王國維萬字《人間詞話》12句話,無一句不美,體現人生至高境界

但凡喜歡詩詞的人，一定讀過王國維的《人間詞話》。

王國維的「境界」是源自王昌齡的《詩格》：「一曰物境，二曰情境，三曰意境。」

王國維的「境界說」，巧借宋代詩詞中的三個句子來比喻人生治學和事業追求的三重境界。

第一重境界:「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路」，引自北宋詞人晏殊的《蝶戀花》。

王先生藉此意在闡明做大事業大學問的人首先應不畏人生路上的悽苦悲楚與迷茫無助，而是激流勇進，奮發向上，唯此方能登高望遠，取得一番成就。

這種精神類似屈原「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」的堅韌不拔的意境。

第二重境界:

「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」，是取自宋朝詞人柳永《鳳棲梧》。

將本用來表達愛情的詩句升華，是說經過第一階段的痛苦摸索後，找到了人生的目標，而後全力以赴，身體力行，孜孜不倦地去踐行人生理想。

第三重境界:

「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」，取自南宋詩人辛棄疾的《青玉案》。

這句最妙！經歷了苦苦尋覓和追求的前兩重境界，驀然回首的剎那，卻豁然開朗，突然醒悟到人生的真諦，所思所悟，不經意間一一畢現。

這是經歷了前兩階段的痛苦摸索後的厚積薄發，水到渠成的結果。

王國維對詩詞的研究，真的已經達到了爐火純青的地步。上面的這三種境界，聽起來表達的是詩詞中的唯美浪漫之意，但實際上，這也表達了人生的三個階段，也就是開始、過程和結局，這三個階段的意境一說，可以適用於工作、事業、家庭、生活中的任何一個地方。

假如，你想要了解什麼是美，一定要讀讀這本《人間詞話》。這是一部極美的書籍，寥寥數萬字，無一句不美，無一段不雅。這本書會讓你看到另一個關於中國詩詞獨特美的世界。

【1】古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路」，此第一境也；「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」，此第二境也；"眾裡尋他千百度，暮然回首，那人卻在，燈火闌珊處"，此第三境也。

【2】詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。

【3】詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。

【4】詩人必有輕視外物之意，故能以奴僕命風月。又必有重視外物之意，故能與花鳥共憂樂。

【5】昔人論詩，有景語情語之別，不知一切景語皆情語也。

【6】有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩；無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。

【7】盛唐諸公唯在興趣，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透澈玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之影，鏡中之象，言有盡而意無窮。

【8】詞至後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。

【9】尼採謂一切文學，餘愛以血書者。後主之詞，真所謂以血書者也。

【10】納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。

【11】境非獨謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界。

【12】東坡之詞曠，稼軒之詞豪。無二人之胸襟而學其詞，猶東施之效捧心也。

來源：羅曼讀書會