何為「五色」,「五色」與「五行」之間,它們又是如何對應的?

2020-12-04 一家爭鳴

一說到「顏色」,大家立刻就會想到「五顏六色」、「萬紫千紅」、「五光十色」、「五彩繽紛」、「五彩斑斕」等成語,是的,自然界的顏色各種各樣,舉不勝舉。不過,如果我們再回過頭來觀察這幾個與「顏色」有關的成語,那麼我們就會發現,在這幾個成語裡面,「五」字出現的頻率不可謂不高。

為何說到顏色,會總愛帶一個「五」字呢,其實,從表面上看,「五」字如同另外的「六」字、「十」字、乃至「千」字、「萬」字等,都是一樣,只是虛指很多的意思,並不是實指;但是,如果我們換一個角度來看,這個「五」字的確就是實指,因為確確實實存在著「五色」的說法。

所謂「五色」,指的就是青、紅、黃、白、黑。大自然中的顏色何止萬千,為何單單把這五種顏色定為「五色」呢?我們不妨可以這樣來理解,青、紅、黃是「三原色」,「黑」與「白」自然就不必多說了,所以,「五色」指的就是「三原色」加「黑白」。

明白了「五色」,接下來,我們就可以來討論「五色」與「五行」之間的關係了。眾所周知,「五行」指的就是木、火、土、金、水,那麼,它們與青、紅、黃、白、黑又是如何對應的呢?其實,其中的道理,很簡單。

「青」對「木」。放眼望請,在自然界中,何物為「青」色呢?很明顯,就是以「木」為代表的「花草樹木」這些植物了。當然,我們不能去鑽牛角尖,說「花」的顏色多種多樣,可遠遠不是一個「青」字所能概況得了的,我們只需明白,「花」屬於「木」的範疇,而「木」之色,就是「青」。

「紅」對「火」。「紅」為什麼與「火」相對呢?因為,「紅」就是「火」的顏色,又有誰不知道「紅紅火火」這個詞兒呢?所以,「紅」對「火」是毫無疑問的。

「黃」對「土」。如果有人問,「土的顏色是什麼」,我想,大家一定會毫不猶豫地回答「黃」,因為我們都知道「黃土地」。當然,中華大地幅員遼闊,我們北也有「黑土」,南也有「紅土」,但是作為中華文明的發祥地——中原地區,「土」還是黃的,所以,「黃」對「土」自然也有道理的。

「白」對「金」。提到「金」,大家往往會說「黃金」,但實際上我們都知道,白金比黃金更貴;另外,「五行」之「金」代表著「金屬」,而金屬的一般顏色,就是「白色」。

「黑」對「水」。如果「青」對「木」、「紅」對「火」、「黃」對「土」、「白」對「金」姑且還能說得過去的話,那麼「黑」對「水」又該如何解釋呢?難道「黑」是「水」的顏色嗎?難道「水」不是無色的嗎?朋友們自然會有這樣的疑問,別著急,正是因為「水」無色,所以它最有可能變化的顏色就是「黑」。或許大家都聽說過這樣一個「腦筋急轉彎」,問:什麼東西會越洗越髒?呵呵,除了「水」之外,恐怕我們再也想不出第二種東西了,而「水」變髒之後,自然就是「黑」色。

關於「黑」對「水」,東北的朋友們最容易記憶,因為我國的東北地區向來就被稱作「白山黑水」,當然,這裡的「白」與「黑」並不是指「顏色」,而說的是「長白山」和「黑龍江」,但是,「白山黑水」這句話本身,卻不失為我們記憶「黑」對「水」的一個好方法。

好了,以上就是「五色」與「五行」的對應關係,這麼解釋,想必是有利於大家記憶這種對應關係的,這也是這篇文章的目的所在,如果本文能夠對各位朋友產生些許作用,那麼就是它的價值所在。最後,還是就讓我們在小編所寫的一首「打油詩」中,來結束今天的話題吧:

青紅黃白黑,

木火土金水。

五色與五行,

一一皆相對。

歡迎關注文化新篇,一個沒啥文化的文化人!

