《風聲》:「踢貓效應」下,每個人都不是真惡人,欲才是罪惡之源

除了向你自己證明你自己，你不需要向任何人證明你自己

2007年，麥家新作《風聲》，因為內容精彩，《人民文學》竟然將整個小說欄目單獨放《風聲》，這可能也是49年創刊以來的第一次。

2009年，《風聲》首映，全年票房達到2.25億，票房排行第七，豆瓣評分達到8.2分。2020年，讀客文化再版原著，在豆瓣上仍然有9.1的高分。

豆瓣評分9.1分

原著小說有《東風》、《西風》和《靜風》三個章節，電影版《風聲》講述的是《東風》的故事。

故事發生在抗戰時期，日軍得到情報，認為「老鬼」就在「吳金李顧四」五人當中。於是汪偽特務機關長王田香扣押了五人，分別是華東剿匪司令部行政收發專員顧小夢、解碼專家譯電科科長李寧玉、偽軍剿匪大隊長吳志國、司令副官白小年、軍機處處長金生火。五個嫌疑人被關押進裘莊之後，發生一系列故事。

《風聲》的耐看，不僅僅是故事結構緊密，情節讓人慾罷不能，仿佛在跟著作者玩一局狼人殺。更在於，這個故事代表了萬千抗戰真實事件的一個縮影。

這三部，從內容上，似乎是一個解密的過程，從「老鬼」是誰、到事情的真相到底是什麼、再到重新提出謎團。看完整本書後，似乎都找不到謎底，真相依然在撲朔迷離中不知所蹤，留給讀者無限的思想空間。

看完電影後再來看書本，絲毫不會覺得劇透，而是會覺得原來，「老鬼」的故事還有這樣的一波三折，真相之外還有真相。「我要的就是這個，不確定：歷史像坐地而起的風聲一樣弔詭，人云亦云，真假難辨」，麥家如是說。

讀客文化再版《風聲》

《東風》、《西風》、《靜風》分別作為三個章節的標題，對應的則是不同的敘述者。到底誰講的故事才是真相，是作者「我」，還是老潘，還是顧小夢本人？

麥家無疑是一位成功的作家，《人生海海》給予無數人迷茫的曙光，《風聲》則用懸疑、推理、反轉的密室逃脫遊戲，來為歷史發聲。

麥家說：「空間的裘莊變成時間的裘莊，我們都身處裘莊裡、迷宮裡，看人在時間的長河裡不休止的衝突、廝打，不知誰對誰錯。「我」費盡心機，明訪暗探，仍不知所終，甚至挖出來更多令人心寒的「史實」」。

電影有電影的魅力，但要論故事情節，還有敘事結構，原著小說則更勝一籌。接下來，我將從兩個方面講述一下，我對《風聲》的理解。並在第三個部分，說說我從書中體會到的現實意義。

《風聲》同名電影

01「踢貓效應」：你在別處受的委屈，會在另一處發洩出來。

心理學上有一個理論叫：踢貓效應。放在這裡的意思就是：人在別處受到刺激或者委屈的時候，通常會在比之弱小的人或物身上發洩出來。

在《風聲》裡，最會變臉的非王田香莫屬。他在審訊吳金李四顧五人的時候，極盡兇惡，就是一個兇狠的劊子手。

但是他在司令的面前，卑微的像條忠犬一樣，在電影版裡，有這樣一個鏡頭：當他給白小年用刑之後，司令得到了消息，趕到了裘莊，進門後二話不說，就給了王田香一腳。而王田香受了這一腳之後，啥也不敢說，趕緊站起身，作「立正狀」。

如果你看過電影版的這一幕，就會立刻想到一個詞：判若兩人。確實，現在的王田香，唯唯諾諾，唯命是從，絲毫沒有用刑時的兇狠極惡，盛氣凌人。

王志文飾演的王田香

王田香之所以有兩面性，是因為王田香的身份，還有當時的社會秩序所決定的。

王田香之於五人，是一個審判者的角色，是高高在上的，所以他可以頤指氣使，用盡權利來折磨他們。但他之餘肥原、張司令，則是下屬，在當時的社會秩序下，下屬怎麼能忤逆上司呢？自然是唯命是從了。

像王田香這樣的狗腿子，當然是要藉由這個機會，把平時受的氣都發洩出來。書中也描述了，說王田香一貫下手是比較狠的。審訊工作，理所應當成了王田香的發洩理由。他要通過這種方式，來找回他的滿足感。

經歷過大孤獨的人，才能知曉大智慧

其實看到這裡，我們就會想起很多場景。

比如：在公司裡，自己的上司對自己吆五喝六的，但自己的上司來了，立馬點頭哈腰，畢恭畢敬。如果遇上的是小人上司，ta在上司那裡受了氣，還會向你發出來。

又比如：自己的伴侶在外面受了別人的氣，回家來看見家裡沒做衛生，或者飯菜做的不合胃口，便會將自己心裡憋悶的那團火發洩到家人身上。

人是社會性動物，如果受到刺激，自己不能很好的消化的話，自然就會想以別的方式發洩出來。而暴力，通常是最簡單的方式。所以，你看那些喜歡家暴的人，是不是通常在外面都很小心翼翼，或者過的很不如意。

