母系社會，是個以女性為中心的國家，這群人都保持著原始的生活方式，一切行事都是以不侵犯女權的利益為主，也很和忌諱和男性接觸，更不用說和男性結婚了。摩梭人就是最原始的母系社會，當地女性的地位是至高無上的，財產管理方面都由女性管理，而且他們一生都不和男人結婚。其實，除了摩梭人延續著最原始的母系社會，在四川也隱藏著一個母系社會的部落，她們都過著非常原始的生活，且有自己的民風民俗和自己的語言，由於長久不和外界接觸，她們還保持很原始的模樣。
扎壩人，大多數分布在雅江縣境內，目前存在著人數就有13000餘人，有自己獨有的文化和民風民俗以及語言，扎壩語是很古老的語言方式，她們所接觸的外來語很少，為此才吸引語言界的朋友嚮往。扎壩是古老藏族的部落，走進扎壩，你能夠感受到不一樣的氛圍，有種很濃厚的原始感撲面而來，不過想要和她們溝通是很困難的，語言不通將是行程的束縛。此外，你還可以看到當地很獨特的婚姻制度——走婚。
走婚是母系社會獨有的婚姻方式，她們不會和男性結婚，若是雙方有好感就可以實施走婚制度，雙方感情很穩定的情況下，可以保持這個婚姻制度。如果覺得和男方沒有感情了，雙方也可以選擇和離，此後，雙方做任何事情對方都是不可以幹涉的。話說回來，她們是如何和男方確認關係的？又是如何和男方解除關係的呢？說到這點，她們是和摩梭人一樣的。
若是女方看上男方，她們會給男方一點提示，要是男方對她有好感，那在半夜時就會「爬」到女方的閨房，當然，像咱們大都市的房子是攀爬不了的，但扎壩人的住房是很好攀爬的。扎壩人的房子都是用片石砌成的碉樓，雙手交替換就能夠很好攀爬，爬上去之後翻窗而進，成功之後，男方以後就可以大搖大擺出入女方大門，值得提醒的是，第一次進入女方閨房時，要在天亮之前離開，不然被長輩看到會被認為是很不禮貌的。
兩個的感情若是出現危機，可以和女方家庭說明原因選擇和離，自此後，就算是男方如何爬牆敲窗，女性都不會理睬，兩人和離後，孩子將是由女方撫養。這裡的女性擁有著至高無上的地位，尤其是年邁的老母親，掌管著財產分割和其他家庭大小事務，它這點和東女國的習俗有點相似，為此，大部分猜測她們應該是東女國的殘餘部落。不過，隨著旅遊業的發展，扎壩人的習俗也受到外來文化的影響，但變化都不是很大。
四川最原始的母系社會，女性地位至高無上，一生都不和男人結婚。扎壩人現在的生活特色也是中國文化的古老傳承，她們能夠一直傳承著古老的習俗實屬不易，對此，各位是如何看待的呢？