王國維是中國近代著名的文人學者，他所著的《人間詞話》在全國乃至國際上都享有盛譽，他對宋詞的點評十分精闢，對後世研究詞學有著重要的意義，其中「有我之境」和「無我之境」的說法，讓人豁然開朗。特別是他在書中提出的「境界說」，對當今的文學研究，延至人生哲學，都有非常大的啟發。
他言道：「古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界。『昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路』，此第一境也；『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴』，此第二境也；『眾裡尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處』，此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐晏、歐諸公所不許也。」
這種境界之說幾乎能在所有人身上印證，歷來都備受推崇，王國維對詞學的認識極其深刻，並且，他自己也填得一手好詞，他的詞不同於宋詞，帶有一股獨特的「哲理」意味，其中有一首《浣溪沙》，充滿著超脫與無奈。〔清〕王國維《浣溪沙山寺微茫》山寺微茫背夕曛，鳥飛不到半山昏。上方孤罄定行雲。 試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。
這是王國維先生的一次獨行，在黃昏下，他漸漸走向山中寺廟，夕陽漸漸落在身後，山高飛鳥不到，行至半山，便覺幽暗，上方傳來的孤寂的鐘聲縹緲孤遠，仿佛將行雲凝結住了。試著上那高峰窺一窺天上的明月，偶然驚醒，看著紅塵，卻突然發現，自己也在自己的眼中，自己從未掙脫紅塵。
王國維先生的詞，擺脫了傷春悲秋的「強愁」，雖然他的詞作中，也多是悲傷，但是這種悲傷，是一種「醒來」的無奈，是對哲學的思考。正所謂「眾人皆醉我獨醒」，這樣的孤獨往往是最痛苦的，「試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵」。王國維先生看到了什麼呢？看透了人生、看透了紅塵，還是看透了天地宇宙，王國維先生對紅塵的驚鴻一瞥，卻帶來了無盡的哀傷與無奈。
當年的王國維先生，心中或許也存著一個偉大的夢想，有「欲與天公試比高」的意氣風發，所以他獨上高峰，試窺皓月，睥睨紅塵。可就是這一眼，他心中驀然一驚，便覺頹然無力，「可憐身是眼中人」啊，這熙熙攘攘的這紅塵，太過喧囂，可是自己也在這塵世中，他在這一刻覺醒，可覺醒的這一刻，襲來的儘是悲傷，因為他發現自己也是他所厭惡的人。
他或是想到，了幾千年前的一位男子，這位男子身著白衣，長髮披肩，行走於汨羅江畔，他輕吟淺唱，唱著一首《離騷》，唱著不合於世的清醒，唱著不被人理解的孤獨。這一瞬間的王國維和幾千年前的屈原似乎跨越了空間和時間，兩人的思想重合在了一起，用自己的文字講述著自己看到的一切，自己的不甘與無奈。其實，從屈原到王國維，他們都看破了，醒來了，但誰也沒能掙脫出來，不是嗎？或者，為什麼要掙脫呢？