世間有因果,善惡終有報

2020-12-04 本上

做人窮一點不可怕,傻一點無所謂,但千萬不能沒了底線,做事,笨一點沒關係,懶一點能接受,但絕對不能丟了原則,善良,是做人最基本的美德,踏實,永遠比奸詐來的實在。

以前,不管吃過什麼虧,上過什麼當,都把它從腦海裡刪除,曾經,不管有過什麼傷,受過什麼騙,都把它從心底裡抹去,為人要大度一些,心胸要開闊一些,有些事情已經發生,就不必抱怨,有些過錯無法彌補,就隨遇而安。

人和人交往簡單一些,不要絞盡腦汁的把人哄騙,心和心相處真誠一些,不要處心積慮的把人算計,人都是相互的,你用什麼方式待人,別人就會用什麼態度對你,友好換來和氣,奸詐換來輕視。

做人,要堂堂正正的,說話一定要算數,做事一定要認真,再窮,也不坑蒙拐騙,再難,也不出賣朋友,別為錢低三下四失去尊嚴,別為利點頭哈腰丟了底線,活,就要活出做人的骨氣,窮,也要窮出做人的傲氣。

善良自有天護,不要總擔心老實會被人罵,而讓自己變得圓滑,不要總害怕善良會被人欺,而讓自己變得奸詐,不要總覺得簡單會被人騙,而讓自己變得陰險,不要總以為本分會被人哄,而讓自己變得兇殘。

人活一世,口碑是關鍵,口碑差的人,就算擁有再多資產,也不會有人稱讚,信譽差的人,就算爬的職位再高,也不會有人敬仰,唯有善良的人,就算窮的家徒四壁,上天會以另外種形式彌補,唯有實在的人,哪怕傻的不計得失,自會得到生命的垂憐眷顧。

什麼時候都要記住,為人不做虧心事,不怕半夜鬼叫門,腳正不怕鞋歪,人正不怕亂世,修一顆善心,做一個好人,簡簡單單的活著,安安穩穩的過著,人若欺你,天會護你,人若欠你,天必還你,世間有因果,善惡終有報,壞人自有天來懲,好人一生都平安!

