金字塔、艷后、法老和木乃伊，提起埃及，這些都會最先跳到我們的腦子裡。如果仔細看一下神秘的埃及壁畫，會發現很多獸面人身或是人面獸身的形象。所以小講堂表示很好奇，在古埃及人和動物究竟有多少種組合方式？他們又代表了什麼意義？
這一切都要從古埃及神話說起。
鷹首人身的太陽神拉
埃及神話體系中最重要的就是太陽神「拉」（Ra），多數情況下拉神都被描繪成鷹首人身的形象，頭上頂著太陽，或是一條盤踞在日盤上的蛇。古埃及人給太陽神起了三個名字，黎明的太陽是「凱布利」，中午稱為「拉」，晚霞被稱為「亞圖姆。」
傳說拉神是從「原初之水」中自己誕生的，於是作為「創造之神」和「太陽之神」的拉創造了世界上第一片土地「奔奔」，他站在「奔奔」這片土地上創造了空氣之神舒（Shu）和溼氣女神泰芙努特（Tefnut）。關於他的造神方法，有人說是空口吐出的，也有人說是自慰而生……
獅首人身的溼氣女神泰芙努特
在拉神造出的兩位神明中，溼氣女神泰芙努特也是獸首人身，她的頭一般被表現成一頭母獅。
頂著鵝的大地之神蓋布
雖然泰芙努特和舒是兄妹倆，可是在這個什麼人都沒有的世界上，他們相愛了。生出了天之女神努特（Nut）和大地之神蓋布（Geb）。他們兩位都長著人類的身體，但是大地之神蓋布喜歡在頭上頂著一隻鵝。
與他們的父母一樣，這兩位兄妹也相愛了。並且他們愛得不可開交，難分難捨。天地這般纏綿，讓爺爺太陽神拉毫無發光發熱之地。於是他命令自己的兒子來隔開纏綿的天地之神。所以在很多古埃及的藝術作品中，天之女神把身體凹成一個拱形，與躺在地上的大地之神相連，而撐在天地之間的就是空氣之神舒。
雖然被父親和爺爺阻撓，可天地之神仍然生出了四個孩子，這就要感謝另一位半人半獸的神明透特（Thoth）。
鷺首人身的智慧之神透特 & 鷹首人身的月亮之神孔蘇
透特是古埃及的智慧之神，他精通曆法、數學與醫藥，同時也是文藝工作者們的守護神。
在聽到了天地之神的遭遇之後，透特就跑去跟月亮之神孔蘇（Khonsu）打賭。他們的賭注是光，最終這隻鷹輸給了這隻鷺，於是透特帶走了賭贏的光，在原本360天的曆法中又造出了5天，這樣既讓曆法變成了365天，也給天地之神留下了單獨相處的機會……
太陽神和月神都是鷹首，但不同的是太陽神頭頂是太陽或蛇，而月神頭頂是月亮。
豺首人身的力量之神賽特
天地之神的四個孩子分別是掌管陰間、生育和農業的冥王歐西裡斯（Osiris），母親和妻子的守護神艾西斯（Iset），力量之神、戰神、風暴之神、沙漠之神賽特（Set）和死者守護神奈芙蒂斯（Nephthys）。 力量之神賽特是一位豺頭人身的神明，經常出現在法老的身邊，有相當長的一段時間他都是法老的守護者。
在神話中，賽特守護著夜晚的太陽神拉，讓他免於被黑暗之蛇阿匹卜傷害，在上文中出現的拉神圖中就有賽特的身影：比如左圖中，賽特正在與阿匹卜搏鬥；右圖是上面「天地之愛」的局部，在畫面的角落裡，賽特與拉神一起乘船走向夜晚的陰間。
似乎古代神話中從來不擔心近親結婚這種事，埃及神話中尤其如此。天地之神所生的四個孩子兩兩相愛，歐西裡斯和艾西斯結婚，生下了法老的守護神荷魯斯（Horus）；賽特和奈芙蒂斯結婚，生下了墓葬之神阿努比斯（Anapa）。
鷹首人身的荷魯斯
荷魯斯鷹首人身，兩隻眼睛分別代表太陽和月亮，是法老的守護者，也是王權的象徵。
在公元前三千年，荷魯斯的叔叔賽特取代了他的位置。然而在他知道自己的父親可能是被叔叔賽特殺掉的時候，他不僅奪回了自己的法老守護神的地位，還與賽特展開了長達八十年的叔侄復仇之戰。
胡狼頭人身的阿努比斯
胡狼頭人身的阿努比斯可能是我們最熟悉的埃及神明了，因為他掌管著木乃伊製作、更與法老的葬禮有關，所以他常常出現在埃及壁畫中的法老身旁。
除了製作木乃伊之外，阿努比斯還有一個重要的工作，就是給死者的心臟稱重。在古埃及宗教中，心臟的重量與人的善惡有關。稱重的衡量標準是一根名為「真實之羽」的鴕鳥羽毛，如果死者的心臟比「真實之羽」中，就說明在這顆心臟上負荷著罪惡，這顆心臟將被一隻鱷魚頭、獅子前腳和河馬後腿的惡魔阿米特（Amit）吞食。
在這幅包含了古埃及眾多神明的壁畫中，畫面正中間、天平前面的便是阿努比斯。
以上基本就是古埃及神話中最重要的神明了，然而半人半獸的神明就只有這些了？絕不是這麼簡單：
▲ 繁殖女神赫克特(Heket)，青蛙首人身，能在冥界幫助魂靈，所以常被放在石棺中。
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