今天繼續給各位喜歡玄學的朋友分享符咒的知識，符咒在奇門遁甲法術中佔據很大的部分，因此奇門遁甲往深層次走，必須要通符咒之秘。大家一定要知道，奇門遁甲預測，那只是小學的水平，離奇門的真諦太遠太遠了！
道家符的出現是和當時的社會情況相符的。那個時候的人們備受封建社會統治者的壓迫，所以希望解脫。而道教的出現給這些勞苦大眾帶來了精神解脫的方法。道家符就是其中一種，例如道家符中的平安符、姻緣符都給這些受壓迫的人帶來了希望。
雖然道家符並沒有真正解放這些勞苦大眾但是卻給他們的精神尋求了寄託，這一點也是道家文化的具體體現。道家文化遵循天地萬物皆有常理，所以符也正是遵循了這個法則。作惡之人在道教教義裡是會受到懲罰的，然而本分的人卻會受到嘉獎。
道家符在道教文化中佔據了很大一部分地位。後來道教漸漸被統治者所利用，藉助道教文化來更好的統治百姓。儘管道教成為了統治者的幫兇但是他又藉助傳統的道家無為文化影響了統治者。後來歷朝開國皇帝都奉行道家的無為而治思想統治百姓，對百姓的生活起到了極好的影響。道家符的出現也給普通大眾帶來了許多的影響。符作為道家的代表文化特徵，在道家文化裡表現得十分耀眼。
那麼道家符文化根源在哪裡呢？最早以前，老子提出「無為」的思想，所謂「無為」就是道家提供給我們為人處事甚至到治國安邦的基本原則。「無為」並不是什麼都不做、什麼都不為，而是不能妄為，不能亂為，應該順應客觀態勢、尊重自然規律。有人會誤以為：「無為」就是消極等待、毫無作為，聽由命運擺布。
其實不然，老子的意思是：不妄為，就沒有什事情是做不成的。道家符是道家流派的衍生，由於道家始終都是保持著某種程度的「離俗絕塵」狀態，所以對於上古文化的繼承是各家當中最接近原生態的。即便經歷了後世多次的各種補充和注釋，原始的東西還是一直被秘密的傳承下來了。其餘各流派，由於後來越來越深入其各自的領域，應用方面的實踐經驗越來越豐富，對人天關係的具體應用，逐漸演化成了各種以實踐經驗為基礎的專業性流派。
道家和道教，尤其是道教，對於「巫」文化的繼承和挖掘，是各家當中最為全面和深刻的。其中，符咒之術，就是一種典型代表，於是在經過歷史變遷後就形成了道家符。歷朝歷代以來，它都是中國道教、民間論壇、神壇或廟會都經常使用的為人消災解厄運用的。而且，也是傳統家業社會經常使用的宗教風水秘術。它是最無法以科學的方式來解釋其存在之真偽虛實，來證明其功能之大小有無。
道家靈符並不是隨便就能繪製的，它必須尊重天人合一，甚至是尊重最早老子提出的「無為」思想，站在需求者的角度上通過專業的、道行高深的法師進行開壇作法，虔心繪製。無為而治，無為而作，無為則為有為。制符者必須身有浩然正氣，而浩然正氣分為陰陽，陰者為地，陽者為天，天地生養萬物與人，這樣才能始終如一地關照和愛護眾生。這樣道家符才能完成自己最大的使命。道家符的信仰在於道家思想，在於「無為」，在於「天人合一」，尊重自然，尊重一切客觀事物，尋求浩然正氣造福眾生。