以西結書34:1-4耶和華的話臨到我說：「人子啊，你要向以色列的牧人發預言攻擊他們，說主耶和華如此說：禍哉！以色列的牧人只知牧養自已。牧人豈不當牧養群羊嗎？你們吃脂油，穿羊毛、宰肥壯的，卻不牧養群羊。瘦弱的，你們沒有養壯，有病的，你們沒有醫治，受傷的，你們沒有纏裹，被逐的，你們沒有領回，失喪的，你們沒有尋找；但用強暴嚴嚴地轄制。」
主是好牧人，為羊捨命，然而，在先知以西結所處的時代裡，有許多不合主心意的牧人，他們與主的牧養形成鮮明的對比，因為他們只作自己的牧人，卻不牧養他人，任由他人瘦弱、疾病、受傷、被逐、失喪，卻不作養壯、醫治、纏裹、領回、尋找的牧養，反而以強暴轄制，經上所指的是徒有牧人的虛名，卻不盡牧養的職責，主說：禍哉！
以色列的牧人只知牧養自己，吃脂油，穿羊毛，這些本是牧人所當得的，然而，如果只知一味過度索取，從羊群中只顧獲取自己所需的，卻不盡上牧養群羊的本分，反而任由群羊自生自滅，沒有多加關愛與照顧，只隨已意施行判斷，宰肥壯的，作自己的食物，代替神施行審判，甚至代替神在人前的尊榮，這本是不對的，因為神愛一切被造的，也愛群羊。
以西結書34:8「主耶和華說：我指著我的永生起誓，我的羊因無牧人就成為掠物，也作了一切野獸的食物。」這就是沒有牧人的羊所經歷的道路，就是成為掠物、食物，好像經歷曠野的以色列人，若不是神自己的牧養，就必在各樣艱難中迷失方向，成為滅亡之子。
以西結書34:15「主耶和華說：我必親自作我羊的牧人，使他們得以躺臥。」
主作牧人，尋找失喪的，領回被逐的，纏裹受傷的，醫治有病的，判斷肥羊和瘦羊，除滅肥壯的。主在這之前，必與牧人為敵，追討自己的羊，使他們不再牧放群羊，這就是主的公義。
主的審判從來都是對善惡分明的，當牧人只顧自己享受，不顧別人的困境，無疑就要被主丟棄，主必向那些沒有牧人的羊大施慈悲、愛與憐憫，從萬民中領出他們，從各國中聚集、引導他們歸回，牧養他們，他們不再作外邦人的掠物，不再受其羞辱，不被地上的野獸吞吃，不再被饑荒所滅，卻要安然居住，無人驚嚇。這就是主旨的美善，要叫人單單敬畏神，回歸主的正道。
主設立君王，藉君王治理萬民，使人信服真神，也使各人因主蒙恩，主的愛在此顯明。主建立大衛的國，為要使他作牧人，照管、牧養群羊，使之不作外邦人的食物，不作野獸的食物，甚至從欺壓者手下尋回，成為被拯救，蒙恩的人。如今，當教會有破口時，有失散、困苦的羊群，我們應當主動地應主之召，去尋回、牧養羊群，使他們在主的愛中重新被建立，在主的愛中得保障和照顧，這就是基督徒在每個世代作光作鹽的本分。
來吧，我們都當要順服主，不能因為在主的祝福中，就沉湎於美好、幸福的生活，只顧自己的所得，就放棄我們當中那些困苦、失落的群羊，不顧他們的苦難，不理會他們的痛苦。
我們應當要有愛，彼此相顧，以愛相聯，因為我們互為肢體，理當彼此關愛，在愛中彼此建立，成長；在愛中彰顯主的榮耀，為神的愛，為神的旨意，我們都當醒起，盡上各人當盡的本分。有牧養的，就專心牧養；有治理的，也當殷勤；有禱告的，也當恆久；為我們當中那些需要幫助的，成為像巴拿巴—勸慰子，既充滿愛心，又順服主差遣的基督徒。以真理教養孩童，堅守事奉的道路，傳講基督的福音，以悟性為他人代求代禱，為教會代禱，為世界和平代禱，當我們每個人都順服主旨時，相信主的道就必越發興旺。