中秋節的腳步越來越近了，
這個節日，吃月餅和賞月，是老祖宗千百年流傳下來的好運習俗。
天空中的一輪圓月，古往今來有很多神話傳說。
相傳月亮中，有一座華麗又清冷的月宮，
這座宮殿，
還有個非常能概括它特點的別名，叫廣寒宮。
很多人都知道，
廣寒宮裡住著一位貌美的仙子，叫嫦娥。
她原本是射日的后羿的妻子，後來偷吃了后羿從西王母那得到的不死藥，
飛升成神仙，終日和玉兔相伴，居住在清冷的月宮中。
詩人李商隱就有詩作：
「雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。」
嫦娥的傳說家喻戶曉，
說起月亮，很多人自然會想起嫦娥。
一些月餅也常常用「月亮+嫦娥」這對CP組合。
但其實，研究過中國傳統的神說傳說和信仰，就會發現，
「月神」、廣寒宮的宮主，並非嫦娥，而是另有其人。
在道家典籍中，就有記載：
月宮太陰之精，皇后大臣之象。月中帝君、仙官、神吏萬眾，皆修結璘奔月之道。月為廣寒洞陰之宮，自然化生青華紫桂之林，亦曰降林枝業玉蘭，神仙採食華食，壽同日月，昇入玉清。魄精之炁化生玉兔，一月一周天。月宮太陰帝君，下管五嶽、四瀆、五湖、四海、十二溪水府、並酆都羅山百司，常以三元日冥官僚佐皆詣陰宮死籍，月魄常泛十華之彩，光瑩萬國，月名結璘。
太陰真君，主肅靜八荒，明明輝盛，如世人運炁逢遇，多有慘慘之憂，宜弘善以迎之。其真君，戴星冠，躡朱履，衣素紗之衣，手執玉簡，懸七星金劍，垂白玉環佩。宜圖形供養，以異花珍果，浄水名香，燈燭清醴，虔心瞻敬，至心而咒曰：太陰真君，常弘正道。陰德不愆，福我億兆。
月神太陰星君，是月宮中的主人，
這個在《西遊記》中，就有顯現：
收服玉兔精的第九十五回
行者回頭看時，原來是太陰星君，後帶著姮娥仙子，降彩雲到於當面……太陰道：「與你對敵的這個妖邪，是我廣寒宮搗玄霜仙藥之玉兔也……望大聖看老身饒他罷。」又聞得孫大聖厲聲高叫道：「天竺陛下……這寶幢下乃月宮太陰星君，兩邊的仙妹是月裡嫦娥。這個玉兔兒卻是你家的假公主，今現真相也。」……那太陰君令轉仙幢……徑上月宮而去。
姮娥是嫦娥的本名，因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。
太陰星君帶著嫦娥仙子回月宮，
由此可見，月宮的主人太陰星君，嫦娥只是她的手下。
（西遊記中的太陰星君形象）
道家以月為陰之精，尊稱為「上清月府黃華素曜元精聖后太陰皇君」，
作女神像，俗稱「太陰星君」，又稱月光娘娘、太陰星主、月姑等，
地位如西洋希臘神話的月神塞勒涅。
因為月亮是在晚上出現，直接連接人心底的內在能量。
所以，無論是東方文化的月神，
還是在西方的佔星學、塔羅中。
月亮，都代表了母性能量，人的潛意識、思緒、情結、直覺、深層需求，
圓月和豐收、思緒、團圓、愛情有關。
每年的農曆八月十五，中秋節為太陰聖誕。
拜月，亦是為太陰星君祝壽。
入夜之後，人們焚香祭月，面對當空的皓月，
設香案點上一對紅燭，供上四色鮮果
對著月神相求容顏美麗、姻緣、求子、團圓、好收成等等
氣氛十分虔誠，而又帶有幾分閒情逸緻之感。
《西廂記》裡，崔鶯鶯就虔誠地對太陰星君，禮拜傾訴希望遇到意中人的情懷。