《氣球》,只為自己的思想漂泊

2021-01-13 迷影咖啡

文 / 暉

編 / 發亂

1772年的冬天,法國裡昂的蒙哥菲爾兄弟坐在壁爐前烤火,一股濃煙向爐頂衝上去。哥哥心裡突然產生了一個有趣的念頭:要是做個口袋,把煙裝進去,不就可以讓口袋飛起來嗎?於是兄弟倆找來綢子,縫成一個口袋,再裝上煙,口袋真的升起來了——這便是人類最早出現的氣球。

幾百年過去,我們已猜不出當初的氣球是什麼顏色?是否如近日上映的藏地電影《氣球》中一紅一白,色彩明麗?這部被譽為萬瑪才旦個人最佳的電影確實要從「氣球」說起。

電影海報

白氣球——生死困惑

故事從一團迷霧似的白色鏡頭開場,祖孫三代的藏地高原平靜如舊,羊群啃噬草地,親情溫暖融洽,但工業文明的新事物已經深入腹地。男主角達傑用摩託車替換了馬,電視機裡開始展示試管嬰兒技術,開場鏡頭從定格到拉遠,觀眾終於看清謎團似的白色鏡頭是經由白色保險套的透視,現代社會控制人口的工具不經意間成為了藏地兒童的「氣球」。

工業文明的產物滲透至此,人們依舊羞於談性,保險套被視為蒙羞的恥辱,會引發鄰裡爭鬥,達傑的父親嘴裡,六字箴言須臾不離口,上師仍然擁有至高無上的尊嚴。如同《塔洛》與《旺扎的雨靴》,這便是神性與人性交匯的當代藏地,傳統與現代、信仰與俗世,矛盾交疊又滲透互融,但終有解不開的困惑落在了女主角卓嘎的身上。

《塔洛》
《旺扎的雨靴》

卓嘎因為僅有的保險套被孩子偷去吹氣球玩,造成意外懷孕,是否打掉孩子成為了擺在面前的一大難題,一方面宗教信仰認為打掉小孩是殺生,而且腹中的孩子被認為是達傑父親的轉世輪迴,打掉意味著拒絕老人歸來;另一方面國家的計劃生育政策不能不執行,此外經濟的壓力已讓這個家庭喘不過氣,卓嘎承受著巨大的心理衝突,是否生下來,我們聽到了卓嘎內心的聲音。

導演體現人物不安的方式,具象化為一個個隱喻深邃的鏡頭,正如導演所說,形式就是內容的一部分。影片裡有很多鏡頭表現卓嘎的內心不安,女醫生勸卓嘎趕緊拿掉小孩的場景裡,女醫生佔據了大半的位置,對卓嘎顯示出強大的壓力,卓嘎出現在整個屏幕的角落位置,有種被壓迫的感覺,加上卓嘎急促的呼吸,內心的複雜。

卓嘎回到家,將懷孕的消息告訴丈夫時,鏡頭是從房間裡面住外拍攝的,窗口分成了一個十字,卓嘎出現在左下角小小的位置,這也象徵著她的地位渺小,但從對話中卓嘎不卑不亢,說完徑直離開的舉動也讓觀眾感到女性意識的朦朧覺醒。

卓嘎的妹妹卓瑪是一個尼姑,對佛教信仰非常擁護,極力勸姐姐把孩子生下來,她相信沒有前世的機緣,投胎到這個世界上是很難的,如果拿掉孩子對亡靈來說是一件非常痛苦的事情,卓嘎的內心是崩潰的,導演把鏡頭拍攝到卓嘎的背面,反映出卓嘎對外界信息的抵抗,但卓嘎也有信仰,也知道作為母親的責任,更不想傷害爺爺轉世的亡靈,但家裡養三個孩子已經十分吃力了,經濟條件不允許再生,而且生出來還要罰款,自己累了也受罪,卓嘎陷入了各種外在和內存的壓力,於是泣不成聲。倒影在波紋凌亂水面上的卓嘎反映了此時她內心的不安。

在卓嘎去驗孕的一幕中,卓嘎懷孕後夢見自己的羊產了一隻小羊,溼漉漉的,卓嘎擔心自己懷孕,就到醫院找女醫生化驗,女醫生看著卓嘎拿著試紙走出門,繞過窗外,鏡頭從窗口往外看,看到的是一隻被栓起來的羊,窗口是有拉杆的,看起來像是被關起來的牢籠,然後這時卓嘎和羊出現在同一個畫面。卓嘎的命運和那隻母羊一樣,都是被關起來的生育機器,卓嘎會不會反抗,還是像這隻羊一樣任人宰割?我們目前不得而知。

紅氣球——去留抉擇

與萬瑪才旦前作《撞死一隻羊》類似,《氣球》也有大量的心理虛像,但該片有明確的夢境邊界。如爺爺夢到奶奶,說哥哥是奶奶的轉世,這為故事情節的發展做了鋪墊。爺爺出殯後,孫子的夢中有水中倒影,表達孫子捨不得爺爺的離開,夢中追尋爺爺的一路都有美好風景,也寓意著與爺爺在一起的美好時光。

更為耐人尋味的是弟弟夢到摘下哥哥的痣,那顆痣象徵著奶奶,而摘痣似有脫離轉世神話的意味。在夢裡小孩子們光著身子,無所顧忌,內心的世界很簡單。就像二弟和三弟用保險套換口哨時,看見有一條狗,二弟顯然有顧慮,擔心狗鏈會不會斷,如果斷了狗會不會衝過來。

而三弟看問題就簡單多了,他說鏈子粗不會斷,斷了的話狗衝過來我們就跑唄,人總是越長大就越複雜,看問題已經形成了固定的思維,就好像大人對待保險套的態度問題錯綜複雜,是不能夠曝光的,而小孩子卻把它吹成氣球光明正大地玩耍,氣球的意象在小孩子眼裡是好玩的玩具,不拘紅色或白色,只要能飛上天並承載夢想,便是可以仰望的事物。

也許,卓嘎的困惑與胎兒的去留問題只能由片尾的紅氣球帶走,那是劇中人物共同仰視的時刻。三代人背負著不同的文化烙印在衝突與碰撞中躑躅前行,導演並沒有抽出解決問題的利刃,卻留下了未來的期許。

未盡線索

卓嘎的妹妹卓瑪尼姑的故事應是影片的隱含線索,或可成為卓嘎故事線的映照。但卓瑪與男老師的戲感覺沒交待清楚,不知道男老師當年做了什麼對不起卓瑪的事情,只知道男老師充滿了愧疚,而卓瑪又好像對男老師有著眷戀,卻又礙於心結迴避,最終兩人還是沒能在一起。

也許導演的著重點只是想刻畫卓瑪的人物性格,如火中取書的堅定,至於之前發生了什麼事情,則留給觀眾自己去判斷。卓瑪代表著曾被情傷的女性,她深藏於宗教的力量之下,自我剝奪了情愛與生育能力。卓瑪和卓嘎姐妹間的互動關係是複雜而矛盾的,卓嘎斬斷了妹妹再赴情愛深淵的可能性,而卓瑪也勸卓嘎放棄生育的自主權,本應互通心意與相互扶持的姐妹也同樣遮蔽於神權、夫權,不得不說是一種遺憾。

總之,這部西藏本土原生態電影給我留下的感覺非常深刻,由淺入深的敘述,質樸又浪漫,輕盈又沉重,平衡和穩定的節奏,正如青藏高原蔚為壯觀的景色一樣,給人們可以停留和思考的空間,似乎做一個夢一樣。純樸的信仰,美麗的音樂,還有漂亮的馬尾辮,太迷人了。

END

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