引言
「馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。」中華文明進入農耕社會後，飼養牲畜成為一門重要的產業，畢竟打獵所需已經遠遠滿足不了人們對肉食的需求了。隨著時代的進步，一些小動物也被人養成了寵物，幾乎能得到與人同等的待遇。其中狗更是兼具看家護院的職能，家裡養狗能讓主人安心不少，因此狗幾乎成了人的好夥伴，是與人類最親密的動物之一。
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古時候有一種說法是「犬不八年，雞無六載」，那麼這句話是啥意思呢？養過狗的人自然知道狗的壽命通常是不止8年的，這句話說的「八年」其實也不是指壽命，而是說養狗不能超過8年、養雞不能超過6年。這其中有什麼說法呢？原來，古人是認為如果動物在主人家中養久了，會因為長時間與人的親密接觸，耳濡目染之下可能會成為精怪，為家裡招致禍患。當然新中國成立後不許成「精」，所以這個隱憂也就不存在了。
▲養狗的老人《聊齋志異》中的故事相信大家多多少少都聽過一些，這本志怪小說也是中國古代最知名的小說之一了。當然這種志怪小說還有很多，著名的有《博物志》、《幽冥錄》、《拾遺記》等，幾乎歷朝歷代都有，畢竟在民間鬼怪傳說從未斷絕過，於是專門有作家收集這些故事編寫成書。相傳蒲松齡就曾在村口開茶鋪，他有一個規矩，如果茶客能講一個自己沒聽過的奇聞異事，那就可以免掉茶錢，蒲松齡就用這種方法來搜集故事，最後編成《聊齋志異》。
▲農村家養雞照片今天我們看《聊齋志異》，明白裡面的故事絕大多數都是虛構或者被誇大其詞，不過蒲松齡在編書時目的不止有記錄故事，還用故事來諷刺時局，頗有《詩經》之風。「犬不八年，雞無六載」這個的觀點就來自於這些志怪故事中。
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大家知道，動物養久了是能通人性的。動物智商和情商有高低之分，比如豬就是人飼養的智商最高的動物，但是不討人喜歡，除了本身特徵和習性外，也與其情商有關。狗的智商雖然不如豬，但是看起來卻比豬更通人性，這不得不說也是自然的神奇之處。我們常說魚只有7秒鐘的記憶，而狗就比較厲害了，「狗記千，貓記萬，小雞隻記二裡半。」所以我們常常聽說丟失的狗能自己找回主人家，就跟狗的記憶力以及嗅覺有關係。
▲家養狗照片古時候的人畢竟沒有今天那麼多見識，很多東西沒法用科學來解釋，於是玄學大行其道。比如說你腦後有反骨，可能就是想噁心你一把，你還真沒辦法辯解；比如說女人嘴角有痣是克夫的標誌，沒有手術整容的年代這些女人就只能哭了。對人如此，對動物養久了通人性的說法同樣如此。比如《三國演義》中的名駒的盧，蒯越說：「眼下有淚槽，額邊生白點，名為『的盧』，騎則妨主。」真就是欺負馬不會說話唄！
▲家養狗照片03
《聊齋志異》中有兩個與狗相關的故事，其中一標題叫《義犬》。故事中，一個人的父親因為犯了罪而被捕入獄，在獄中得了重病即將喪命，這個人就趕緊籌錢去獄中打通關節，想要關照父親。這個人騎著一頭騾子出發了，家裡的大黑狗緊緊跟在騾子後面，主人不停呵斥狗回家，主人甚至還拿出了鞭子對狗又打又罵，狗終於戀戀不捨地離開了。當主人走到官府時，才發現自己帶的錢丟了，於是又趕緊沿路尋找，結果卻在路上找到了自家大黑狗的屍體，而他丟的錢也被大黑狗緊緊護在身下。這未必不是大黑狗養久了與主人有個感情，通人性的體現。
▲古代夫妻畫像其二標題叫《犬奸》。講的是青州有一戶姓賈的人家，家裡有一條養了很多年的大白狗。賈家男主人常年奔波在外，妻子一個人在家中非常孤獨，於是不知不覺間就跟大白狗有了關係，就這樣這條狗給男主人戴了綠帽。這件事一直瞞著男主人，直到有一天他回家裡和妻子在床上睡覺，沒想到大白狗突然就竄上了床，直接咬死了男主人。之後女人和狗都被官差抓了起來，不但遊街示眾，還當眾表演，最後雙雙被凌遲處死。由此看來，未必不是這條狗因為養久了通人性，因此還懂得吃醋所以將男主人咬死了。
結語
說實話這兩個故事的真假不好評判，畢竟有些東西又不是如今才出現的。但是如果把責任歸結到狗的頭上，就實在有些不可理喻了。總之，養寵物就得自己負責，如果造成什麼後果也必須一力承擔，這應該是基本的覺悟。
參考資料：
《三字經》《聊齋志異》