職場人私下聚會經常聽到朋友們這樣說「唉，我們公司不咋地，我現在就是混，當一天和尚撞一天鐘。」話聽起來是沒什麼毛病，但卻用錯了地方。也不知道從什麼時候開始，「當一天和尚撞一天鐘」這個成語變成了「過一天算一天，湊合著混日子」。現代人用來比喻遇事敷衍，得過且過，無可奈何，勉強從事的意思。
咱們先從「和尚」這個詞來淺析一下，和尚在很多人眼裡都是吃齋念佛，掃地誦經，是一些世外高人，捨棄七情六慾的人。很大一部分人認為和尚是在逃避現實，而躲到寺廟裡逃避現實，逃避責任。這種人固然有之，但不是大多數。如果說和尚是一種職業這麼說還算牽強。如果和尚是一種精神層次的禪悟，那麼就驢頭不對馬嘴。有的和尚在念經，有的和尚在挑水，有的和尚在掃地，都是禮佛又何來敷衍？何來混日子？
引用：清·李寶嘉《官場現形記》第二十五回：「留著我中甚麼用！也不過像俗語說的，『做一日和尚撞一日鍾』罷了！就是拼性命去幹，現在的事也是弄不好的。」話雖如此說，但是作為一個和尚，撞鐘難道不是他的本分？一個撞鐘的和尚去掃地會不會顯著很搞笑呢？
引用：明·吳承恩《西遊記》第十六回：「那和尚只得同三藏與行者進了山門。山門裡，又見那正殿上書四個大字，是「觀音禪院」。三藏又大喜道：「弟子屢感菩薩聖恩，未及叩謝；今遇禪院，就如見菩薩一般，甚好拜謝。」那和尚聞言，即命道人開了殿門，請三藏朝拜。那行者拴了馬，丟了行李，同三藏上殿。三藏展背舒身，鋪胸納地，望金像叩頭。那和尚便去打鼓，行者就去撞鐘。三藏俯伏臺前，傾心禱祝。祝拜已畢，那和尚住了鼓，行者還只管撞鐘不歇，或緊或慢，撞了許久。那道人道：「拜已畢了，還撞鐘怎麼？」行者方丟了鍾杵，笑道：「你那裡曉得!我這是『做一日和尚撞一日鍾』的。」這才是正解，所謂「當一天和尚撞一天鐘」的真正含義是我在崗位上一天，我就幹好我這一天的工作，我應盡的義務，應該承擔的責任我必須完成。職場人也是，在崗位上一天就做好一天自己的工作，正所謂「當一天和尚撞一天鐘。
而不是那些個所謂的「混吃等死，混一天算一天。
古人給出成語，今人卻誤解了。職場人多看看。