在生活中很多蓮友是是真心學佛修行的，也是真心實意地做好每一件事，刻苦精進，今生有成就。但也有自己的困惑，在修學的過程當中，常常心得不到清靜，妄念沒有減少，煩惱照常有，這也是困惑我們修行進步的一個問題，大都在每個人身上都發生過。如何做到如理如法的修行。佛陀教給我們的一些方法，還有一些成就非凡的大德們，也常常給我們開示念佛的方法和運用。今天末學，根據自己的所學，也談一點自己念佛的體會。
一、真心切願，真信、有出離心
什麼叫做真心切願，就像年輕的帥哥，明天就要舉行婚禮，就是這樣的心情。就像苦讀十年書的學子們明天就要進入清華大學的校門，就是這樣的心情。懷著喜悅、感恩、迫切的心。
真信，是相信佛說的話，相信有阿彌陀佛，相信有極樂世界，相信阿彌陀的四十八願，相信自己也具有佛的本能，相信自己今生成就，相信自己一定得到阿彌陀佛的加持，相信自己今生能能往生西方極樂世界。對佛感恩並相信，對自己有無比的信心。
有出離心，就是放下，就是決定。放下個人的名聞利養，放下這個色，放下情執，放下私慾.決定離開六道。到達佛國。
二、懂得念阿彌陀佛佛號的殊勝利益
一句阿彌陀佛佛號，有無量意。阿彌陀聖號，具無量義、無量壽、無量光、無量清淨、無量菩提，無量莊嚴、無量智慧、乃至無量之無量.功德不可思議。阿彌陀佛能表。一切經、一咒。阿彌陀佛就是一切佛，阿彌陀佛就是一切法。
阿彌陀佛是一切佛，你就念一句阿彌陀佛，所有的佛你都念到了，你還用一一的去念嗎？你再念，你點著名念你也念不全。唯一能念全的就是念這個阿彌陀佛，它就把所有的佛統統包括在內了！那如果你非得要說，那我還沒念觀音菩薩呢，我還沒念釋迦牟尼佛呢，我還沒念藥師佛呢。這是你的一個分別心。師父和經典裡都告訴我們了，阿彌陀佛是一切佛，那就看你信不信？你信，你就老老實實念這一句阿彌陀佛，你就把所有佛都念到了，你這多麼簡單！
一句佛號就能成就佛果，海賢老和尚，不識字，一句佛號念到底，曾幾次與阿彌陀佛相見，112歲轉凡成聖。成就佛果。
一句佛號，就能治百病，劉素雲居士，身患紅斑狼瘡，去了多家醫院，還是沒有隻好，最後只能放棄治療，包著試試看的態度在家學習佛法，看無量壽經光碟、看大經科注，持名念佛。結果身體慢慢恢復了正常，滿臉的紅斑也不見了，醫院治不好的病竟奇蹟般地好了。
一句佛號消無量罪孽。老實念這一句阿彌陀佛就是積功累德，就是消除無始劫來一切業障，完全在這句佛號上。
三、遇見明師，如法如理修行，少走彎路
修行是一個漫長的路，在修行的過程中，如果有緣遇到明師，你就是大福報之人，什麼是明師，是有修、有證，明白佛法的修行人，這個人，也可能是你的同修、你的老師、必須是有修有證的修行人，不一定是名人，某某大師。
因為佛法的修行是，信、願、行、果。佛法是修行一段時間後，讓你自己去求證。通過求證，佛說的話真實不虛。通過求證，和佛說的結果一樣。你就會受益。
例如，通過念佛，你的心越來越清淨了，你的覺悟和境界也提高了，通過一段時間的修行你得到功夫成片了。這就是有修有證。如果有明師指點，你精進修行，進步會更快。
四、初始念佛有雜念不要放在心上
初始念佛有雜念不要放在心上，妄念人人都有，這是正常的，不要怕它，修行念佛就是成佛的過程，也是去妄念消業障的過程，隨著念佛功夫的增長，妄念也就會自然減少，直至沒有妄念。
