整/合/四/象/限
什麼是整合?整合的前提是分化,混沌一片的世界從來不需要整合,因為以自我為中心的人並不能站在他人的角度上看問題,更何況要切換不同的世界觀。但分化的目的不是為了製造分裂,而是為了能更加客觀地看世界。
首先,人類因其自身觀察世界的角度不同,在內外圈上可分為兩種世界。外在世界即一切可被他者觀察、測量和界定的客體世界。內在世界即代表人類內心活動的主體世界。
其次,通過人類社會關係領域的不同(立場不同),又可分為三大區域,即自我、他人和集體,因為自我和他人其實都是屬於單一個體性的*全子,所以他們的集合又可稱為集體。
(*註:全子是組成世界的基本元素結構,全子即,既是比它更大的整體的部分,又是比它小的許多部分的整體。)
於是我們得到了四組要素,即個人的內在的(個人/主體)、集體的內在的(集體/主體)、個體的外在的(個人/客體) 和 集體的外在的(集體/客體)。
我們將這四組要素重新區分並兩兩排列組合在一起,這樣就等於得出了四組我們目前可確認存在的世界組合圖,也就是肯威爾伯在他大部分作品裡運用的四大象限分布圖。(肯是我近年來發覺的最讓我感到欣喜的作家學者,他在哲學和心理學,前意識和超意識之間搭起的橋梁,以及在超個人心理學上的造詣,無人能及。)
第四象限代表集體/客體的外在現實世界,即社會系統生成。第一象限個人/主體是描述人類內心活動的心理世界,即意識,潛意識和超意識。由於它們各自都是兩兩相對的(一四相對,二三相對)(註:一四和二三是完全的相反面)我們又可以將一、四稱為上行世界,組成*向上迴旋的螺旋。
第二象限代表集體/主體的文化世界,這裡是集體無意識之所在,那是由原型和神話所組成的神秘世界,人類千百年來所傳承下來的文化積澱。第三象限屬於個人/客體代表個體行為的外顯方式,即生物軀體和自我生產。我們也將這兩組合併稱為下行世界,同樣組成*向下迴旋的螺旋。
(*註:螺旋的模型牽扯到意識層級的問題,並且螺旋本身就是萬事萬物演化的時間。在肯威爾伯所著的另一本書《意識光譜》中重點介紹了上溯空性和下及萬有的概念,指的就是這兩個螺旋,一個向上迴旋,一個向下迴旋。向上迴旋的螺旋是靈魂的進化,而向下的螺旋則是在物質世界的物質顯化。)
上行世界目度的前正處於螺旋維嚴重崩塌:在過度強調集體/客體化世界的今天,人們只相信眼見為實,一切不能被科學,歷史所證實的現象都是不真實的。全球化合作只能是不計其數的商品和利益之間的互相交換,人生被系統化的安排和分類,領袖頒布的口諭就是絕對真理。尤其否認靈魂存在階段,意識亦無深淺之別,完全忽略個人證悟的重要性,取而代之的只有包羅萬象的客觀知識和法律教條。
下行世界則是被集體無意識所賦予的顛倒世界:我們可以試想一下,假設在你周圍存在著的都是一些堅定不移的法西斯主義追隨者,或者他們是一群只相信人定勝天,堅持認為人為法則可以主導周遭的一切,而你身處其中,為求自保,要麼充耳不聞,冷眼旁觀,要麼也和他們一樣對自己看到的採取進一步的合理化,聽不到任何質疑的聲音,那你的生活和所做的一切究竟又意味著什麼呢?那些出現在公眾視野裡的模範人物又代表了什麼呢?所以在法西斯主義的社會制度裡,只有納粹才能成為被人們爭相推崇的行為典範?
科學、藝術、文化、生命之間的關係絕不是在爭論誰比誰高明,也不能簡單的還原為誰把誰吞併,它們分處在四象限的不同區域裡,它們都是同等重要的。如果沒有科學建立的理性世界觀,我們將重回魔幻迷信的鬼神世界。如果沒有對個體生命的足夠重視,那戰爭疾病犯罪就會在世上肆意橫行。我相信整合四象限已經成為實現人本精神階段的第一也是最終極的目標。