move to think今天回家晚了，補一個之前參與楊哥讀書打卡活動的日記。當時第一次看到 「三行而後思」，讓我想到之前在肯·羅賓遜書裡提到的那個熱愛舞蹈的小孩，那種 「move to think」 和自己往往偏向於 「think to move」，沒有孰優孰劣之分，但確實有些人習慣在行動中思考，有人更希望在想清楚後採取行動。
知乎檢索採銅時，看到一位答者的調侃比較搞笑，說光提倡 「即刻行動」 這一項建議就可以過濾掉 99.99% 的閱讀者。很像之前和林翰姐對話時，聽到她說 「聽過很多道理卻過不好一生」 其實並沒有 「聽懂道理」 對我的啟發。也有些像 Helen 所說的從 knowledge 到 knowing，通過切身的經驗和實際的行動了悟和內化的知識，才是屬於自己的 「道理」。知道知識並不意味著懂得道理，很多時候，這個過程是需要通過行動來達成的。
那位答者還提到這類作者通常對 「非虛構」、「元認知」、「主動閱讀」、「終身學習」、「基於實驗、事實和數據的科學研究方法」 的熱情和興趣，想到自己大學時期把自己歸類為 「獵奇者」，與採銅的這段歸納也有些類似：
一個好的長時程問題，讓我們成為 「建構者」，因為我們不僅在學習知識，還在 「建構答案」，在努力回答問題的過程中，我們篩選、評判和整合新舊知識，並把它們融匯成一個自洽的整體；一個好的問題，讓我們成為 「探索者」，主動地去探求未知的領域，拓寬 「未知的未知」 的邊界，而不是僅僅滿足於對現成的、邊界明晰的知識的掌握；一個好的問題，讓我們成為一個 「獵手」，知識是我們主動去偵察、尋覓、狩獵的獵物，而不是我們戰戰兢兢供奉著的或者亦步亦趨跟隨著的對象。在問題引導下的學習最大的特點是，它所希求的知識是沒有邊界的，為了找到問題的解，我們可能會尋訪任何可能的線索，查閱任何有益的資料，而不受既定的觀點的束縛。
在行動中反思，在行動後反思，也會反過來發展我們的認識。像布魯克那樣，把行動和經歷當作智慧的來源，將實踐中通過反思積累的知識作為指導實踐的方法。能夠顯性表達的，就是我們通過經驗萃取的智慧，可以被重複使用和遷移到其他應用場景。
偶爾在 「思維奔逸」 的過程中，損失了部分領會也不要緊，真正重要的概念就像鬼魂，必將反覆出現。