「如果你沒有黑暗面，那麼光明也無處照耀，如果你沒有罪惡面，那麼愛也無處滲透。」
這是人物周刊採訪丹布朗推送的卷首語。
就在這趟歸家的火車上，我翻開了《本源》的第一頁，同丹布朗的其他小說一樣，我馬上就陷入了無法自拔的境地。可惜火車顛簸得太厲害，我沒有把它一口氣讀完。
一顆從3D列印手槍裡飛出來的子彈、乘坐特斯拉無人駕駛電動車亡命天涯、人工智慧大顯身手……丹布朗將最具時代感的元素融入《本源》中，還順便帶領讀者遊覽了西班牙的名勝古蹟。
從結構上看，這是一篇非常丹布朗式的小說，多條故事線同時鋪開，藝術哲學科技宗教群英薈萃，敘事節奏遊刃有餘，還有一個標配美麗高貴的女主，呈現出小說波詭雲譎，險象環生的視覺盛宴。
同《騙局》 、《數字城堡》 、《地獄》 、《天使與魔鬼》和家喻戶曉的《達文西密碼》一樣，這次，丹布朗用一個精妙的故事，環環相扣地把古典的哲學、藝術以及現當代的重要思想家，無論是關於人工智慧，宗教，生命起源，這些大問題和大思考的人及作品，用儘可能簡單易懂的方法，給讀者梳理了一遍。也就是說，這本書其實是2018年的「大哉問」，是科技與人的——文獻綜述。
所以翻開書的我們必須有心理準備——這次，他寫的是大問題，根本性問題，或哲學口頭禪：
我們從哪裡來？我們到哪裡去？
宗教和科學真的互相對立不可調和嘛？還是像書中男主蘭登所說的，只是「兩種不同的解釋世界的語言」？這是丹布朗所有小說的核心問題，也是丹布朗的本源問題。
神與宇宙萬物、包括生命的關係本是形而上領域高深莫測的話題。在哲學科學領域，人們一般認為神即自然本身，是宇宙的一種最高秩序、終極規律，而非凡夫俗子所理解的人格化的神明。
愛因斯坦說，「我信仰史賓諾莎的上帝，他以萬物之秩序示現，不會幹涉人的命運和行為」，作為宗教和科學調和主義者的丹·布朗大概也是這種觀念的擁躉，因為最後《本源》裡那些宗教與科學、有神論與無神論的對抗故事線全變成了煙霧彈……而書裡蘭登教授對威廉·布萊克47字母詩行的刻意重新解讀是他對這個問題的反饋和宣誓。
「黑暗宗教必須離場，甜美科學才能為王」
或許，在這片真理的大海上，造物主和達爾文主義就是兩條鬥志高昂的魚，我們從對造物主的盲目崇拜和泛神論的接受，再到認可了我們是從有機物分子演變為今時今日的高等智慧生命，掌握了原子能和航天技術，也逐次將原始信仰、泛神論、一神論逐出了主流意識形態的核心地帶。換言之，達爾文魚和造物主魚相互追逐，並試圖互相吞噬。
或許，我們在這樣龐大晦澀的問題面前，需要學會的就是享受，享受辯駁的過程，享受這樣一個刀尖上起舞的作家帶給我們的饋贈。
或許，一個現代寫作者明白，
他始終是面向讀者在寫作，他懂得自己的時代，讀者，在思考什麼，在焦慮什麼，然後以最大的直白，來喚起他們的共鳴和快感。一種炫目知識背後，是蓋不住的甜美的人文關懷。
接受採訪被問及「這是最好的時代，還是最壞的時代」時，丹布朗笑了笑沒有說話。
但顯然在這個時代，丹布朗遊刃有餘。
「你思考的，你困惑的，從古至今，那些最聰明的頭腦，也在思考，也在困惑，也在探索著。所以，你並不孤獨。」