一句佛號有無量德能，對治人的煩惱習氣，阿彌陀佛聖號是萬德洪名，是圓滿的性德之光，只要念佛，就得到阿彌陀佛的佛力加持，就得到阿彌陀佛放光加持。阿彌陀佛聖號是一切人、一切眾生的圓滿名字，圓滿德號，念阿彌陀佛就是念圓滿覺悟，念阿彌陀佛就是念圓滿性德，念阿彌陀佛就是在恢復自性德光。當然，念阿彌陀佛就會消業障，就會去妄念。
念佛的時候出現妄念是正常現象，是好現象，不要擔心，不要執著有妄念，妄念人人都有，越是念佛，越會發現妄念，這也是好事，因為把心回到正念上了，才會發現妄念，再者，念佛的時候，妄念尤其多的原因是在消業，現業就是了業時，現業了業，現妄念了妄念，都是好事，我們知道念佛時妄念多是好事，就不再擔心妄念了，不去理他，繼續念佛，是佛號功德力加持在給念佛人消業障，是阿彌陀佛在加持我給我消業障，是自己的自性德號在起作用，在消業障，念佛就是和阿彌陀佛感應道交，也是在消業障，當然，繼續念佛，就會發現妄念越來越少，心越來越清靜，也就證明念佛越來越受益，真正認識了念佛時出現妄念都是好現象了，也就更願意念佛了，念佛更精進了，當然就會更受益了，將來不只是念佛消業障，還能確保成佛。
念佛的時候妄念多，不是越念佛妄念越多，而是原來就有那麼多的妄念，是念佛的時候才發現了那麼多的妄念，每念一句佛號就會去掉很多妄念，這是真的，只要繼續持之以恆，妄念會越來越少的。
念佛的時候不止會發現妄念，有的人還會感覺睏倦，念佛讀經、讀修學心得文章，都易出現妄念或困頓現象，這都是有業障的反應，也是消業障的反應，都是好事，既然都是好事，就不要再怕它，更不要把它放在心上，既然都是好事，是受益的體現，那就更發心念佛，多念佛，一整天都能把心安住在佛號上，每天都把心放在佛號上，直至念佛成佛，阿彌陀佛。
五、念佛越傻越好
這一輩子傻一點，痴一點，所謂傻也不是真傻，痴也不是真痴。這個世界完全顛倒了。世人認為我們傻，我們痴，不要管那麼多，越傻越好，越痴越好，後面你的福報就來了。最大的福報，世出世間，不但是這個世間，出世間也有了，我們說，宇宙間最大的福報是什麼？是往生西方極樂世界。愚痴的人，他喜歡佔便宜。有智慧的人，他喜歡吃虧。吃虧了後面就有福報。你佔便宜佔多了，後面災禍在那裡跟著你。所以太聰明了，聰明反被聰明誤。
你不要計較太多，吃了點虧，一句阿彌陀佛，消業障了，後面有福報，福不唐捐。福不會少的，積在那裡。我們要知道，吃再多的虧，也不過是幾十年的時間而已，一晃就過。我們在六道裡輪迴了不知道有多少億劫，現在吃虧幾十年，就了生死，超出六道輪迴去做佛去。得大收益。
六、始終把心安在阿彌陀佛名號上
當妄念一起，佛號念起，注意力放在佛號上，就可以扶住妄念！古大德常講：不怕念起，只怕覺遲。我們覺性起不來，念頭起來，第一念迷了，第二念又迷了，第三念還是迷了，不能轉成覺。
修行功夫得力，就在這個地方看，念頭才起，第二個念頭就覺，就把它換掉。念佛人最方便，第二個念頭換成阿彌陀佛，一句阿彌陀佛把前面這個妄念打掉。
念佛法門殊勝在這個地方，所以要會念，念頭不管是善念、惡念，只要念頭起來，第二念就換成阿彌陀佛，這叫會念佛，持名念佛會念了。念久，功夫得力，妄念就不起來，妄念真的被伏住。
《金剛經》講「應云何住？云何降伏其心」？就用六字洪名降伏其心，那個心就是起心動念，讓心安住在阿彌陀佛名號上。這樣才能如法如理。
行時念佛正當中，一步一句念佛中。
聲聲佛號隨步起，身體輕安淨心中。
住時念佛在堂中，淨修捷要拜佛中，
普賢十願全做到，八寶蓮池花開中。
坐時念佛最集中，手持念珠如定中。
彌陀觀音來迎接，法身端坐蓮花中。