【印光大師開示】
須知逆來順受，始名樂天。修身植德，方曰盡性。世有愚人，不知夙生善惡，惟觀眼前吉兇。見作善而得禍，便謂善不當為。作惡而得福，便謂惡不足戒。不知善惡之報，非一朝一夕之故，其所由來者漸。譬如三尺之冰，豈一朝之寒所能結。百川之泮，亦豈一日之暖所能消。切不可怨天而尤人，更不可猶豫而退悔。宜學俞淨意之修身、袁了凡之立命。
（摘自《印光大師全集》）
【耀如樂園略解】
逆來順受、隨遇而安是一種修行境界，我們凡夫常常是逆來逆受，順來順受，逆來之時怨天尤人，順來之時喜出望外，全然不知逆來之事是自己曾經做的惡業今日苦果已熟，應該甘心忍受，不怨天尤人，慚悔自己曾經所做惡業。順來之事是自己曾經所做善業今日樂果已屬，後不再來，何樂之有？隨遇而安就是無論是遇到順境還是逆境都可以讓自己的心處於心安狀態，不受外界影響，心被物轉是凡夫，心能轉物是如來。
佛說眾生都有貪嗔痴三毒所毒，我們都是愚痴之人，都處在四種顛倒（無常常倒、苦樂顛倒、無我我倒、不淨淨倒）中茫然不知，終日處在六個根本煩惱貪嗔痴慢疑邪見中，沒有慧眼，不知道因果通三世，隨意用自己的凡夫肉眼解釋因果報應，導致誹謗因果造成大罪。
【印光大師開示】
敦倫盡分，閑邪存誠。諸惡莫作，諸善奉行。真為生死，發菩提心。深信因果，老實念佛。
【譯文】
五倫個個盡本分，去除邪惡存真誠。
莫去造作諸惡業，竭力奉行諸善業。
真為解脫生死苦，發大乘之菩提心。
深信因果之報應，老老實實來念佛。
(五倫：君臣(即上下級關係)、父子、兄弟、夫婦、朋友。)