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  • 善惡終有報,因果自輪迴
    比如,我們至少該相信,善有善報,惡有惡報,至少該相信因果輪迴。如果我們信仰這些,那麼我們就會懂得去敬畏,這樣我們才能一心一意去做善事,種善因,因為我們都希望自己得善果,能善終。相應地,我們也不敢去作惡,因為擔心會有報應。然而,世間並非所有人的想法都如此,有的人是沒有信仰的,尤其是當下這個社會,沒有信仰的人越來越多。
  • 善惡終有報,因果有輪迴,蒼天饒過誰
    佛說:眾生善惡,皆由心生,今生種種皆是因果輪迴。人活一世不容易,匆匆數幾十載,與天地而言都是塵埃一粒,想開了,世間一切都如落花飄零。有些人,一世執著得失,名利財富,明裡暗裡藏著算計,想的做的都是勾心鬥角,算沒了良心,算走了福氣,成了世俗的奴隸,善惡不分。
  • 佛學:善惡終有報,背叛感情的人,會遭遇因果嗎?
    作者:心理盧先生文/原創抄襲必究上一篇,我們講了因果論,佛曰:萬法皆空,因果不空。那麼,既然談到了因果,自然就會讓我們想到下一句話,那就是善惡終有報。那麼所謂的善惡終有報,真的存在嗎?很多人沒發現惡人受到應有懲罰,反而是好人生活的不夠好。但我想,既然善惡終有報這句話流傳了幾千年,一定是有它的道理的,古人不是愚鈍之人,甚至某方面比現在的我們還要聰明。
  • 世事自有因果,善惡終有報
    佛說:你若善良,人會欺負你,老天會保佑你人活著,不是你交了多少的朋友,請客吃飯有多少人來捧場。而是你今生做了什麼善事,幫助過多少人,遇到事的時候,有多少人伸出了援助的手。善良的人,冥冥之中老天會在身旁保護,你做的每一樁好事,都會收穫到福報,為你避兇擋災,一世無憂。作惡多的人,有時你看他風光無限,其實他那只是迴光返照,隨時都會進入萬丈深淵。神明在上,老天有眼,好人壞人,有賞有罰,你做了好事,老天會賞你福報,你做了壞事,老天會罰你走厄運。
  • 印光大師:善惡之報,非一朝一夕之故,因果通三世,善惡終有報
    世有愚人,不知夙生善惡,惟觀眼前吉兇。見作善而得禍,便謂善不當為。作惡而得福,便謂惡不足戒。不知善惡之報,非一朝一夕之故,其所由來者漸。譬如三尺之冰,豈一朝之寒所能結。百川之泮,亦豈一日之暖所能消。切不可怨天而尤人,更不可猶豫而退悔。宜學俞淨意之修身、袁了凡之立命。
  • 善惡終有報,因果自輪迴,不信回頭看,蒼天饒過誰?
    世間萬物皆有因果,因果循環終會報應於自己身上,欠下的債都得償還,可能遲到但不會缺席。但是「報應」這事發生在小薇身上,就顯得太不公平了。她是一個剛大學畢業步入職場,涉世未深的女孩子,因為年輕結果感情被人欺騙,把自己最後逼到進退兩難,無比痛苦的境地。事情是這樣的:小薇大學畢業後,招聘到了一個大型企業工作。
  • 善惡有報:行善與作惡,因果報應終有定數
    有俗話說:「善有善報,惡有惡報」;同時又有俗話說「好人不長命,禍害遺千年」,兩種說法截然不同。前者意思是,好人有好報,壞人有惡報;後者意思是,好人沒好報,壞人反而有好報。兩種說法雖有衝突,但是,無論行善還是作惡,因果報應終有定數,通常情況下,好人終歸有好報,壞人終歸有惡報。
  • 善惡終有報——因果報應真的存在麼?
    因果,是佛法的基本定律,而要理解「因果」就要先從「業」說起,業力在我們的生命歷程中具有重要作用,甚至可配合緣起論與無始無明化世界。佛法所說的業力,分為身、口、意。身業有三:殺、盜、淫;口業有四:妄語、兩舌、惡語、綺語;意業有三:貪、嗔、痴;共十種,也叫「十業道」。
  • 彌勒菩薩開示:善惡終有報,2個佛教故事,告訴你因果是否存在
    佛教最為重要的核心觀念就是「因果」,而一個真正的佛弟子必然是深信因果的。可依舊有很多有善心,也常做好事,但會對因果懷疑的人。這種懷疑也致使人們雖然明了佛教是教人向善的,但還是會懷疑佛教所說的「善惡終有報」是否是真的,因果報應真的存在嗎?我們看完下面這兩個小故事,就會明白。好人沒好報?
  • 三大因果律,知否,知否?會用之,今生必受益
    報就是對『業』的回應和反作用。故業就是因,果就是報;業報就是因緣而結的果。身、口、意、即是成佛之器,也是造輪迴業的根源。一、世間三大因果律萬事萬物都有因果法則,概括世間一切因果,而人們常說的因果報應,僅指人的行為的業力——即善惡業方面的因果。
  • 犀牛偷獵者被一頭大象殺死,屍體不堪入目,只能說善惡終有報
    犀牛偷獵者被一頭大象殺死,屍體不堪入目,只能說善惡終有報,這個偷獵者之前獵殺過不少的野生犀牛這位偷獵者的家人痛苦流涕,但生命的失去已經是沒有辦法改變的事實,在這裡也提醒大家千萬不要隨意的進去野生動物的保護區,裡面的動物都是沒有馴化的,隨便進去你的生命安全就會受到威脅,很多人看到這個事件就會說,果然還是善惡終有報啊
