《成都往事》書評：用現在的眼光寫未來的事——極致智能下的未來

人工智慧是否能夠誕生靈智？是否能夠產生自主思想？智能時代已經來臨，人類科學家苦心鑽研，複製人和智慧機器人這些智能科技的出現，使得人們大喜過望的同時，也不由得產生一系列的想法。

科技的進步，也是人類文明向前一大部分的證明，智能時代的來臨，標榜著人類科學家的研究發現也達到了一個前所未有的高度，這縱然是令人驚喜萬分，驕傲自豪的事情。然而，當人工智慧的機動性遠高於人類時，當人工智慧在人類引以為豪的領域打敗了人類時，當人工智慧成功將原本只能由人類本身來完成的事情完成時，這就引發了一系列的反響。

有朝一日，是否人工智慧會在某些事情上代替人類，讓人類無事可做？翻譯工作原本需要人工完成，人工智慧的先進，自然能夠讓語言之間的代溝都不成問題。程序的設計能讓人工智慧根據不同場景，根據人們的命令口令做出一系列反應動作，時而久之，人工智慧是否會產生他們自己的思想，誕生靈智，從而成為凌駕於人類智慧之上的非生命生物？當控制人工智慧的那塊小小晶片不再受到壽命的影響，這些人類曾經發出的疑問，是否會有一個答案？

這是我第一次看星雲志的書。

在極致的智能時代，人們淪為上古時期尚未開化的野蠻人，無需思考，也無需自我控制，變成野獸般的存在。

極致的智能誕生靈智，反過來控制原本是控制它們的人類。

這是我看《成都往事》的時候，心中冒出來的想法。

與其說這是一篇科幻文，倒不如說，這是人們對未來生活的設想：那些關於未來的智能高速發達的年代，人們的生活——橫跨時空千萬年，回到過去的時代，去經歷先賢們經歷過的事情，成為歷史長流裡的某個不被人知曉的永生。

永生真的這麼讓人著迷麼？非也。有時候永生，就是將人們束縛在一個蠶繭裡，掙脫就是瞬間的死亡，留下就是百世的寂寞孤獨無自由。這是開篇《成都往事》和《天堂的階梯》告訴我的。所謂相遇，是兩個人在不同的時空裡擦肩而過，又在各自相反的時間長流裡的四目相對。一個走到最初的年代，一個走到最後的時代，奮不顧身去追尋，直到最後的那一句：「我們又見面了。」所謂永生，是當其他人都只有百年壽命時，另一個人突然成為了不死的存在，在蠶繭裡經歷一模一樣的人生，進而掙扎反覆，解脫之日，卻是驟然的死亡。

人工智慧和人類最大的差別是什麼？人類有七情六慾，人工智慧沒有?還是人類有思想，人工智慧沒有？看《天圖》的時候，我覺得，人類和人工智慧之間的分水嶺，也並非這麼明顯。當人類把自己和機器連為一體，人類也許本身就成為了一個行走的機器，擁有極高的思想卻也拒絕與人交往，在一方小小的空間裡將自己所想表達的傳達出來，成為「天賦異稟」的某類人，也許已經覺得自己成為了機器。當思維機械化，人就成為了機器一樣的存在。

人工智慧會有野心嗎？當人工智慧操控了人類的思想行為，人們就成為了鐵籠裡的困獸。多年前就有人設想過有朝一日不用擔心衣食住行的事情享受生活，卻未曾想過如有一天人類失去自己的自主思想，也許就會成為一具傀儡——任人操控，沒有自由。當人工智慧根據自己學到的數據知識產生自己的思想，這個世界就該變天了。所有人類會有的負面情緒，它們都了解得一清二楚，所有人類千百年來產生的智慧，它們都能在網絡上學到。

安逸是人們心中的追求，無災無難，長生不老，大概是許多人的渴望。但是長生未必快樂，永恆未必就是人們真正想追求的結果。