上一講我們講解了升卦，「升而不已必困，故受之以困。」一直升進，就會遇到困境，就像一個企業，做大做強員工增多了，就會有現金流的困擾，產品優秀了，就會有被抄襲和被追趕的困擾。物質上的貧乏稱作窮，精神處境上的艱難才稱作困。所以今天我們就來了解一下困卦，它將會教給我們怎麼樣正確對待困境。
來看一下困卦的卦象，上卦為兌卦，兌為澤，下卦為坎卦，坎為水，所以困卦的全名就叫做澤水困卦。象曰：澤無水，困。上卦兌卦湖澤的水位已經落到下卦很低的位置，湖澤裡水很少了，喻示著困境。並且我們來看困這個字，中間的樹木有著向外發散和生長的需要，可是四周都是阻礙，也象徵著困境。
來看一下困卦的卦辭：亨；貞，大人吉，無咎；有言不信。雖然身處困境，但是堅守正道就可以亨通，德行高尚的大人可以吉祥，沒有災禍，不用過多言語，他人不會相信。困境對於小人來說也許是可怕的，但是對於德行高尚、剛毅的中正的大人來說，卻可以是人生升等的階梯，就像司馬遷所說，文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦（離騷》；左丘失明，厥有《國語》。有言不信，是說當我們處在困境中，不要四處抱怨、辯解、申訴，人們不會相信困境中人的話，所以只要做好自己的事情就好了，時間自會給我們答案。這也正應了《論語》中所說，君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
來看一下困卦的爻辭：
初六爻：臀困於株木，入於幽谷，三歲不覿dí。臀部卡在枯樹樁上，不能前進，隱退到幽深的山谷裡，許多年不與人相見。初爻不當位，像一個生不逢時的人，雖然有才幹，卻與世道格格不入，所以只能隱退起來，免遭迫害。這一爻形容的是隱士之困。
九二爻：困於酒食，朱紱fú方來。利用享祀。徵兇，無咎。二爻剛正得中，所以像初爻這樣位置低的人和三爻這樣想要拉攏的人都會前來諂媚，二爻酒食不斷，而這正是君子被困的表現，君子如果知道自己已經是被困在酒食中了，想要做出改變，那麼朱紱方來，朱紱是華貴的官服，代表榮祿，要利用享祀，也就是虔誠的祭祀，表現自己內心堅守正道。二爻與五爻君主不相應，所以不能主動前往，要等待君主的召見，即徵兇。這樣就能沒有災禍了。
六三爻：困於石，據於蒺藜，入於其宮，不見其妻，兇。困於石，石頭指的是三爻上面的陽爻四爻，據於蒺藜，蒺藜是帶刺的草，指的是三爻下面的陽爻二爻，所以三爻身為一個陰爻進退兩難，就只能回家，入於其宮，卻不見其妻，妻子不見了，比喻困境重重。象曰：據於蒺藜，乘剛也。三爻這種無法擺脫的重重困境是因為它不中不正，以不及之德才，處在了不當的高位上。
九四爻：來徐徐，困於金車，吝，有終。四爻來到了上卦，不是被困，而是要濟困了，四爻與初爻相應，可是初爻困於金車，金車就是二爻，並且四爻自己狀況也很差，不中不正，跟五爻君主同性相斥怕被懷疑，所以只能來徐徐，緩慢的前去解救初爻，雖然有困難，但最終有好的結果。象曰：來徐徐，志在下也。雖不當位，有與也。四爻之所以比同樣不中不正的三爻情況好的多，是因為他關心他人，有人與之相應。
九五爻：劓刖yì yuè ，困於赤紱；乃徐有說，利用祭祀。劓刖是說割鼻斷足，上下都受害，比喻困境，困於赤紱，赤紱就是天子的衣服，五爻是君主卻徒有這個位子。五爻需要二爻的幫助，可是二者同性相斥，所以五爻要慢慢的跟二爻相處，讓二爻知道自己與他是志同道合的，就像一起祭祀一樣，虔誠且目標一致。
上六爻：困於葛藟lěi，於臲卼niè wù，曰動悔有悔，徵吉。被困在纏繞的葛藤中，居於危險動搖的境地，如果說行動必有悔恨，那就早點行動，也可以早點醒悟，前進會吉祥。上爻來到了困卦的終點，闡釋的是困極則通、窮極思變的道理。陷於極致的困境之中，若是不採取行動，將會被困死此地，不如放手一搏，若是行動失誤，也能吸取經驗教訓。
以上就是困卦的爻辭了，箇中道理值得我們好好思考。
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