科學家,總是一向為我們所敬仰。
古今中外的科學大家,總如歲月裡的星辰和燈塔,照亮世界萬物,也福佑人間煙火。
接過書單,想著書名,我想,這應該就是一本千篇一律的科學家傳記,或者說滿篇堆砌的都是科學家的故事集粹。
當拿到這本《科學家列傳》的時候,赫然映入眼帘的是呈現幾何圖形的封面設計,別致清雅俊美,原來這是一本章回體故事力作。
全書共計四十四章,每一章節體現一位科學界的風雲人物,而且涵蓋古今中外。
本書以喜劇評說的方式,以時間為軸線,展示了多位頂級科學家的研究成果和綜合特色,在穿越歷史裡程碑的過程中,通過這些豐富有趣的具體案例,我們能夠看清科學發展的軌跡。
本書作者為一男一女,楊義先和鈕心忻老師勤勉寫就此著作。他們都是北京郵電大學教授,博士生導師,分別在各自的研究領域都有高端建樹,
這是人類科學始祖,既是一位聖賢,又是一位天文學家,在日月星辰的王國裡,他頂天立地,萬古流芳。
他是一位混血兒,父母愛他如掌上明珠,捧在手裡怕摔了,含在嘴裡怕化了。
這就是人類科學始祖,「古希臘七賢之首」泰勒斯。
有的小夥伴喜歡抬槓,為什麼非說他是科學始祖呢?
那是因為,他是最早一位有文字明確記載的科學家,而且他一生的研究幾乎涉獵了當時人類的全部思想和活動領域。
你知道嗎?泰勒斯因為家傳雄厚資本,當時作為一名名副其實的富二代,本應該是一位成功的商人。
有一次,他被某富商嘲笑為「笨商」,他發誓要給對方一點顏色看看,讓他明白科學知識也能致富。只要自己願意,隨時都可以成為富翁。
於是,泰勒斯運用豐富的天文、數學等知識,夜觀天象,經過周密預測和計算,發現來年氣候特別適合橄欖生長,必是豐收年。
他在年初大膽變賣家產,用極低的租金預租了所有的橄欖榨油器。秋後,橄欖果然大豐收,但富商們卻驚訝地發現租不到榨油器了!
這時,泰勒斯便以高價壟斷了榨油器的租賃市場,輕鬆地賺了個盆滿缽滿,讓嘲笑過他的商人佩服的五體投地。
當然,他的真正興趣還是科學研究。
如果泰勒斯是「人類科學始祖」,那麼,墨子就是中國的「科學始祖」。若說孔子是「文聖」,關公是「武聖」,那麼,墨子就是中國的「科聖」。
由於墨子身上光環太多,特別是作為百家爭鳴時代僅次於孔子的男二號,大家都知道他是傑出的思想家、哲學家、政治家、教育家和社會活動家等。
但是,許多人可能不知道,墨子其實還是著名的科學家、數學家、物理學家、光學家和軍事學家。所以說,墨子是中國的「科聖」。
墨教授認為,時空既是有限的,也是無限的:從整體上看,時空是無限的;從局部來看,時空則又是有限的。
他曾花費三年時間,研製了一種能飛三天的木鳥,成為風箏的創始人。他還利用槓槓原理,發明了一種名叫「桔槔」且使用至今的汲水工具。在井旁架一個長杆,一端系水桶,一端墜大石,一起一落就可以輕鬆汲水。
他看到山果浸泡後流出的色彩,墨子就發明了坑布之法,並引導村民坑染布料。
其實,墨研究員本是一個正宗農民,既挑水來又種田,閒暇時間才做科研,結果卻一鳴驚人。
當人類還拖著尾巴的時候,豺狼虎豹就開始扮演「醫生」角色了。它們隨時都對人類進行大數據採集和分析,知道哪幾種人好對付。
那時,森林裡適者生存,弱肉強食。一旦發現對方是軟弱無力的武大郎,那麼,將信息輸入經驗資料庫一對比,馬上就挖掘出結果:吃掉他!
於是,人群中的一個病號,就這樣被「治好」了。
終於到了神農時代,秦緩卻不是那個嘗遍百草的傳說人物,他闖到了大數據醫療的最後一關,就是對症下藥或手到病除,更掌握了讓病魔哭爹喊娘的「十八般武藝」。
秦大夫到底有多牛?據說在中醫界可謂「海闊憑魚躍,天高任鳥飛」。解讀一下吧,就是「將死人看活,將活人看死「。
將死人看活,就是「看病」。秦大夫遊醫到一國,該國太子暴亡,他說能讓太子復活。然後針砭急救,太子果然醒來。事後,秦郎中卻很謙虛,他坦言並非是自己把死人救活,而是病人根本沒有死亡。
那麼,將活人看死就是預見或預言了。他在齊國偶然遇見國君齊桓公,,脫口而出,您有病,趕緊治,否則不堪設想。齊桓公哈哈大笑,你才有病!五天後,齊桓公全身疼痛,倒在了工作崗位上。
秦醫生鞠躬盡瘁,治病救人,百姓們給他取的綽號叫「扁鵲」,意在感謝他像喜鵲那樣,飛到哪裡就給哪裡的人民帶去安康的喜訊。
科學家遍布古今中外,可我在品讀的過程中,還是不知不覺傾向了我的祖國,所以選擇了祖國的兩位科學先賢。
《科學家列傳》亦莊亦諧,雙重引導,為讀者打開了一扇扇知識大門。故事娓娓道來,頓悟科學真諦。
也許,春風化雨,幾許馨香源於一朵花的蓓蕾,一行文字浸潤深情水墨,一本精美的書籍就是連接人間煙火的橋梁。
你在那頭,我在這頭,永遠不辜負生活和創新的未來。