周秋鵬
先天八卦是針對後天八卦才形成的概念。在後天八卦產生之前，並不存在先天八卦，傳說中的伏羲，繪製的就是八個卦象，也叫八卦。這八個卦象的排列順序，是根據太陽在天空中的位置而定的。乾卦在最上方，代表中午，太陽在正中。坤卦在最下方，代表太陽在地底下。離東坎西，也是指太陽的位置。
後天八卦產生之前，沒有先天八卦一說。甚至，傳說中周文王繪製的後天八卦，也不是一個跟先天八卦平起平坐的事物，而僅僅是八卦的一種應用。
因為周文王是商朝的臣民，那時候也要繪製全國的地形圖，但是沒有現代的測繪技術，因此地形圖就是用八卦的符號來模擬的。現在我們有了地球儀，可以看到整個國家的版圖，在整個地球上，就是一塊補丁那麼大的地方。後天八卦圖大致就是在模擬那塊補丁。而且這塊補丁，跟商朝的時候對比，可能差距還是很大的。
所以一個風水師，拿著羅盤到美國去看水分，要用到後天八卦，是沒有任何用處的。
如果一個人說，在坤位發生了某件事情。懂後天八卦的馬上會知道，坤指的是西南。但是跑到美國去，說坤位就是西南，就會讓人笑掉大牙。
所謂後天八卦，對應的就是地球儀上的那一塊補丁大小的地方。
後天八卦用來模擬商朝的地形，主要取的還是象形，比如艮為東北，因東北多山，震為東方，因東方經常打雷，東南為巽，巽為風，現在可以看到，東南沿海經常刮颱風，離為南，南方氣溫最高，西南為坤，大概在商朝的時候，西南方向有平原。西為兌，西部有沼澤。西北為乾，位置最高，應該指黃土高坡。
至於這個後天八卦圖，為何加上了五行的特性，應該是後人進一步推演出來的。因為《周易》的成書過程，大概在西周時代就開始了，但是在《周易》中，有描述坤卦跟西南有關的內容，顯示後天八卦的方位，在當時已經得到公認。但是並未提到五行的概念。說明那個時候，五行並未與後天八卦捆綁在一起。
後天八卦與五行捆綁在一起，其實也有很多牽強附會的地方，比如乾卦、兌卦都為金，這個金的概念，更多的是與方位有關，兌在西，乾在西北，在一年中，西代表秋天，西北代表冬天，而五行學說認為，西方屬金。因為在氣溫上，金是寒涼的，跟秋季對應。
但是在先天八卦中，兌卦代表中午之前，因為兌卦是下面兩根陽爻上面一根陰爻，表示溫度不斷升高，兩根陽爻快速向上推進，要吃掉上方那根陰爻。至於乾卦，則代表到達純陽的極點。所以後天八卦把乾、兌兩卦用來代表金，就違背了這兩個卦的本義。如果僅僅是在象形的角度，來借用一下這兩個符號，還是可以的。
艮卦為土、坤卦為土，實際也經不起推敲，因為艮為山，坤為平原，山實際是由石頭構成的，平原的泥土是柔軟的。石頭跟土並非一種事物。
有時候看到一些人斷卦，山澤損、山天大畜、地澤臨、地天泰，四個卦象如果上卦動，都說是用生體、土生金。而且結果是一樣的，用生體，吉。這種佔斷方法到底有多少可靠性，只有佔卜者自己知道。
所以後天八卦的地位，是無法跟先天八卦相提並論的，僅僅是商朝的一位臣民，借用八卦的八個符號，繪製了當時的一個全國的地形圖。然後根據這個地形圖，對後天八卦的方位，形成了一種約定俗成的共識。
要是把這個後天八卦圖拿到新加坡去，或者拿到法國去，一點用處都沒有的。有一些風水師拿著羅盤到法國去給人看風水，也就是忽悠一下外行。
先天八卦跟後天八卦的關係就是，先天八卦相當於26個英文字母，後天八卦是用這些字母拼寫也一段英文，僅僅代表26個字母的一種應用。而且是一種小範圍的應用。