  • 科學家驚人發現:善惡有報是真的科學
    來源:鳳凰網(http://dwz.cn/5UFlS8),綜合網絡善惡到頭終有報。人做了壞事,對誰不好,如果暫時沒能「現報」,那很可能延續到未來和下一代,這與自己的作為有直接關係。這正象中國人的一句老話說的那樣「善有善報,惡有惡報;不是不報,時候未到;時候一到,什麼都報」。這不是虛幻的說教,歷史上、現實中的真實事例比比皆是,與今天的科學實證相互映照。
  • 科學家驚人發現:善惡有報是真正的科學
    科學家驚人發現:善惡有報是真正的科學! 01.這是否揭示了一個更大的事實:在物質世界的背後有其固有規律或曰運行特性存在,而「善」恰恰與這特質相契合,故得長久,而「惡」終因有違宇宙特性、根本道法而易於敗亡,正象老子所說的「天道無親,常與善人」。 現代的實證科學很講究依據,當有了大量的科學依據時,人們才會承認和認識某種事物。
  • 中國文化中的因果學說,儒道釋三家的說法合集,好人終究有好報
    【民間樸素的因果論】中國自古民間對於因果的認識:善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。做好人將來能升天界去享福,做壞人將來下地獄去受苦。民間因果諺語:水有源,樹有根;風不刮,樹不搖;蝨不咬,手不撓;屋內不燒鍋,屋頂不冒煙;亂麻必有頭,事出必有因;種瓜得瓜,種豆得豆。
  • 佛說:這四種行為,最損自己的福報,因果不虛
    佛說:三世因果,六道輪迴,每個人的生命都有前世,今世和來世,每個人的生活都是自己的一場因果,欲知前生事,今生受者是,欲知來生事,今生作者是,一個人的因果通達三世,因緣成熟,就要接受自己的果報。我們古老的文化中,早就有言:善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到,善惡到頭終有報,只爭來早與來遲,一個人的行為,就會產生因果,只有種善因才會有善果,而有些事絕對不去要去做,會受到因果嚴厲的懲罰,這四種行為,最損自己的福報,因果不虛,一個也不要去做。一、不孝父母。
  • 地獄之門,第一殿,償還因果債,看看你做過哪些惡業
    本殿負責掌管人間壽命的長短,統管幽冥吉兇,世間人的生死簿,就是由秦廣王掌管。我們在西遊記看到的,孫悟空去地府找閻王改生死簿,其實是秦廣王。閻羅王是第五殿的殿主。凡是世間的善人,壽終之後,修行好的就去了極樂世界,有的往生天界。造作善惡相等的,會直接送到第十殿,投生到人間,至於果報如何,全由自己業力牽引而定,有的轉為男兒身,有的轉為女兒身,有的富貴,有的貧賤。若是在人間作惡很多的人,就要留在第一殿接受懲罰。進入第一殿,右邊有一高臺,稱為「孽鏡臺」。臺高十尺,鏡子大約十人圈圍,向東懸掛,橫寫有七個大字:孽鏡臺前無好人。
  • 百因必有果,傷害這三種人,輕者背因果,重者破財損運
    善有善報,惡有惡報,這話從來不虛,因果報應是個複雜的關係,它有時候不會立即報,甚至會經歷多生多劫,因緣一旦具足,果報立即現前。報應可能會遲到,但從來不會缺席。佛教中有句話:假使千百劫,所作業不亡;因緣會遇時,果報還自受。
  • 宇宙運行的法則:因果循環
    俗話說:種瓜得瓜,種豆得豆,揭示的是一種客觀上的因果關係。哲學上講:世間萬物,事事有規律,時時有規律,這個規律是什麼?就是事件發生的客觀的因果關係。古代易經分為三部分:變易,不易還有如今大家熟知的周易,而變易簡單的告訴了人們,這個世界是不斷運動的,變化的,唯一不變的規律就是變化。
  • 老僧:不信「惡有惡報,善有善報」之人,往往是不懂這三點
    《易傳》云:「積善之家,必有餘慶。積不善之家,必有餘殃。」這句話闡述的就是佛家的因果之道,所謂善惡有報就是這個道理。當我說到一些善惡沒有得到相應報應的例子時,老僧笑道:「善惡因果的報應其實是很複雜,人除了對自己以外,這世間的任何事,誰敢說看得清看得全?別人經歷過什麼,做過什麼只有他自己知道,他人的看法永遠是片面的。
  • 善有善報,惡有惡報,蒼天從不曾饒過誰
    古語有云,「善有善報,惡有惡報。」無數善良的人深深地信奉著善惡終有報的規律。很多時候,當我們遇到強大的惡人,對他們的惡行無力反擊之時,只能用這句話安慰自己。於是我們便感到憤怒,感嘆蒼天無眼、命運不公,「不是不報,時辰未到」這句話,也似乎帶有了一點妒忌和詛咒的意味。盼著惡人的惡報,卻仿佛遲遲沒有到來。以前,我也經常被這個問題困擾,直到有一天,一位修行多年的師姐告訴我,什麼是真正的因果循環。