相關焦點

  • 五行五色的中國傳統
    中國瓷器歷盡數千年的發展,形成了種類繁多的色釉體系,其核心為青、白、赤、黑、黃五色釉體系。而貫穿中國文明史的五色觀對五色釉體系的形成,起著非常關鍵的促進作用。傳統五色觀萌生於蠻荒時代,形成以後與五行、五方概念緊密結合。
  • 五色五行與風俗風水
    五色為五行學術語,指青、赤、黃、白、黑五種顏色,青屬木,在人體五臟屬肝;赤屬火,五臟屬心;黃屬土,五臟屬脾;白屬金,五臟屬肺;黑屬水,五臟屬腎。五色不僅與人體臟腑息息相關,凡是能用五行來劃分的,都可以用五色來對應。
  • 茶的五應(五行、五臟、五色、五味、五經)
    五應:應五行、應五臟、應五色、應五味、應五經Five should: five elements, five internal organs, five colors, five flavors, five meridians古人云「茶中直五行,養生有講究。」
  • 命理精要之五行配五色
    方先生曰:五行配五色:五色者,即青,黃,赤,白,黑,中國古人把這五種顏色作為千姿百態的最基本元素,這和今日顏色基本元素的概念不相統一,顯得不甚科學。電視的三基色是紅,綠,藍,而人的視覺所能看到的自然顏色是赤,橙,黃,綠,青,藍,紫,顯然五色並不能代表科學意義上的元色,只能是哲學意義上五行顏色的基本元素,【黃帝內經】把五行與五色的配屬是:東方木,在色為蒼;南方火,在色為赤;中央土,在色為黃,西方金,在色為白,北方水,在色為黑。【孝經援神契】云:土之精黃,木之精青,火之精赤,金之精白,水之精黑。
  • 五色的服裝,蘊含著對五行的理解
    五行理論最早萌芽於黃帝時代,但發展相對成熟的時期,應該是在戰國。特別是有了與五行相對應的五色以後,可把這些輔佐諸侯王的大臣們給忙活壞了。原本周禮中那一套突出赤色,把赤色作為顏色貴族來尊崇的傳統,逐漸通過五行理論的推行,被慢慢削弱下來。這時候,喜歡標新立異的學者們,不僅推出了五行五德五色的說法,而且建立了以青、赤、黃、白、黑為正色,其他顏色為間色的理論。雖然白色依然被視為喪服的規定色彩,但從理念上,五種正色基本上是平起平坐了。
  • 《封神榜》中孔宣對付大鵬為何不用五色神光,而是鬥了兩個時辰?
    《封神榜》中孔宣對付大鵬為何不用五色神光,而是鬥了兩個時辰?孔宣和大鵬都在封《封神榜》中出現過,而且他們還交過手,二人鬥了兩個時辰,以孔宣的勝利而告終,孔宣無往不利的五色神光這次為何不起作用了呢?1、孔宣孔宣,原為「瞠目細冠紅孔雀」(世間第一隻孔雀),殷商駐三山關的鎮關總兵,後調往鎮守金雞嶺,騎馬持刀,獨門神通是「五色神光」,五行內無物不收。
  • 五色赤丹茶花真沒有五色,但絕對每年開花都會給你一個全新的感覺
    五色赤丹茶花真沒有五色,但絕對每年開花都會給你一個全新的感覺。(筆者親測)首先還是要科普一下,五色赤丹茶花真沒有五色。目前行業裡主流的觀點是,真正的五色赤丹茶花應該具備白、粉、紅的基本顏色,只有能夠開出純白色的、白底帶紅條的、白底帶粉條的、白底帶紅色或粉色噴砂的茶花才能夠稱之為「五色赤丹」。所以這裡的「五色」不是真的指該茶花能夠開出五種顏色的花,而應該是指「多色」,包括多顏色的花和多顏色組合的花型。
  • 人體五臟六腑是如何對應陰陽的?中醫思維給五臟六腑的陰陽定性的
    其實對於我們人的身體來說,五臟六腑也是對應著我們的陰陽武器的,如果我們的身體當中出現了一些疾病,有可能是陰陽五行出現了顛倒的症狀,那麼*五臟六腑是如何對應陰陽之氣的,那中醫的思維給我們的五臟六腑的陰陽定性,到底是什麼樣的思維呢?我們應該如何正確的做才是最好的。 一、*的五臟六腑。
  • 隨筆:「五色五味」韓國料理
    韓國素有「食為五福之一」的說法,飲食特點可相應歸納為「五色」,即紅、白、黑、綠、黃;「五味」,即甜、酸、苦、辣、鹹。    最能體現「五色五味」的韓國料理,當屬韓式拌飯。在白米飯上鋪上炒好的肉類、各色青菜、蛋絲等,與辣椒醬或調料等一起在大碗中拌開吃,色香味俱佳。拌飯裡也蘊涵著「五行五臟五色」的原理。
  • 人體臟腑與五行、顏色、氣味有什麼關係?乾隆御醫黃元御這樣說
