夏至
陽交於陰，氣化迅烈
每年太陽運行至黃經90°時即為二十四節氣之夏至，一般在公曆6月21－22日交節。夏至這天，太陽直射北回歸線，此時北半球各地的白晝時間達到全年最長，且緯度越高白晝越長。
從卦氣上來看，夏至對應「姤卦」。乾上巽下，乾卦下方的一道陽爻開始變成陰爻，陽交陰，男遇女，是為「姤」。夏至為「姤卦」的初成期，是十二消息卦周期能量「消」的開始，天道的能量由顯性漸變為隱性。
姤卦
在北半球，到了夏至，炎熱的天氣才算真正開始，此時溫度和雨量通常情況下迎來了一年中最為豐沛的時節，絕大部分動植物拔節生長達到了驚人的速度。
比如菌類，下雨前地面尚還看不到蹤影，一場夏雨過後，地面上像變魔術一般冒出了一朵朵面目各異的小蘑菇，枯樹上的木耳仿佛也在瞬間顯形。
關於「夏」字的探究，可參看往文「【庚子年立夏 觀氣錄】君火以明，相火以位，探「夏」字本原，索運氣之要」。此處來看「至」字。
甲骨文→金文
「至」，《說文解字》：「鳥飛從高下至地也。從一，一猶地也，象形。不，上去；而至，下來也。凡至之屬皆從至。」
「至」字的形象，為鳥從高處落到地面，本義為到達、到來。到達地面無法再往下飛行，引申為極至之義。
《論語》中孔子曾喟嘆：「鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫。」此處用的便是「至」字的本義。
冬至，夏至，究竟是什麼東西到來了？這個東西到了哪個地方？
冬與夏只是「名」，其本質指的是「氣」。冬至、夏至，是指「氣」來了，冬氣為寒，夏氣為暑、為火。四象中，南為朱雀、鳳凰，為羽蟲之王，象徵火。若從狹義的視角解讀，夏至，可以說是鳳鳥的到來，火神的光臨。《內經》有「四氣調神大論」，這裡用「四氣」不用「四季」，則是直指本質的說明，因為「氣」是活的。
從《說文解字》對「至」的解釋中可知，寒氣、暑火之氣到達的位置即為「一」，一者，土地、大地。坤土，孕載萬物，有厚生之德。
由於距離與物相形態的客觀存在，使得能量從一個點位到另一個點位之間的舒布完成需要一個過程。故《黃帝內經》云：「五氣之差，不當位者何也？岐伯曰：命其差。帝曰：差有數乎？岐伯曰：後皆三十度而有奇也。」