一方面說，在大庭廣眾之下讓別人下不來臺，這也是很容易傷害別人自尊心的，很容易得罪人。俗話說「禍從口出」，我們這張嘴最容易折損福報，所以說話多這個毛病也要改。
五，酗酒。喜飲鑠精。
酒喝一點沒有關係，但是經常喝多，那就麻煩了。酒後亂性，酒後駕車，酒後失德，耍酒瘋，打架鬥毆，這些壞處顯而易見。並且喝酒多了，對身體還很不好，容易傷肝，傷神，生理上會受到很嚴重的傷害。所以酒戒為佛教基本五戒之一，能戒則戒，實在戒不了，也一定要控制好自己的量，不要別人一勸就喝，在酒場上逞英雄，這不算什麼本事，最後吃虧的永遠是自己。
六，熬夜。好徹夜長坐，而不知葆元毓神。
熬夜最傷元氣，元氣少了，精神頭就不好，看起來無精打採，精神萎靡 ，人際關係就會受到影響，福報也會折損。
在古代沒有電燈，沒有電視、手機、娛樂場所什麼的，熬夜的可能還少些。現在不同了，什麼都方便了，尤其在城市裡，晚上跟白天區別都不太大了，到處都有路燈，誰現在還見到過漆黑的夜晚？現在人喜歡熬夜的特別多，末學最近也總是睡的很晚，早上還要六點鐘起床，第二天精神就不好，看上去疲憊不堪，狀態很不好，所以，這個也一定要改，堅持早睡早起。
這六條毛病，是雲谷禪師對了凡先生講的，是了凡先生命運不好的原因之一。了凡先生從此進行了深刻的反省，然後就開始堅持改過行善，終於成功改變命運。這些毛病，我們大家也可以看看，對照一下自己，有則改之，無則加勉。