（1）
記得我讀小學四五年級的時候，有一次在二舅家吃飯。當著眾多親戚包括我們父母的面，二舅對我提了一個「三不」要求：在整個讀書上學期間「不抽菸，不喝酒，不談女朋友」。大家哈哈一笑。而我卻銘記在心。還有一次，二舅當著我的面對我的父母說：你們還是要少看點電視嘛，二娃還要上學得嘛。那時候全村只有二舅家有一部黑白電視，全村的人都去看，我父母也基本天天晚上要去看。從此，平時晚上父母不再帶我去看電視了。二舅的要求，就是給我定規則，每一條我都做到了，於是我就變成了「聽話的孩子」。小時候，其實二舅對我應該說過很多話，為什麼這兩件事對我印象特別深刻呢？而且幾乎是「言聽計從」呢？為什麼是二舅提出，不是大舅，不是么舅，也不是我父母提出呢？這就是今天我想分享的一個話題：定規則。誰可以制定規則，可以制定什麼規則，規則的針對性問題，規則的有效性問題。
（2）
什麼是規則？就是規定有所有為有所不為。那麼規則是由誰制定的？從剛才的小故事中看到為什麼是二舅制定了規則，不是大舅，也不是么舅，我父母也沒有制定。我想有幾個原因：1.二舅那時候是小學校長了，應該是我們親戚當中文化程度最高的。
2.二舅家那時候常常吃肉，應該是我們親戚當中經濟條件最好的。
3.最關鍵，二舅為人正派，心地善良，對他的兄弟姐妹，對所有的侄兒侄女都一視同仁，都有物質上的幫助和精神上的鼓勵，就是村裡誰家困難了，找他借錢，他都不推脫。大家都佩服他。這樣一來，二舅就成了我們家的「權威」，大家都敬重他，佩服他，他說的什麼話，大家聽得進去，他評的什麼理，大家都服氣。什麼是權威？權威就是對權力的一種自願的服從和支持。二舅的權威是自然形成的，由他的學識，眼界，品德，經濟地位，社會地位，人格魅力決定的。因此，大家對他的服從和支持，都是發自內心的認同。人們對權力安排的服從可能有被迫的成分，但是對權威的安排的服從，則屬於認同。反對者可能不得不服從權力作做出的安排，但是服從不等於認同。權威就被認為是一種正當的權力，也可以說是極具公眾影響力的威望。因此「權威」制定規則，是毋庸置疑的。
（3）
因二舅的權威地位，他定的規則我都遵守了。在沒有任何激勵，監督和約束下，為什麼我自願遵守了呢？二舅為什麼對我制定了這樣的規則呢？仔細想來，他可能考慮了三點：
第一，利益立場。他定的規則，完全從我的利益出發的，不是從大人角度，也不是他個人角度。甚至為了我，都委婉地對我父母提出了批評。二舅的利益立場，都是為了我更好地學習，給我營造一下良好的學習環境，養成良好的學習行為，讓我走正道出發的。沒有私心，完全為我考慮。
第二，案例證據。「三不準」的提出是有前車之鑑的，大舅家的兒子，我的表哥，聰明，帥氣，口才好，成績好，當時已經是重點中學的初中生了，也是二舅非常喜歡的一個孩子。但初中住校後，脫離了父母的管轄，表哥恰恰犯了三條紀律中的兩條：抽菸和談女朋友。成績逐年下滑。二舅應該是看到這個慘痛的教訓後，有感而發的。
第三，簡單易行。二舅給我定的規則，沒有宏篇大論，沒有唱高調，沒有教條，也沒有任何強制性，簡單，也易行。我做起來，不算難事。我樂於遵守。
（4）
二舅的權威還來自於他的「嚴厲」，無論對他自己的孩子還是對所有親戚的孩子，他都一視同仁，該表揚表揚，該批評批評，而且都是當面進行，「不給面子」，直到現在。其實，他對每個孩子的「愛」都是一樣的，說的話，做的事都差不多。但孩子的確都是不一樣的，有「聽話」的孩子和「不聽話」的孩子，雖然都尊重二舅，但孩子的反應卻不一樣。二舅的親兒子，我的表弟有時候就愛「頂嘴」，認為二舅過於保守，過於固執，有點管得寬。我給表弟說了三點，他喜歡聽我的話，因為他從小到大都跟在我屁股後面，自然要親一些。
第一，尊重父輩。你的爸爸，我的二舅，年紀雖然越來越大，但他還是那個他，他的愛還是那麼直接和滿滿，我們永遠都是他的孩子，請允許並尊重他表達愛的方式。有點「他強任他強，清風拂山崗」的意思哈。尊重父輩的生活方式，思維方式，不用跟父輩爭對錯，爭輸贏，火鍋的紅湯清湯任他選，至於你愛吃什麼，回頭自己單獨的時候再去自由選擇。
第二，提升自己。我們兒輩逐漸長大，成年，成家立業，也為人父母。這一路都是一個學習的過程，長大的過程。角色都在不斷變化。父輩有什麼錯？對錯不那麼重要。重要的是，我們到底怎麼認為的？我們的想法到底怎樣的？這就要求我們自己不斷學習，提升，長大。我們能獨立思考，能獨立解決問題，父輩自然就放心了。
第三，陪伴父母。儘量回家吃飯，那一刻恰恰是父母每天盼望的時刻。有時候我們嫌父輩「管得寬」，我們要知道父母「管得寬」是一種表達，一種不願與孩子分離的表達，一種需要陪伴的表達。我們很多時候，做好陪伴就行，聽父輩說，任他做什麼菜，一起吃是最重要的。想想，當我們做到這三點，與父輩的衝突是不是會少一點？你不頂嘴，爭吵是不是少一點，「定規則」那個人是不是不知不覺變成了你？表弟跟我的交流很愉快，有可能在他心中，我也是「權威」了吧。
（5）
當要結束本文的時候，在定規則守規則方面，我突然想起《莊子》的「外化內不化」了，更能體現我的本意吧。君子合而不同。為人處事隨和禮讓，待人接物溫文而雅，凡事順而少爭執，這是外化的表現。但君子不是沒原則，君子更能堅持內心的信念，原則問題不會讓步，這是內不化的表現。外化內不化，堅持並有融通，通達和堅守一併而行，有取有舍，有進有退。這就是君子做人的張力和定力吧。
生存隨機應變，生命有所堅守。