其實這樣的人，也有可憐之處，在外面，他們是弱者。只有在比他們弱小的人面前，他們才是強者。

02人性的罪惡：欲望本身並不可怕，過度的欲望才是罪惡之源

故事發生在美麗的、富貴的裘莊裡，變成了人間地獄：互相埋怨、懷疑、栽贓、暗算。誰都有可能是臥底，誰都不能相信。懷疑對象從顧小夢再到李寧玉，再到吳志國，再到李寧玉，甚至到張司令，白秘書。腥風血雨，人人自危。

作者把審訊地點選在裘莊，在我看來，也正是映射了這個主題。

書的最後，單獨講了一段關於裘莊的歷史，關於它如何建造、如何被侵佔、還有一大筆財富不知埋藏於何處。於是，大把的人，為了找尋這批財物，前赴後繼、樂此不彼。裘莊的富麗堂皇已然令人羨慕，而不知所終的巨額財寶才是讓無數人擁簇的原因。

電影版裘莊

在外部《靜風》第三章裡，講述了肥原的過去。其實幾年之前，肥原就來裘莊尋過寶，尋寶不成反失嬌妻。但這也不能令肥原醒悟，而是讓他更具侵略性。

肥原，原本是一位中華文化的愛好者，非常的崇拜和喜愛中華文化，也是不認同燒殺搶虐的。但就在他回日幾年後，再回來肥原卻變成了一個侵略的狂熱愛好者，支持搶奪財物。

我想，作者之所以單獨用一個章節講肥原的人生經歷，大約也是為了印證罪惡之源，其實就是一個欲字吧。

在故事的一開始，肥原選擇在裘莊揪出「老鬼」，破壞地下工作者的成果。本質上，就是他們在對我國本土進行侵略，這何嘗不是貪心的表現。或者說，整個抗戰歷史，都是一場貪心的侵略。

放在國家層面來說，如果沒有過度的欲望，就不會有強權侵略。放在個人角度來說，如果沒有過度的欲望，就不會有那麼多的過度消費。人心貪婪，得到的更多，想要的就更多。

很多校園貸的受害者，一開始，也只是為了買一個好看的包包，或者只是為了一部新手機，卻不知，這本身就是一場貪心的陷阱。

過度的欲望是罪惡的源泉

有一個故事是這樣的：一個貪心者上街去買鞋，心想買一雙便宜一點的，不料，店主說：「我這裡的鞋一元錢不要，隨你穿走，但有一條件，就是你在三天之內不能說話。」

貪心者一聽，認為這太划算了，於是拿了一雙很貴的鞋子，穿著就回家了。妻子問他多少錢，他始終一言不發。家人找了，去請醫生，醫生詢問他，他也不說話。三天到了，鞋匠來了，先與他妻子談了一會兒，然後又單獨進屋對他說：「時間已到，你可以說話了。」說完便走了。

那貪心鬼把這件事說給妻子聽，並且得意的說：「太好了，只是三天不說話，白白得了一雙這麼貴的鞋子。」妻子聽了，瞪了他一眼，說：「什麼？剛剛鞋匠說他會治啞巴，已經拿走了一千元。」

天上是不會掉餡餅的，所有的東西，在你消費之後，都已經標好了價格。

貪慾是罪惡之源

03結合《風聲》，談談我從書中體會到的現實意義。

昨天和孩子一起看電影版《風聲》，他說：「媽媽，這些人明明只要說出誰是老鬼不就不用受折磨了，為什麼他們還要堅持不說呢？」

是啊，這到底是為什麼呢？為什麼寧願被嚴刑拷打也要堅守秘密呢？這或許是他們這一代很難理解的問題。

因為他們離那段時間太遠，也因為現在的很多抗戰劇已經失去了味道。就像我們對於17年前的非典沒有什麼感覺，但對這一次疫情感觸頗深。

這些關於歷史的故事，我們應該多讀一讀

我們出生的時候，已經是新中國了。能不能吃飽穿暖暫且不說，至少不用每天擔心炮火毀掉家園，失去性命。但這並不是說，我們就應該讓那段歷史遠去了。

像《風聲》、《金剛川》這樣的影片，還僅僅是抗戰歷史長河中的一角，更多的慘烈的故事，都在我們不知道的地方。

所以，我覺得，這就是這些影片存在的意義。那個時代的中國，沒有花好月圓，也沒有如今的和平安詳，有的，只是無數戰士的犧牲。

我們都需要多看看這樣的故事，我們不能忘記這樣的歷史，我們的孩子更不能忘。

看完《風聲》，我內心只有一個感覺：我們此刻的幸福，是用他們的偉大換來的。很多事情，不會因為我們沒有參與，就不會發生。

這本書，帶給我們的意義遠不止書面意義上的那麼簡單。就像封面上所寫的那句：經歷過大孤獨、大絕望的人，會懂得《風聲》給你帶來的大堅韌和大智慧。

我們這一代的絕望不同於抗戰時期的絕望，但我們依然可以學著做「老鬼」：抬起頭，堅信你自己，也許哪一天，你就完成了目標了。

我是@瑾瑜與我，左手帶娃右手寫作，專注情感與育兒，歡迎關注點讚，評論交流，感恩閱讀！