有兩位老人，帶著一頭牛，用他們的半輩子，給這個問題做出了最好的回答。
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「這是我父親日記裡的文字
這是他的青春
留下來的散文詩
多年以後我看著
淚流不止
我的父親已經老得像一個影子」
「在這個世上活著哪有輕鬆可言。」
縱使人生的底色是悲涼，也總有溫暖能照亮歲月。
多年前，韓國電影《牛鈴之聲》上映，感動了300萬觀眾。
影片講述了一頭老牛和一對遲暮老人的生活。
正常的牛，壽命只有十五歲，這一頭卻活了四十年。
導演李忠烈說，拍攝之前他曾打算自殺，但拍完後，他再也沒有這種念頭了。
他跟拍三年，最終將影片濃縮為79分鐘，道出了許多人用盡一生方才領悟的道理：
「不要問活著的意義是什麼，活著本身就是意義。」
人是需要生活在抑鬱之中的。我們一生中所經歷的並不僅僅是單純的事物。更重要的是，他們對於我們的意義。繼續是我們生存的環境中看到的最簡單的食物。
我們在接觸他們的時候，也是從自己的角度出發來看待他們的。木頭是與人類有關係的木頭。石頭也是作為我們人類生活需求物質硬的石頭。
如果有人想要不去理解現實生活的意義，而是自己緊緊單純的活著。那他一定非常不幸。他將會和周圍的人導師溝通的基礎。這種行為對他自己而言也會非常不利。
我們一直是以自己的角度來感受現實的意義。或者說我們感受到的是我們自己對於現實的理解。因此呢每個人感受到的生活的意義多多少少總是不完全的，甚至是不正確的。
在我們這個時代，不僅是青年。就連一些上了年紀的老人們也會經常困惑。我們到底為什麼而活著？生活的意義又是什麼呢？
當然。許多的事實讓我們可以斷言。大家只有在遭遇失敗挫折的時候，他會發出這種疑問。假如一個人的一生中沒有任何的波瀾和起伏，也沒有遇到過任何的困難和險阻。那麼這個問題並不會成為他的問題，也不會被他問出來。
在一般情況下，人們通過自己的行為來詮釋生活的意義。每個人都只把這個問題和他的答案通過自己的行為表現出來。如果我們只觀察一個人的行為，而完全不管他的言論。我們將會發現他的姿勢、態度、動作、表情禮貌。野心。習慣特徵等等，無不體現出他自己對於生活意義的理解。他的行為讓我們相信他似乎被某種關於生活的解釋深信不疑。他的一舉一動都蘊含著他自己對這個世界的看法。他似乎是在用自己的行為向世人宣告。
我就是這個樣子。而我眼中的世界就是那種形態。這便是他賦予自己以及他生活的。生活的意義因人而異。也正因為如此。生活的意義多種多樣。而且我們會發現每個人自認為正確的生活的意義。或多或少都蘊含著錯誤的成分在裡面。沒有人能夠說出絕對正確的生活的意義。
但同時我們也會發現，無論是哪一種生活的意義。只要有人持有這種態度，他也絕不會是完全錯誤的。然而不同的人賦予生活的不同的意義卻有高下之分。他們中有一些很美妙，有些會很糟糕。有些錯誤的多，有些則錯的少。我們還可以發現較好的生活的意義具有一些共同的特徵。而較差的生活的意義和普遍缺乏這些特徵。
這樣我們通過對人們經驗的歸納總結，就可以得到一種相對科學的生活的意義。他是真正意義的共同尺度，也是能使我們應付現實的意義。在此我們必須牢牢的記住。我們需要的是真實的生活的意義。能讓我們制定目標和計劃應用到現實生活中去。否則所謂的生活的意義並不會有什麼用處。