    比如將人體的臟腑與五行、顏色、氣味、味道、聲音、分泌物等進行緊密的聯繫。而且通過這種援物比類的方法,運用到中醫的理法方藥裡,往往能夠收到比較滿意的效果。要談及人體臟腑與五行、顏色、氣味、味道、聲音、分泌物的緊密聯繫,乾隆御醫黃元御可謂是有一套比較完備的體系。
  • 五色、五味、五音為什麼我們生活中有那麼多五?
    這是《西遊記》中真假美猴王中,如來佛祖說的話,將周天萬物歸為十類,但又為什麼要用五來講呢?我仔細思考了一下,發現我們認知中用到五的地方非常多,可以說是所有數字中用到最多的了。五行--金、木、水、火、土五方--東、南、西、北、中五色--青、赤、黃、白、黑五味--酸、甜、苦、辣、鹹五音--宮、商、角、徵、羽五德--仁、義、禮、智、信
  • 「五色土地圖」情系香港20年
    牛世剛展示他的「五色土地圖」。20年前的《哈爾濱日報》報導了牛世剛製作「五色土地圖」的經歷。  本報助力繪成「五色土地圖」  20年前,為了向香港回歸祖國獻禮,牛世剛想製作一幅用全國各地泥土填充的地圖,於是用了73天的時間,從全國各地採集土樣,可是在如何獲取香港特別行政區的土樣上犯了難,因為他辦不了籤證,去不了香港。
  • 中國文化:五行的顏色
    五行無所不在,相生相剋,循環往復,生生不息,構成共生共榮的繁華世界。每一種元素不僅對應著天地之間的物質,還對應著人體臟腑「肺、肝、腎、心、脾」,以及「白、青、黑、赤、黃」五種正色。五行對應五臟的相生相剋關係。
  • 五色梅居然會變色!太奇妙了,應該叫它變色梅
    它們原本長在邊上,卻倒伏向了水面,有些枝條甚至都跟池水親密接觸了。馬纓丹的俗稱,它的學名叫Lantana camara,為馬鞭草科馬纓丹屬的「屬長」。,是因花序有「五色」而得名。最後,就讓我們好好欣賞五色梅吧。
  • 十光五色的出處、釋義、典故、近反義詞及例句用法 - 成語知識
    十光五色,形容景象紛繁,色彩絢麗。出自:清·歸懋儀《百字令·答龔璱人公子即和原韻》詞:「王臺問字,料理吾鄉去。海東雲起,十光五色爭睹。」近義詞有:五光十色,十光五色是中性成語,可作謂語、定語、狀語;指色彩豐富。
  • 【藥用植物花卉攝影】:第十二期-五色梅花
    其實有許多中藥的原植物生長在自然環境中也是很美的,它們也和其他植物一樣,發芽、生長、開花、結果!本期微信開設的【藥用植物花卉攝影】新專欄,由胡慶餘堂國藥號副總、國家高級攝影師葉建華拍攝,讓您領略藥用植物綻放的美麗。 性味:甘、淡、涼。功效:清熱解毒、活血止血。主治:肺癆吐血、腹痛吐瀉、溼疹、跌傷。
  • 漂亮的五色花,長速太快,容易泛濫成災
    漂亮的五色花,長速太快,栽種要小心,容易泛濫成災。自然界中的植物有千萬種,長在野外就是野草,長在花盆裡就是觀賞花卉。比如蘭花,原本就是山澗的野草,以前在產地幾乎無人問津。隨著養蘭花的人越來越多,有些品種也被炒出了天價!在花卉市場,每年都有很多新面孔出現。
  • 為何太陽系八大行星中的五個行星,是用五行命名的?
    其實太陽系中八大行星除地球外的外文名均來自西方神話,其中有五個行星的中文名以五行命名,另外行星的中文名是從外文翻譯而來,比如天王星在外文中對應的人物就是天空之神烏拉諾斯。中國古人用五行來命名其中的五顆行星,主要是因為中國古人喜歡把事物分為五樣,對應八卦中的五行,比如:五色:青、赤、黃、白、黑;五獸:青龍、朱雀、黃龍、白虎、玄武;五神:神、魄
  • 五行與五臟的關聯
    在我們中國人骨子裡、語言中,對五行金、木、水、火、土的概念比比皆是,五行相生相剋,相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,五行循環往復不已。相剋:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,五行相剋循環不已。它匹配我們身體的五臟六腑。
  • 五行文化裡的五色,居然吻合數億年形成的地質規律……
    這恰恰與五行文化裡季節與顏色對應原理一致:五行文化中,春對應青色,夏對應紅色,秋對應白色,冬對應黑色。BEGIN我:「……C總,我聽說您認為五行文化中,季節和顏色的對應,恰好與地質學中『地球銀河季與巖層顏色的對應』相一致,但是我讀了您早年的《論地球演化與銀河系的關係》,卻沒有找到相關的論述,在網上也沒有搜到您其它的文章或論述……」C博士:「那篇文章是我年輕的時候寫的,那時還沒有關注到周易五行。